閱讀材料，完成下列要求。
材料：1536年，加爾文開始宗教改革。其改革廢除天主教的主教制，建立長老制；長老會議由各教區(qū)民主選舉組成，歸市議會直轄；簡化宗教儀式，宣布《圣經(jīng)》是唯一信仰依據(jù)；嚴(yán)禁一切浮華享樂行為；改組市議會，建立政教合一的“神權(quán)共和國”，把日內(nèi)瓦改造成上帝的第一個王國；宣稱經(jīng)商致富，蓄有私產(chǎn)，受命于上帝。他向市政會提交“新教十戒”，強(qiáng)迫日內(nèi)瓦市民宣誓，拒絕宣誓將被驅(qū)逐出城，這激起教徒和市民反對。1538年，市政會開除加爾文，日內(nèi)瓦宗教改革陷于停滯，市民信仰混亂不堪，天主教會重新恢復(fù)。1540年，人民力主召回加爾文，改革派重掌政權(quán)；加爾文把一致服從強(qiáng)加于全民，除他外任何人不準(zhǔn)闡述上帝旨意或注釋神圣訓(xùn)諭，把全體教徒放在禁令的鐵絲網(wǎng)里；在監(jiān)視告密的控制下，日內(nèi)瓦人私生活蕩然無存。1555年，歸正教會在日內(nèi)瓦占絕對統(tǒng)治地位。1559年，他的《基督教要義》為歸正宗神學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)。
——摘編自《加爾文宗教改革》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括加爾文宗教改革的主要特點(diǎn)。
（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析加爾文宗教改革呈現(xiàn)上述特點(diǎn)的原因。