試卷征集
加入會(huì)員
操作視頻

中國(guó)古代的插花藝術(shù)至宋代發(fā)展極盛,從宮廷普及到民間。宋代插花多選擇品格高潔寓意深刻的花材,結(jié)構(gòu)上由主、客、使三主枝以及從枝組成,花型追求線條美,講究“清”、“疏”、宋代插花藝術(shù)的發(fā)展( ?。?/h1>

【考點(diǎn)】宋明理學(xué)
【答案】B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書(shū)面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:7引用:3難度:0.6
相似題
  • 1.宋代理學(xué)創(chuàng)始人之一張載的“橫渠四句”——“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”,從古至今一直是中華民族的重要精神食糧之一。這主要是因?yàn)椋撍枷耄ā 。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/19 0:30:1組卷:9引用:12難度:0.6
  • 2.宋之后,忠臣、烈士增多,并對(duì)忠義者盛贊,對(duì)變節(jié)者唾棄。唐代忠臣顏真卿死于叛軍之手,其書(shū)法在宋代開(kāi)始受到推崇;五代“貳臣”馮道遭到歐陽(yáng)修、司馬光等人貶斥。這一現(xiàn)象( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/19 11:0:1組卷:9引用:12難度:0.6
  • 3.北宋理學(xué)家張載認(rèn)為人有本質(zhì)為善的“天地之性”和有善有惡的“氣質(zhì)之性”,如“氣質(zhì)惡者,學(xué)能即移……但拂去舊日所為,使動(dòng)作皆中禮,則氣質(zhì)自然全好。今人所以多為氣所使,而不得為賢者,蓋不知學(xué)。”據(jù)此可知,張載主張( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/20 0:0:2組卷:46引用:13難度:0.5
小程序二維碼
把好題分享給你的好友吧~~
APP開(kāi)發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司 | 應(yīng)用名稱(chēng):菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本:4.8.2  |  隱私協(xié)議      第三方SDK     用戶(hù)服務(wù)條款廣播電視節(jié)目制作經(jīng)營(yíng)許可證出版物經(jīng)營(yíng)許可證網(wǎng)站地圖本網(wǎng)部分資源來(lái)源于會(huì)員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請(qǐng)立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個(gè)工作日內(nèi)改正