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  • 2661.閱讀下面這首宋詞,完成各題
    玉蝴蝶
    柳永
          望處雨收云斷,憑闌悄悄,目送秋光。晚景蕭疏,堪動(dòng)宋玉悲涼。水風(fēng)輕,萍花漸老,月露冷,梧葉飄黃。遣情傷,故人何在,煙水茫茫。
          難忘,文期酒會(huì),幾孤風(fēng)月,屢變星霜。海闊山遙,未知何處是瀟湘。念雙燕,難憑遠(yuǎn)信,指暮天,空識(shí)歸航。黯相望,斷鴻聲里,立盡斜陽(yáng)。
    (1)下列對(duì)這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.這首詞以抒情為主,把寫(xiě)景和敘事、憶舊和懷人、羈旅和送別、時(shí)間和空間,融匯為一個(gè)渾然的藝術(shù)整體,具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
    B.“晚景蕭疏,堪動(dòng)宋玉悲涼”,使用典故概括了悲秋的感受,宋玉的悲秋情懷和身世感慨這時(shí)都涌向抒情主人公心頭,引起他的共鳴。
    C.“故人何在,煙水茫茫”,承上啟下,為全詞的主旨,煙水迷蒙而不可盡見(jiàn)的景色,思念故人而產(chǎn)生的茫茫然的感情,交織在一起。
    D.“立盡斜陽(yáng)”,畫(huà)出了抒情主人公的形象,他久久地佇立于夕陽(yáng)殘照之中,念遠(yuǎn)懷人,如呆如癡,感情完全沉浸在回憶與思念之中。
    (2)“念雙燕,難憑遠(yuǎn)信,指暮天,空識(shí)歸航”這幾句有什么含意?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

    發(fā)布:2024/12/9 19:0:2組卷:28引用:14難度:0.6
  • 2662.下面語(yǔ)句翻譯有誤的一項(xiàng)是(  )

    發(fā)布:2024/12/9 18:30:2組卷:77引用:6難度:0.7
  • 2663.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    材料一:
          艾青到常州女子師范教國(guó)文和圖畫(huà)。學(xué)生喜歡聽(tīng)他的課,幽默,風(fēng)趣,自由。一個(gè)學(xué)期,艾青便被解聘了,女校長(zhǎng)怕他再傳播革命思想。艾青之后到上海以賣(mài)文為生。艾青渴望著出版詩(shī)集,當(dāng)時(shí)他已因《大堰河——我的保姆》而聞名,但出版商卻認(rèn)為這既無(wú)錢(qián)可賺,又要冒政治的風(fēng)險(xiǎn),便紛紛退避三舍。從1936年下半年到1937年上半年,艾青以詩(shī)的聲音,一次又一次向著黑暗社會(huì)沖擊。
          艾青以詩(shī)人的機(jī)敏預(yù)感著,在預(yù)感之后呼號(hào)著。1937年早春,龍華一年一度的桃花開(kāi)了——帶著血的紅色。為了紀(jì)念左聯(lián)五烈士的就義,艾青寫(xiě)了一首《春》:“這些血跡……爆開(kāi)了無(wú)數(shù)的蓓蕾/點(diǎn)綴得江南處處是春了/人問(wèn):春從何處來(lái)?/我說(shuō):來(lái)自郊外的墓窟?!卑鄨?jiān)信著春天一定會(huì)從墓窟里走來(lái),從艾青的預(yù)言中不難看出,艾青的信念因?yàn)橛辛丝谷栈鹁娴狞c(diǎn)燃,因?yàn)橛辛死硐氲淖非蠖兊脠?jiān)定。
          1937年7月6日,在去杭州的列車(chē)上,艾青望著掠過(guò)車(chē)窗的土地,讀著當(dāng)天的報(bào)紙,我們中華民族的土地終究要復(fù)活的預(yù)感油然而生。他寫(xiě)下了《復(fù)活的土地》。艾青問(wèn)自己:“如何才能讓自己的呼聲,真的成為代表中國(guó)人民的呼聲?”艾青到了武漢。1937年歲末,日本侵略者向武漢迫近。一個(gè)異常寒冷的夜晚,客居武昌的艾青預(yù)感到要下雪,寫(xiě)下《雪落在中國(guó)的土地上》這首百萬(wàn)人爭(zhēng)誦的詩(shī)篇。詩(shī)寫(xiě)完,艾青從昏暗的燈光下抬起頭時(shí),窗外真的飄飄灑灑地落下了雪花。
          這是一首不知跋涉的泥濘與艱辛便寫(xiě)不出的詩(shī)。這是一首有著哲人預(yù)言的詩(shī):中國(guó)的路/是如此的崎嶇/是如此的泥濘呀!
          1938年4月,奔走在崎嶇而又泥濘的道路上的艾青,完成了抒情長(zhǎng)詩(shī)《向太陽(yáng)》的寫(xiě)作。這是一首使抗敵將士熱血澎湃的詩(shī),這是一首像風(fēng)一樣傳播開(kāi)來(lái),在無(wú)數(shù)的愛(ài)國(guó)青年心中廣為流傳的詩(shī)。武漢還是失守了。在1938年的又一個(gè)茫茫的寒夜里,艾青走了。
          1939年初,艾青到達(dá)桂林,在《廣西日?qǐng)?bào)》編副刊。不久,官方容不下艾青這樣的抗戰(zhàn)詩(shī)人,便想方設(shè)法,用“廣西婦女”“廣西衛(wèi)生”等欄目來(lái)擠副刊,艾青火了:“這副刊快成公共廁所了!”
          1939年冬,艾青離開(kāi)桂林,穿過(guò)重重大山,在衡山鄉(xiāng)師執(zhí)教。短短的蟄居山野的幾個(gè)月,艾青寫(xiě)了《曠野》《愿春天早點(diǎn)來(lái)》等寄托著艱苦求索的短詩(shī)。山鄉(xiāng)寧?kù)o,曠野寂寥。但遠(yuǎn)方的呼喚,是大山擋不住的。
          1940年春,艾青離開(kāi)新寧,起道夫夷,到邵陽(yáng)后改乘長(zhǎng)江輪,直奔重慶。
    (《跋涉者與中國(guó)的路》選自徐剛《艾青傳——詩(shī)壇圣火》)材料二:
          年邁古稀的艾青,在回顧自己五十年的創(chuàng)作生涯時(shí),常常不無(wú)感慨地對(duì)人說(shuō):“想想我這一輩子,也只是寫(xiě)了幾首人們還記得的詩(shī):人民是最公平的。一個(gè)人寫(xiě)了點(diǎn)東西,人民總會(huì)記得他的。我也是想也不敢想到有今天……”
          是的,人民會(huì)記得艾青的貢獻(xiàn),承認(rèn)艾青的成就。他是我國(guó)新詩(shī)史上產(chǎn)生過(guò)重要影響、具有獨(dú)特風(fēng)格的現(xiàn)實(shí)主義大詩(shī)人之一。
          艾青的詩(shī),較多地將個(gè)人的悲歡融合到時(shí)代的悲歡里,反映著自己民族和人民的苦難與命運(yùn),反映著現(xiàn)實(shí)的生活和斗爭(zhēng),并由此傳達(dá)出時(shí)代的呼喚和人民的心聲。在早年的成名作《大堰河——我的保姆》中,詩(shī)人以真摯虔誠(chéng)的赤子之心,贊美養(yǎng)育了自己的保姆,為她受盡黑暗年代人世間凌辱的凄苦命運(yùn)抒發(fā)著悲憤、哀慟與不平。它同時(shí)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)中國(guó)廣大農(nóng)民的遭際的同情與關(guān)切。詩(shī)人在另一首名篇《我愛(ài)這土地》中發(fā)出的“為什么我的眼里常含淚水/因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”的傾訴,更是把個(gè)人的情感、命運(yùn)都賦予時(shí)代、人民、祖國(guó)和土地的明證。
          在中國(guó)廣大讀者心目中,艾青詩(shī)作中的深沉感情,突出表現(xiàn)為對(duì)光明的熱烈向往、追求和謳歌。太陽(yáng)、火把、春天、黎明、生命、火焰,不但出現(xiàn)于他許多作品,更是他不少篇章集中謳歌的主題,且在不同的歷史階段以不同的新意競(jìng)放異彩。在《太陽(yáng)》《春》《黎明》《煤的對(duì)話(huà)》等早期作品中,詩(shī)人“在東方深黑的夜里”,朦朧又強(qiáng)烈地發(fā)出了對(duì)光明、對(duì)春天、對(duì)火焰的熱切呼喚??谷辗榛鹑急橹腥A后,詩(shī)人從浴血奮戰(zhàn)的人民中找到光明之所在,創(chuàng)作了充滿(mǎn)熱情、樂(lè)觀(guān)和希望的長(zhǎng)詩(shī)《向太陽(yáng)》及其姊妹篇《火把》。這兩首噴射著激情火花和理想光芒的名篇曾鼓舞過(guò)不少青年走上革命之路。
          艾青曾寫(xiě)道:“一首詩(shī)的勝利,不僅是那詩(shī)所表現(xiàn)的思想的勝利,同時(shí)也是那詩(shī)的美學(xué)的勝利?!笳撸钩1焕碚摷覀兒雎??!痹谒脑?shī)歌中,盡管不乏某些或過(guò)于切近時(shí)事或過(guò)于凌虛的篇什,但作為代表他主要成就的詩(shī)篇,往往不拘泥于直接地如實(shí)地反映生活,那種飽滿(mǎn)的進(jìn)取精神和豐富的生活經(jīng)驗(yàn),總是伴之新奇的聯(lián)想、想象、意象、象征而來(lái),造成鮮明的形象并給讀者一定的暗示與啟迪。他在抗戰(zhàn)前夜作的《太陽(yáng)》一詩(shī)中寫(xiě)太陽(yáng):“從遠(yuǎn)古的墓塋/從黑暗的年代/從人類(lèi)死亡之流的那邊/震驚沉睡的山脈/若火輪飛旋于沙丘之上/太陽(yáng)向我滾來(lái)……”融進(jìn)了深刻的感受的想象和意象,使形象充滿(mǎn)血肉,更深刻地顯示著光明來(lái)自黑暗,需通過(guò)流血死亡的代價(jià)去換取的生活真諦。此外,艾青還善于從繪畫(huà)、雕塑、音樂(lè)等多種藝術(shù)樣式以及中外諸多藝術(shù)流派中吸取有益的養(yǎng)料,轉(zhuǎn)化為自己詩(shī)篇中的藝術(shù)細(xì)胞。
          艾青的詩(shī)歌,艾青的名字,在中國(guó)當(dāng)代人的精神生活中扎了根,也在全世界贏(yíng)得了聲譽(yù)。美國(guó)的學(xué)者弗蘭德把艾青和??嗣诽亍⒙欞斶_(dá)并列為現(xiàn)代世界三位最偉大的人民詩(shī)人。
          在中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌發(fā)展史上,艾青是繼郭沫若、聞一多等之后推動(dòng)一代詩(shī)風(fēng)的重要詩(shī)人。他對(duì)中國(guó)新詩(shī)藝術(shù)的貢獻(xiàn)在于:以對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的深入觀(guān)察和對(duì)人民命運(yùn)的深切關(guān)注,加強(qiáng)了新詩(shī)的時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)性;以來(lái)自生活又經(jīng)提煉而成的豐富、變化、新鮮的語(yǔ)言,增強(qiáng)了新詩(shī)的表現(xiàn)力;以在一定規(guī)律里奔放的、具有“散文美”的內(nèi)在韻律的自由詩(shī)形式的創(chuàng)造,和眾多的新詩(shī)人們一起,鞏固了自由詩(shī)在我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌中的地位。艾青還是在藝術(shù)上溝通中外詩(shī)歌的橋梁之一,他的詩(shī)能面對(duì)世界發(fā)言,被一些外國(guó)學(xué)者認(rèn)為在詩(shī)歌難于翻譯的情況下最易譯介的中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)。
          艾青說(shuō):“我的一生都在探索?!痹诼L(zhǎng)的道路上堅(jiān)持探索,吹號(hào)行進(jìn)的詩(shī)人與作品,盡管常常會(huì)幾經(jīng)斫喪,終將顯示其旺盛的活力——因?yàn)閷?duì)于艾青來(lái)說(shuō),太陽(yáng)、火把、詩(shī)和他同在!
    (選自楊匡漢《艾青評(píng)傳(節(jié)選)》)(1)下列對(duì)材料的相關(guān)內(nèi)容理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是
     

    A.艾青在常州女子師范學(xué)校很受學(xué)生歡迎,但因?yàn)榕iL(zhǎng)害怕艾青傳播革命思想,于是一個(gè)學(xué)期后艾青便被解聘了。
    B.艾青因《大堰河——我的保姆》聞名,于是從1936年下半年到1937年上半年,艾青就以詩(shī)的方式,抨擊黑暗。
    C.艾青在回顧自己五十年的創(chuàng)作生涯時(shí),為自己在詩(shī)歌創(chuàng)作方面取得的一點(diǎn)成績(jī),能夠被人民認(rèn)可,感到由衷的榮幸。
    D.艾青詩(shī)歌的思想成就之一體現(xiàn)在他將個(gè)人的悲歡融合到時(shí)代的悲歡里,與現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合,傳達(dá)出時(shí)代的呼喚和人民的心聲。
    (2)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的一項(xiàng)是
     

    A.材料一中的“跋涉者”是指艾青,這里將其與“中國(guó)的路”結(jié)合起來(lái),體現(xiàn)了艾青對(duì)于中國(guó)抗戰(zhàn)的勝利所起的不可或缺的作用。
    B.艾青在《廣西日?qǐng)?bào)》編副刊時(shí),官方想方設(shè)法擠副刊,容不下艾青這樣的抗戰(zhàn)詩(shī)人,而艾青憤然辭職的行為有些任性,不利于當(dāng)時(shí)的抗戰(zhàn)。
    C.雖然艾青在衡山鄉(xiāng)師執(zhí)教時(shí)間并不長(zhǎng),但這里的山鄉(xiāng)寧?kù)o,曠野寂寥,撫慰了艾青那顆漂泊已久的心,此時(shí)的艾青生活十分愜意,詩(shī)作頻頻。
    D.材料中大量引用艾青的詩(shī)作,既豐富了傳主艾青的內(nèi)心世界,又體現(xiàn)了艾青與時(shí)代之間的關(guān)系,還體現(xiàn)了人物傳記中的真實(shí)性這一基本文體特征。
    (3)根據(jù)材料內(nèi)容,下列關(guān)于艾青詩(shī)歌的“美學(xué)的勝利”的表現(xiàn)不正確的一項(xiàng)是
     

    A.用新奇的聯(lián)想、想象、意象、象征構(gòu)成鮮明的形象并給讀者一定的暗示與啟迪。
    B.善于從繪畫(huà)、音樂(lè)等藝術(shù)樣式以及中外諸多藝術(shù)流派中吸取養(yǎng)料,轉(zhuǎn)化為自己詩(shī)篇中的藝術(shù)細(xì)胞。
    C.對(duì)中國(guó)新詩(shī)藝術(shù)的貢獻(xiàn)在于以豐富、變化、新鮮的語(yǔ)言,增強(qiáng)了新詩(shī)的時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)性。
    D.創(chuàng)造了在一定規(guī)律里奔放的、具有“散文美”的內(nèi)在韻律的自由詩(shī)形式。
    (4)文中寫(xiě)艾青在崎嶇而泥濘的道路上奔走的事例有哪些?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。
    (5)材料二作者在這篇評(píng)傳的最后寫(xiě)道:“因?yàn)閷?duì)于艾青來(lái)說(shuō),太陽(yáng)、火把、詩(shī)和他同在!”請(qǐng)對(duì)這句話(huà)進(jìn)行簡(jiǎn)要賞析。

    發(fā)布:2024/12/9 18:30:2組卷:30引用:3難度:0.6
  • 2664.下列有關(guān)古代文化常識(shí)的解釋有誤的一項(xiàng)是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/12/9 18:30:2組卷:113引用:4難度:0.8
  • 2665.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    匆匆過(guò)客
    路遙
          天還沒(méi)有亮,我就急忙向汽車(chē)站趕去。
          不知什么時(shí)候天陰了,空氣里滿(mǎn)含潮濕,我的心情沉重了,明天就是春節(jié)呀!要是再下一場(chǎng)雪,班車(chē)一停,回家過(guò)節(jié)就根本不可能了。
          一進(jìn)車(chē)站候車(chē)室,我趕忙把目光投向售票處——802次的售票口,我看見(jiàn)車(chē)次牌上用粉筆寫(xiě)著:增加一輛車(chē)。一種難言的興奮涌上心頭,我笑了。我覺(jué)得我是面對(duì)著我的老伴和孩子們笑的。當(dāng)我正要趕過(guò)去排隊(duì)買(mǎi)票的時(shí)候,身邊突然傳來(lái)一個(gè)微弱而蒼老的聲音;“哪位同志行行好,給我買(mǎi)一張去桃縣的票吧……”
          這聲音是絕望的,似乎不是對(duì)著某一個(gè)確定的人,而是對(duì)所有在場(chǎng)的人發(fā)出的一種求助的呼喚。
          我瞅了一眼去桃縣的售票口:正好,803次!它和802次的售票口緊挨著,并且車(chē)次牌上寫(xiě)著“增加兩輛車(chē)”的字樣。
          我急急忙忙趕了過(guò)去。我在兩條隊(duì)伍的末尾猶豫了一下:先排哪個(gè)隊(duì)呢?我來(lái)不及多想,很快站到了802次的隊(duì)伍后面。
          當(dāng)我把一張802次的車(chē)票拿到手后就站到803次的隊(duì)伍后面。我當(dāng)然是這個(gè)隊(duì)伍的最后一位。前面站著一個(gè)高大的青年,頭發(fā)亂蓬蓬的,像是故意弄成那個(gè)樣子的。他穿一條帶條格的褲子,一雙皮鞋的后跟閃著亮光,右腳在地板上有節(jié)奏地敲著,時(shí)髦青年!不用看他的正面,光那后背就讓我反感。
          就在這時(shí),我又發(fā)現(xiàn)這條隊(duì)伍的前面還站著一位青年婦女。她既像在排隊(duì),又不在隊(duì)伍里邊;眼睛斜視著窗口,像在探索什么,又像在等待什么。她身邊還站著一個(gè)四五歲的小姑娘,應(yīng)該是她的孩子。
          由于這一男一女兩個(gè)人站在前面,我有點(diǎn)喪氣了。我深知他們會(huì)在緊要的時(shí)候做出什么事來(lái)。倒霉的事終于來(lái)了:當(dāng)只剩下我們?nèi)齻€(gè)人的時(shí)候,票已經(jīng)只剩最后一張了。當(dāng)售票員宣布只剩一張票的時(shí)候,那個(gè)青年婦女丟下孩子,猛地把手搶先伸進(jìn)了售票口。等那個(gè)男青年反應(yīng)過(guò)來(lái)的時(shí)候,票已經(jīng)到了青年婦女的手里。男青年剛要找售票員算賬,售票口的小門(mén)卻“啪”一聲關(guān)了,小門(mén)板上“票已售完”四個(gè)字嘲笑似的對(duì)著他。
          男青年馬上把全部的憤怒轉(zhuǎn)向了青年婦女。他兩只拳頭緊握著,用很難聽(tīng)的話(huà)斥責(zé)她,并強(qiáng)硬地讓她把那張票交出來(lái),說(shuō)如果不交出來(lái)的話(huà),她今天無(wú)論如何也走不成。
          青年婦女在男青年暴風(fēng)雨一般的攻擊下,眼簾低垂著,嘴唇微微顫抖,卻說(shuō)不出一句話(huà)來(lái)。然而卻不知她嘟囔了句什么,結(jié)果,男青年更憤怒了。壞了!看來(lái)他要?jiǎng)游淞耍?br />“叔叔,求求你,不要打媽媽?zhuān) ?br />      正在這時(shí),那個(gè)小姑娘護(hù)著她的媽媽?zhuān)∽煲粡堃粡埖卣f(shuō)。
          暴怒的男青年吃驚地盯著那個(gè)胖胖的小姑娘,皺了一下眉頭,隨后竟然舉起一只僵硬的手,在小姑娘的頭上輕輕摩挲了一下,說(shuō):“你……別怕!叔叔……不打人……”
          男青年沉思了一會(huì)兒,轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)對(duì)青年婦女說(shuō):“同志,您不要生氣,剛才……我太過(guò)分了……”
          他突然從上衣口袋里摸出一張車(chē)票,把它遞到青年婦女的面前。
          他的舉動(dòng)使我茫然了:這是怎么回事呢?
          青年婦女也茫然了,迷惑地眨著眼睛。
    “您不要奇怪。”他說(shuō),“我是買(mǎi)到了一張803次的車(chē)票,但這不是給自己買(mǎi)的。我第二次排隊(duì)才準(zhǔn)備給自己買(mǎi)一張,但讓您買(mǎi)了。不過(guò)這不要緊,您帶著孩子,在這里待下去太不方便了。我不走了,但請(qǐng)您幫個(gè)忙,替我在路上照料那個(gè)人?!?br />      誰(shuí)?”她問(wèn)他。
          他向后面的角落里努了努嘴:“那個(gè)失明老人。”
          只見(jiàn)青年婦女尖叫了一聲,也拿出了自己的那張車(chē)票,遞到了男青年面前,驚喜地喊叫著說(shuō):“呀,這太巧了!我這張也是給他買(mǎi)的呀!”
    “他是你什么人?”
          她搖搖頭:“不認(rèn)識(shí)……”
          一剎那,他們誰(shuí)也不說(shuō)話(huà)了。
          此刻,站在他們身邊的我,像一個(gè)傻瓜,又像一個(gè)做錯(cuò)了事的小學(xué)生,羞愧地站在班主任的面前。
          青年婦女說(shuō):“同志,我根本不是去桃縣的!我本來(lái)是要買(mǎi)802次車(chē)票的。但看見(jiàn)那個(gè)老人太可憐了,我覺(jué)得應(yīng)該幫幫他,就決定先給他買(mǎi)一張。我想現(xiàn)在您應(yīng)該相信我了吧?快要進(jìn)站了,您趕快和那個(gè)老人上車(chē)吧!”
          男青年從她手里接過(guò)車(chē)票,并掏出車(chē)票錢(qián)放到了青年婦女的手里,便轉(zhuǎn)身走了。
          我邁著難以抑制的激動(dòng)的步伐,走到了青年婦女面前掏出了自己的車(chē)票,說(shuō):“你要802次的票嗎?我有事不能走了退票。”她驚喜地一邊掏錢(qián),一邊說(shuō):“運(yùn)氣真好!太謝謝您啦!”
          我接過(guò)錢(qián),把帽檐往下拉了拉,默默地走過(guò)擁擠的人群,出了候車(chē)室。
          外面已經(jīng)變成一片銀白的世界。我走在潔白的路面上,匆匆向機(jī)關(guān)走去。
    (有刪改)(1)下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.開(kāi)頭環(huán)境描寫(xiě)營(yíng)造了凄冷、沉重的氛圍,烘托了年前人們急于回家又難買(mǎi)車(chē)票的心情,為搶買(mǎi)車(chē)票發(fā)生沖突做鋪墊。
    B.小說(shuō)設(shè)置了男青年與青年婦女之間的誤會(huì),渲染兩人的矛盾,直至兩人之間即將爆發(fā)沖突的時(shí)刻又解開(kāi)誤會(huì),情節(jié)跌宕起伏,引人入勝。
    C.小說(shuō)結(jié)尾中的“一片銀白的世界”“走在潔白的路面上”,給人強(qiáng)烈的暗示,表現(xiàn)了“我”對(duì)世界的認(rèn)識(shí),也寫(xiě)出了“我”的靈魂受到洗禮之后的感受。
    D.小說(shuō)段落短小,這樣寫(xiě)能清晰、準(zhǔn)確地展現(xiàn)情節(jié)發(fā)展,使得劇烈的矛盾沖突變得舒緩一些,也便于靈活刻畫(huà)人物形象。
    (2)小說(shuō)除了使用外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作等正面描寫(xiě)手法以外,還借助了哪些手法來(lái)塑造男青年的形象?
    (3)小說(shuō)從“我”的視角來(lái)敘述故事,有哪些好處?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。

    發(fā)布:2024/12/9 18:0:2組卷:12引用:4難度:0.5
  • 2666.下列各組句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/12/9 18:0:2組卷:9引用:3難度:0.5
  • 2667.《論語(yǔ)?公冶長(zhǎng)》載:宰予晝寢。子曰:“_______,糞土之墻不可也,于予與何?”子曰:“始吾于人也,聽(tīng)其言而信其行;今吾于人也,聽(tīng)其言而觀(guān)其行。于予與改。”
          宰予字子我,名列孔門(mén)四科“言語(yǔ)”門(mén)下,自是孔子高足,不虞有此差評(píng)。在《史記?仲尼弟子列傳》中,宰予的判詞是“利口辯辭”,也就是不僅話(huà)說(shuō)得好,而且反應(yīng)還快,所謂雄辯是也。一眾弟子中能入“言語(yǔ)”門(mén),這本是自然。不過(guò),話(huà)說(shuō)得好云云,往往會(huì)有場(chǎng)景語(yǔ)氣褒貶之歧義。于是,能說(shuō)會(huì)道的人,不免會(huì)在道德的某些層面遭際負(fù)面。所以,夫子“又說(shuō)”的那段話(huà),即便不出自他老人家金口,也不妨有廣泛的認(rèn)同度。
    (選自《論語(yǔ)》“糞土之強(qiáng)”新解   有刪改)(1)下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是
     

    A.杇:可譯為“粉刷”誅:譴責(zé),責(zé)問(wèn)    是:指上文聽(tīng)其言而信其行。
    B.文中“不僅”“而且”不能刪除,若刪除會(huì)改編文章原意。
    C.文中“遭際”一詞可由“遭遇”替換。
    D.“所以,夫子‘又說(shuō)’的那段話(huà),即便不出自他老人家金口,也不妨有廣泛的認(rèn)同度。”這句話(huà)標(biāo)點(diǎn)使用均正確。
    (2)請(qǐng)?jiān)赺______ 處補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)句子,要求與后面一句結(jié)構(gòu)一致,形象地表達(dá)孔子對(duì)宰予的評(píng)價(jià)。

    發(fā)布:2024/12/9 18:0:2組卷:13引用:4難度:0.6
  • 2668.閱讀下面這首唐詩(shī),完成下列各題。
    題睦州烏龍山禪居
    方 干
    曙后月華猶冷濕,自知坐臥逼天宮。
    晨雞未暇鳴山底,早日先來(lái)照屋東。
    人世驅(qū)馳方丈內(nèi),海波搖動(dòng)一杯中。
    伴師長(zhǎng)住應(yīng)難住,歸去仍須入俗籠。
    【注】①方丈:一丈四方之室,又作方丈室、丈室,即禪寺中住持之居室或客殿。
    (1)下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.首聯(lián)寫(xiě)天色破曉后的月光冷濕、居所逼近天宮,極言禪居之所地處濕寒,山勢(shì)高峻。
    B.山上已日照東墻,山下晨雞還未報(bào)曉,表明兩處差異懸殊的同時(shí),也為后文抒情張本。
    C.詩(shī)人雖有出家禪居的想法,但又恐禪師不會(huì)應(yīng)許,無(wú)奈還得回到令人煩憂(yōu)的世俗之中。
    D.這首詩(shī)寫(xiě)景生動(dòng),抒情自然,借尋常物象傳達(dá)出真實(shí)的感受,語(yǔ)言清麗而又含蓄雋永。
    (2)詩(shī)的頸聯(lián)有什么含意?在結(jié)構(gòu)上有著怎樣的作用?

    發(fā)布:2024/12/9 18:0:2組卷:11引用:5難度:0.5
  • 2669.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    翰墨街
    田雙伶
          黑槐成蔭的翰墨街上,宜蘭軒和翰墨齋相鄰,除了兩家店主人一個(gè)擅操琴一個(gè)喜弄墨之外,與別家無(wú)甚區(qū)別。
          鄘南古城有宋時(shí)遺風(fēng),人們多喜臨池研墨,平時(shí)來(lái)翰墨街逛的人從未斷過(guò)。
          來(lái)翰墨齋的人,一進(jìn)門(mén)都會(huì)眼暈。滿(mǎn)壁懸掛的字畫(huà),行草隸篆山水花鳥(niǎo)。看落款,都是臨摹之作,門(mén)口的茶桌上擺滿(mǎn)杯杯盞盞。誰(shuí)來(lái)了,店主老陶就趕緊將茶沏上;若遇到性情相投的,免不了鋪紙研墨切磋一番。
          有人把一幅幅卷軸細(xì)細(xì)看過(guò),說(shuō),您這,都不是真跡呀。
          他吁嘆一聲說(shuō),這可都是好字。
          來(lái)者指著其中一幅問(wèn),這幅價(jià)錢(qián)多少?
          他順勢(shì)望一眼,臉上滿(mǎn)是虔誠(chéng)之色,哦,這幅,您好眼力,這是弘一法師的字呢。
          不是真跡,價(jià)錢(qián)就該低些。
          他就呵呵一笑,您看,弘一法師的氣韻可都在呢。
          最后搞定價(jià)錢(qián),不過(guò)兩三百元。他恭敬地將書(shū)軸取下,放進(jìn)特制的木盒里,說(shuō),這大家的字也都是寫(xiě)給百姓看的。若藏在書(shū)齋里,又標(biāo)得價(jià)高,誰(shuí)個(gè)舍得買(mǎi),誰(shuí)個(gè)去欣賞呢?您說(shuō)是不是?
          來(lái)店里逛的人從翰墨齋出來(lái),拐進(jìn)宜蘭軒,一進(jìn)門(mén)先覺(jué)得自己俗了幾分。迎門(mén)的條案上放置的全是蘭花,墨蘭、蕙蘭、四季蘭。案上有素琴,幾上放金經(jīng),小小斗室,雅意非常。聽(tīng)聞店主朱先生所結(jié)交的多是書(shū)畫(huà)名家,在古城也算知名。
          他店里懸掛的字畫(huà),一看鈐印落款皆是名家。他給人講,我這里可都是名門(mén)正派。你看這幅山水畫(huà),大氣磅礴,莊嚴(yán)肅穆,豐潤(rùn)富貴。這位名家起先不給,我多次上門(mén)去求,他才放到小店,可謂我的鎮(zhèn)店之寶。
          若買(mǎi)者討價(jià),他就面露不屑,您出那價(jià)錢(qián),還是賞賞看看吧。
          那日,他店里的一幅墨蘭小方賣(mài)了三萬(wàn)塊。這在翰墨街上已算是高價(jià)了。
          可偏偏那人的親戚是同在翰墨街經(jīng)營(yíng)的紙墨店老板,于是就找回到宜蘭軒。翰墨街從南到北都是做書(shū)畫(huà)的,誰(shuí)個(gè)不懂行呢?
          你這可欺不得人啊。這不就是您自己畫(huà)的蘭花嘛,怎么混同名家的價(jià)錢(qián)出售呢?那人說(shuō)。
          朱先生面不改色,正顏道,我畫(huà)的蘭不輸于名家啊。再說(shuō)我畫(huà)蘭也有三十多年了,難道名家畫(huà)的是蘭,我畫(huà)的是韭菜不成?畫(huà)蘭,講究的是禪意。您看這蘭,葉形悠然,雅致非常,哪里不值得三萬(wàn)塊?若說(shuō)名家,那潤(rùn)格更高,哪是三萬(wàn)塊就能求得的?尋常人家掛幅蘭花,讓陋室添幾分雅意就行了!
          氣得那人要砸店。
          一時(shí)就嘈嘈雜雜圍聚了好多人。
          這時(shí)老陶過(guò)來(lái),說(shuō),既然肯花高價(jià)買(mǎi)《墨蘭圖》,看來(lái)是真心喜歡。這樣吧,我店里有幅隸書(shū),寫(xiě)的是東晉詩(shī)人陶淵明的《飲酒?幽蘭生前庭》,贈(zèng)您,算是給這幅《墨蘭圖》做伴禮吧,您就別再為難朱先生了。
          旁邊有人就笑出了聲,就您店里那些臨摹的畫(huà)作,贈(zèng)人不顯得失禮嗎?
          老陶赧然一樂(lè),從屋里捧出一幅卷軸,打開(kāi)看,當(dāng)時(shí)驚得眾人大贊:一行行字體線(xiàn)條凝練,氣勢(shì)通達(dá),既有《曹全碑》的豐腴,又有《禮器碑》的峻拔,還可見(jiàn)《封龍山頌》的寬博。落款是松齡。
          你從哪兒得來(lái)松齡先生的墨寶?那人驚疑地問(wèn)。
          老陶說(shuō),您沒(méi)看見(jiàn)我店里那張留墨臺(tái)嗎?松齡先生來(lái)店里喝茶,隨手寫(xiě)的。
          他的字您也舍得送人?
          老陶說(shuō),這有什么不舍得。若他的字價(jià)高得嚇人,或是只悶在屋里獨(dú)賞,還會(huì)有幾人看他的字喜歡他的字呢,那樣寫(xiě)得再好又有多大意思?
          朱先生聽(tīng)了趕緊跑過(guò)來(lái),看看字,又看看老陶,又看看店內(nèi)的留墨臺(tái)說(shuō),故弄玄虛,這松齡先生我早有耳聞,是鄘南籍的一位隸書(shū)名家,怎么可以跑到這兒留字給你?倒是天天見(jiàn)你在那兒練筆。不過(guò)……你以前送過(guò)我?guī)追d起的得意之作,我看著和這幅字形似得很呢。哦,我想起來(lái)了,好像你落款只署名不鈐印,倒是有腰章閑印,我還以為是雅趣,你,不會(huì)是……
          不料,老陶竟然點(diǎn)頭說(shuō)是,松齡乃鄙人拙號(hào)。他說(shuō),平日喜歡研墨習(xí)字,不承想名氣在外,市價(jià)虛高,讓朋友們破費(fèi)了。我也心存愧疚,因此不再讓字懸于市面上叫賣(mài)。經(jīng)營(yíng)這個(gè)字畫(huà)店雖是個(gè)小營(yíng)生,卻讓我結(jié)識(shí)了許多喜歡書(shū)法的好朋友,平日將他們所托的字畫(huà)平價(jià)出手,他們也很樂(lè)意。書(shū)畫(huà)本來(lái)就是讓人欣賞的嘛,若價(jià)高了豈不是孤高了自己?各位若喜歡,歡迎以后常來(lái)這里切磋技藝,留墨臺(tái)上的筆墨紙硯隨意用。
          天色將晚。那人取了字連連道謝,眾人散去。
          朱先生朝翰墨齋不屑地呸了一口,恨恨地說(shuō),不就會(huì)寫(xiě)個(gè)“字”嘛。他咬著牙把“字”說(shuō)得很重。
          翰墨街上,晚風(fēng)緩緩吹來(lái)。
    (選自《2019中國(guó)年度小小說(shuō)》,有刪改)(1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.小說(shuō)開(kāi)頭介紹兩家店主人一個(gè)擅操琴一個(gè)喜弄墨,既介紹了兩位主人公的喜好,也為情節(jié)的發(fā)展做了鋪墊。
    B.小說(shuō)情節(jié)一波三折,在抑揚(yáng)對(duì)比中,表現(xiàn)陶朱二人迥異的為人處世之道,為讀者展示了栩栩如生的人物形象。
    C.“我還以為是雅趣,你,不會(huì)是……”推測(cè)字畫(huà)的創(chuàng)作者松齡就是老陶,顯示出朱先生對(duì)松齡先生的崇敬之情。
    D.小說(shuō)中老陶希望書(shū)畫(huà)藝術(shù)能真正走人百姓家,親近大眾;朱先生則希望畫(huà)作盡可能地賣(mài)出高價(jià)并從中牟利。
    (2)小說(shuō)中畫(huà)線(xiàn)部分有哪些作用?請(qǐng)結(jié)合本文簡(jiǎn)要分析。
    (3)文中的兩個(gè)主人公老陶和朱先生,你更欣賞誰(shuí)的經(jīng)營(yíng)之道?為什么?請(qǐng)結(jié)合本文簡(jiǎn)要分析。

    發(fā)布:2024/12/9 17:30:4組卷:22引用:3難度:0.7
  • 2670.閱讀下面的文字,完成各題。
          2011年,朋友們建議楊絳先生在百歲生日來(lái)臨之際,通過(guò)答問(wèn)方式與讀者作一次交流,以感謝大家的關(guān)心和愛(ài)護(hù);楊絳先生同意,并把提問(wèn)的事交給了歷年來(lái)投稿較多、比較熟悉的《文匯報(bào)?筆會(huì)》。主編周毅獲此機(jī)會(huì),與楊先生作了以下筆談。《筆會(huì)》于1946年7月1日出版第一期,是中國(guó)現(xiàn)有報(bào)紙中歷史最悠久的副刊之一。
          周毅:尊敬的楊先生,請(qǐng)?jiān)试S我以提問(wèn)來(lái)向您恭祝百歲壽辰。您的生日是1911年7月17日。仔細(xì)論起來(lái),您出生時(shí)紀(jì)年還是清宣統(tǒng)三年,辛亥革命尚未發(fā)生。請(qǐng)問(wèn),7月17這個(gè)公歷生日您是什么時(shí)候用起來(lái)的?
          楊絳:我父親是維新派,他認(rèn)為陰歷是滿(mǎn)清的日歷,滿(mǎn)清既已推翻,就不該再用陰歷。
          7月17這個(gè)公歷生日是我一歲時(shí)開(kāi)始用起來(lái)的。我一歲時(shí)恰逢中華民國(guó)成立。我常自豪地說(shuō):“我和中華民國(guó)同歲,我比中華民國(guó)還年長(zhǎng)一百天!”7月17日是我生日,不是比10月10日早一百天嗎?
          周毅:您出生于1911年,1917年即產(chǎn)生了新文學(xué)革命。但您的作品卻沒(méi)有一點(diǎn)通常意義上“現(xiàn)代文學(xué)”的氣息。訪(fǎng)問(wèn)楊先生,您覺(jué)得您作品中和時(shí)代氛圍的距離來(lái)自哪里?
          楊絳:新文學(xué)革命發(fā)生時(shí),我年紀(jì)尚小;后來(lái)上學(xué),成長(zhǎng)中很難不受新文學(xué)的影響。不過(guò)寫(xiě)作純屬個(gè)人行為,作品自然反映作者各自不同的個(gè)性、情趣和風(fēng)格。我生性不喜趨時(shí),追風(fēng),所寫(xiě)大都是心有所感的率性之作。我也從未刻意回避大家所熟悉的“現(xiàn)代氣息”,如果說(shuō)我的作品中缺乏這種氣息,很可能是因?yàn)槲姨缟泄诺涞那迕骼硇?,上承傳統(tǒng),旁汲西洋。
          周毅:在您翻譯的四部作品中,《斐多》是您的跨界之作,超出了文學(xué)的范疇而進(jìn)入哲學(xué),蘇格拉底而對(duì)死亡“愉快、高尚的態(tài)度”令人印象深刻。這本主治憂(yōu)愁的譯作,有紀(jì)念錢(qián)先生的特別意義嗎?
          楊絳:1997年早春,1998年歲末,我女兒和丈夫先后去世,我很傷心,特意找一件需要我投入全部心神而忘掉自己的工作,逃避我的悲痛,因?yàn)楸词遣荒軐?duì)抗的,只能逃避。
          我選定翻譯柏拉圖《對(duì)話(huà)錄》中的《斐多》。柏拉圖的這篇絕妙好辭,我譯前已讀過(guò)多遍,蘇格拉底就義前的從容不懼,同門(mén)徒侃侃討論生死問(wèn)題的情景,深深打動(dòng)了我,他那靈魂不滅的信念,對(duì)真、善、美、公正等道德觀(guān)念的追求,給我以孤單單生活下去的勇氣,我感到女兒和鐘書(shū)并沒(méi)有走遠(yuǎn)。
          周毅:楊先生,您覺(jué)得什么是您在艱難憂(yōu)患中,最能依恃的品質(zhì)?您覺(jué)得您身上的那種無(wú)怨無(wú)悔、向上之氣來(lái)自哪里?
          楊絳:我覺(jué)得在艱難憂(yōu)患中最能依恃的品質(zhì),是肯吃苦。因?yàn)槠D苦孕育智慧;沒(méi)有經(jīng)歷艱難困苦,不知道人生的道路多么坎坷。有了親身經(jīng)驗(yàn),才能變得聰明能干。
          我的“向上之氣”來(lái)自信仰,對(duì)文化的信仰,對(duì)人性的信賴(lài)??傊行拍?,就像老百姓說(shuō)的:有念想。
          周毅:孔子“十五志于學(xué),三十而立,四十而不惑”那一段話(huà),已進(jìn)入中國(guó)人的日常生活,成為一個(gè)生命的參照坐標(biāo),不過(guò)也只說(shuō)到“七十從心所欲,不逾矩”。期頤之境,幾人能登臨?如今您有登泰山而小天下的感覺(jué)嗎?能談?wù)勀缃裆碓诰辰绲趲字貑幔?br />      楊絳:我也不知道自己如今身在境界第幾重。
          樹(shù)上的葉子,葉葉不同。花開(kāi)花落,草木枯榮,日日不同。我坐下細(xì)細(xì)尋思,我每天的生活,也沒(méi)有一天完全相同,總有出人意外的事發(fā)生。我每天從床上起來(lái),就想“今天不知又會(huì)發(fā)生什么意外的事?”即使沒(méi)有大的意外,我也能從日常的生活中得到新體會(huì)。要求自己待人更寬容些,對(duì)人更了解些,相處更和洽些,這方面總有新體會(huì)。因此,我的每一天都是特殊的,都有新鮮感受和感覺(jué)。
          我今年一百歲,已經(jīng)走到了人生的邊緣,我無(wú)法確知自己還能往前走多遠(yuǎn),壽命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒(méi)有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里過(guò)平靜的生活。
          細(xì)想至此,我心靜如水,我該平和地迎接每一天,過(guò)好每一天,準(zhǔn)備回家。
    (摘編自《坐在人生邊上》,《文匯報(bào)?筆會(huì)》2011年7月8日)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.關(guān)于公歷生日是什么時(shí)候用起來(lái)的問(wèn)題,楊絳表示她的父親是維新派,在她一歲時(shí)滿(mǎn)清滅亡,她就開(kāi)始用起公歷生日。
    B.被問(wèn)到作品中利時(shí)代氛圍的距離來(lái)自哪里時(shí),楊絳認(rèn)為寫(xiě)作純屬個(gè)人行為,不應(yīng)追趕潮流,自己崇尚古典的清明理性。
    C.關(guān)于跨界翻譯《斐多》的原因,楊絳坦言是為了逃避親人離世的悲痛,這不是怯懦的表現(xiàn),蘇格拉底給予她生活的勇氣。
    D.關(guān)于在艱難憂(yōu)患中最能依恃的品質(zhì)是什么的問(wèn)題,楊絳認(rèn)為這個(gè)品質(zhì)是肯吃苦,這也是她親身經(jīng)歷的艱苦孕育的智慧。
    (2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.楊絳與《文匯報(bào)?筆會(huì)》在本次筆談前就較為熟悉,有較多交流,《筆會(huì)》借此次訪(fǎng)談機(jī)會(huì)為楊絳和讀者創(chuàng)造了交流的平臺(tái)。
    B.周毅作為提問(wèn)者,為訪(fǎng)談做了大量前期準(zhǔn)備,了解楊絳的人生經(jīng)歷和創(chuàng)作歷程,采用筆談的方式可以讓回答更加從容而深入。
    C.楊絳作為回答者,面對(duì)訪(fǎng)談問(wèn)題給予了坦誠(chéng)而真摯的答復(fù),展現(xiàn)了一位走過(guò)百歲人生的作家、翻譯家的精妙文筆和深刻哲思。
    D.副刊在一份報(bào)紙中承載了更多的文藝性和思想性,有相對(duì)獨(dú)立的文化積淀與精神質(zhì)地,不同于報(bào)紙的新聞版,不具有新聞性。
    (3)本文是如何層層深入地展開(kāi)對(duì)話(huà)的?請(qǐng)結(jié)合文本從多個(gè)角度進(jìn)行分析。

    發(fā)布:2024/12/9 17:30:4組卷:6引用:2難度:0.6
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