試卷征集
加入會(huì)員
操作視頻

閱讀下面的文言文,完成各題。
      夏,齊孝公伐我北鄙。公使展喜師,使受命于展禽。齊侯未入境,展喜從之,曰:“寡君聞君親舉玉趾,將辱于邑,使下臣犒執(zhí)事?!?br />      齊侯曰:“魯人恐乎?”
      對(duì)曰:“小人恐矣,君子則否?!?br />      齊侯曰:“室如懸罄,野無青草,何恃而不恐?”
      對(duì)曰:“恃先王之命。昔周公、大公股肱周室,夾輔成王。成王勞之,而賜之盟,曰:‘世世子孫無相害也!’載在盟府,大師之。桓公是以糾合諸侯,而謀其不協(xié),彌縫其闕,而匡救其災(zāi),昭舊職也。及君即位,諸侯之望曰:‘其桓之功!’我敝邑用不敢保聚,曰:‘豈其嗣世九年,而棄命廢職?其若先君何?君必不然?!?/bdo>恃此以不恐?!?br />      齊侯乃還。
(選自《左傳?僖公二十六年》,有刪改)【注】①室如懸罄:“罄”通“磬”,一種用石頭或玉雕成的樂器,中空,排在架上,敲之有聲?!笆胰鐟殷馈笔钦f百姓家里什么也沒有,空空蕩蕩的。
(1)對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是
D
D

A.公使展喜師      犒:犒勞
B.昔周公、大公股肱周室 股肱:輔佐
C.載在盟府,大師 職:掌管
D.其桓之功 率:率領(lǐng)
(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
B
B

A.“玉趾”,類似于“貴足”“貴步”,加“玉”是禮節(jié)套話,表示尊敬。
B.“敝”,謙辭,用于稱跟自己有關(guān)的事物,如敝人、敝店、敝俗等。
C.“執(zhí)事”,指辦事的官吏,是對(duì)對(duì)方的敬稱。
D.“小人”,人格卑鄙或見識(shí)短淺的人?!冻鰩煴怼分杏小坝H賢臣,遠(yuǎn)小人”,其中的“小人”也是這個(gè)意思。
(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
A
A

A.齊孝公率領(lǐng)軍隊(duì)攻打魯國,魯僖公非常害怕,就派展喜前去犒勞齊國的部隊(duì),并讓他到展禽那里接受指教。
B.面對(duì)齊孝公“魯人恐乎?”這一咄咄逼人的問話,展喜巧妙地用君子與小人的不同做法作答,為下文勸說齊孝公退軍作鋪墊。
C.展喜從“先王之命”、兩國先君的盟約、齊桓公之功、諸侯之望等方面勸說齊孝公,最后說齊孝公絕對(duì)不會(huì)做對(duì)不起祖宗的事。
D.在國家危難之際,展喜僅憑自己的勇氣和智慧,用言辭就使齊孝公撤軍,這和燭之武退秦師的外交事跡相似。
(4)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①桓公是以糾合諸侯,而謀其不協(xié),彌縫其闕,而匡救其災(zāi),昭舊職也。
②豈其嗣世九年,而棄命廢職?其若先君何?君必不然。

【答案】D;B;A
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:1引用:1難度:0.7
相似題
  • 1.文言文閱讀:閱讀下面的文言文,完成問題。
    材料一:
          既罷,歸國,以相如功大,拜為上卿,位在廉頗之右。廉頗曰:“我為趙將,有攻城野戰(zhàn)之大功,而藺相如徒以口舌為勞,而位居我上。且相如素賤人,吾羞,不忍為之下!”宣言曰:“我見相如,必辱之?!毕嗳缏?,不肯與會(huì)。相如每朝時(shí),常稱病,不欲與廉頗爭列。已而相如出,望見廉頗,相如引車避匿。于是舍人相與諫曰:“臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。今君與廉頗同列,廉君宣惡言,而君畏匿之,恐懼殊甚。且庸人尚羞之,況于將相乎!臣等不肖,請(qǐng)辭去?!?bdo class="mathjye-underline">藺相如固止之,曰:“公之視廉將軍孰與秦王?”曰:“不若也。”相如曰:“夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣。相如雖駑,獨(dú)畏廉將軍哉?顧吾念之,強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者,徒以吾兩人在也。今兩虎共斗,其勢(shì)不俱生。吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也?!绷H聞之,肉袒負(fù)荊,因賓客至藺相如門謝罪,曰:“鄙賤之人,不知將軍寬之至此也!”卒相與歡,為刎頸之交。廉頗聞之,肉袒負(fù)荊,因賓客至藺相如門謝罪,曰:“鄙賤之人,不知將軍寬之至此也!”卒相與歡,為刎頸之交。
    材料二:
          趙惠文王卒,子孝成王立。七年,秦與趙兵相距長平,時(shí)趙奢已死,而藺相如病篤,趙使廉頗將攻秦秦?cái)?shù)敗趙軍,趙軍固壁不戰(zhàn)。秦?cái)?shù)挑戰(zhàn),廉頗不肯。趙王信秦之間。秦之間言曰:“秦之所惡,獨(dú)畏馬服君趙奢之子趙括為將耳?!壁w王因以括為將,代廉頗。藺相如曰:“王以名使括,若膠柱而鼓瑟耳。括徒能讀其父書傳,不知合變也。”趙王不聽,遂將之。
          趙括既代廉頗,悉更約束,易置軍吏。秦將白起聞之,縱奇兵,佯敗走,而絕其糧道,分?jǐn)嗥滠姙槎?,士卒離心。四十余日,軍餓,趙括出銳卒自搏戰(zhàn),秦軍射殺趙括。括軍敗,數(shù)十萬之眾遂降秦,秦悉坑之。趙前后所亡凡四十五萬。明年,秦兵遂圍邯鄲,歲余,幾不得脫。賴楚、魏諸侯來救,乃得解邯鄲之圍。自邯鄲圍解五年,而燕用栗腹之謀,曰:“趙壯者盡于長平,其孤未壯。”舉兵擊趙。趙使廉頗將,擊,大破燕軍于鄗,殺栗腹,遂圍燕。燕割五城請(qǐng)和,乃聽之。趙以尉文封廉頗為信平君,為假相國。
    廉頗之免長平歸也,失勢(shì)之時(shí),故客盡去。及復(fù)用為將,客又復(fù)至。廉頗曰:“客退矣!”客曰:“吁!君何見之晚也?夫天下以市道交,君有勢(shì),我則從君,君無勢(shì)則去,此固其理也有何怨乎?”居六年,趙使廉頗伐魏之繁陽,拔之。
          趙孝成王卒,子悼襄王立,使樂乘代廉頗。廉頗怒,攻樂乘,樂乘走。廉頗遂奔魏之大梁。廉頗居梁久之,魏不能信用。趙以數(shù)困于秦兵趙王思復(fù)得廉頗廉頗亦思復(fù)用于趙趙王使使者視廉頗尚可用否。廉頗之仇郭開多與使者金,令毀之。趙使者既見廉頗,廉頗為之一飯斗米,肉十斤,被甲上馬,以示尚可用。趙使還報(bào)王曰:“廉將軍雖老,尚善飯,然與臣坐,頃之,三遺矢矣?!壁w王以為老,遂不召。
          楚聞廉頗在魏,陰使人迎之。廉頗一為楚將,無功,曰:“我思用趙人?!?/bdo>廉頗卒死于壽春。
    (節(jié)選自《史記?廉頗藺相如列傳》)
    (1)對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是
     
    。
    A.位在廉頗之右:古代尊崇右,以右為尊
    B.臣所以去親戚而事君者所以:用來
    C.以國家之急而后私仇也先:以……為先
    D.降率被坑殺悉:全部
    (2)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句正確的一項(xiàng)是
     
    。
    A.趙以數(shù)困/于秦兵趙王/思復(fù)得廉頗/廉頗亦思/復(fù)用于趙/趙王使使者視廉頗尚可用否
    B.趙以數(shù)困/于秦兵趙王/思復(fù)得廉頗/廉頗亦思復(fù)/用于趙/趙王使使者視廉頗尚可用否
    C.趙以數(shù)困于秦兵/趙王思復(fù)得廉頗/廉頗亦思復(fù)用于趙/趙王使使者視廉頗尚可用否
    D.趙以數(shù)困于秦兵/趙王思復(fù)得廉頗/廉頗亦思復(fù)/用于趙/趙王使使者視廉頗尚可用否
    (3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     
    。
    A.藺相如聽到廉頗表示不滿的話以后,不愿和廉頗相會(huì),每到上朝時(shí),藺相如常常聲稱有病,不愿和廉頗去爭位次的先后。
    B.藺相如并不計(jì)較,廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪,二人成為生死之交,這對(duì)于趙國來說,也是一件好事,因?yàn)檫@兩個(gè)人的團(tuán)結(jié)客觀上有利于趙國朝政的穩(wěn)定。
    C.長平之戰(zhàn),趙王聽信秦國間諜的話,棄用能征善戰(zhàn)的廉頗而用了趙恬,這是趙國戰(zhàn)敗損失慘重的重要原因。
    D.趙國由于為秦國所迫,就想重新任命廉頗為將,廉頗也想再被趙國起用,趙王派了使臣去探望廉頗,結(jié)果使臣發(fā)現(xiàn)廉頗已經(jīng)不能再被任用了。
    (4)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①藺相如固止之,曰:“公之視廉將軍孰與秦王?”曰:“不若也?!?br />②楚聞廉頗在魏,陰使人迎之。廉頗一為楚將,無功,曰:“我思用趙人?!?/h2>

    發(fā)布:2024/11/5 8:0:2組卷:17引用:1難度:0.5
  • 2.閱讀下面的材料,完成各題。
          子貢曰:“管仲非仁者與?桓公殺公子糾,不能死,又相之?!弊釉唬骸肮苤傧嗷腹?,霸諸侯,一匡天下,民到于今受其賜。微管仲,吾其被發(fā)左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也,自經(jīng)于溝瀆而莫之知也!”(《論語?憲問》)
    “然則管仲知禮乎?”曰:“邦君樹塞門,管氏亦樹塞門;邦君為兩君之好,有反坫,管氏亦有反坫。管氏而知禮,孰不知禮?”(《論語?八佾》)
    【注】①反坫(diàn):先秦諸侯招待別國國君時(shí),放置獻(xiàn)過酒的空杯子的土臺(tái)。
    (1)兩則材料中孔子對(duì)管仲的評(píng)價(jià)分別是
     
     
    。
    (2)兩則材料,孔子分別是從什么角度評(píng)價(jià)管仲的?由此可以看出孔子怎樣的仁愛觀?

    發(fā)布:2024/11/6 12:30:1組卷:14引用:7難度:0.6
  • 3.閱讀下面甲、乙兩段文言文,完成各題。

          無恒產(chǎn)而有恒心者,惟士為能。若民,則無恒產(chǎn),因無恒心。茍無恒心,放辟邪侈,無不為已。及陷于罪,然后從而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可為也?是故明君制民之產(chǎn),必使仰足以事父母,俯足以畜妻子。樂歲終身飽,兇年免于死亡,然后驅(qū)而之善,故民之從之也輕。今也制民之產(chǎn),仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,樂歲終身苦,兇年不免于死亡。此惟救死而恐不贍,奚暇治禮義哉?王欲行之,則盍反其本矣:五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣;雞、、狗、之畜,無失其時(shí),七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時(shí),八口之家可以無饑矣;謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。
    ——《孟子?齊桓晉文之事》      梁惠王曰:“寡人之于國也,盡心焉耳矣。河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi);河?xùn)|兇亦然。察鄰國之政,無如寡人之用心者。鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?”
          孟子對(duì)曰:“王好戰(zhàn),請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走?;虬俨蕉笾梗蛭迨蕉笾?。以五十步笑百步,則何如?”
          曰:“不可,直不百步耳,是亦走也?!?br />      曰:“王如知此,則無望民之多于鄰國也?!?br />“不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食材木不可勝用是使民養(yǎng)生喪死無憾也養(yǎng)生喪死無憾王道之始也。
    ——《寡人之于國也》(1)下列句子中句式和“申之以孝悌之義”一樣的一項(xiàng)是
     

    A.若屬皆且為所虜
    B.是乃仁術(shù)也
    C.是寡人之過也
    D.加之以師旅,因之以饑謹(jǐn)
    (2)下列句中加點(diǎn)詞的解釋全都不正確的一項(xiàng)是
     

    A.毋內(nèi)諸侯 內(nèi),接納 約為婚姻 婚姻,兒女親家
    B.若舍鄭以為東道主 以為,認(rèn)為 且君嘗為晉君 賜,禮物
    C.吾得兄 事,對(duì)待 料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎 當(dāng),抵擋
    D.百姓皆以王為 愛,吝嗇 族庖月更刀 族庖,一般的廚師
    (3)對(duì)文中劃線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.谷與魚鱉不可勝/食材木不可勝/用是使民養(yǎng)生喪死無憾也/養(yǎng)生喪死無憾/王道之始也/
    B.谷與魚鱉不可勝食/材木不可勝用/是使民養(yǎng)生喪死無憾也/養(yǎng)生喪死/無憾王道之始也/
    C.谷與魚鱉不可勝/食材木不可勝/用是使民養(yǎng)生喪死無憾也/養(yǎng)生喪死/無憾王道之始也/
    D.谷與魚鱉不可勝食/材木不可勝用/是使民養(yǎng)生喪死無憾也/養(yǎng)生喪死無憾/王道之始也/
    (4)下列文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容解說,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.河內(nèi),古地區(qū)名。春秋戰(zhàn)國時(shí)期,以黃河以北為河內(nèi),黃河以南為河外。
    B.庠序:古代學(xué)校名稱?!睹献印酚涊d,商(殷)稱學(xué)校為序,周代稱學(xué)校。
    C.豚、彘:古時(shí)農(nóng)家所養(yǎng)禽畜。“豚”指大豬,“彘”指小豬。
    D.孝悌:孟子認(rèn)為,孝順父母為孝,敬愛兄長為悌,孝和悌是仁義的基礎(chǔ)。
    (5)下列對(duì)甲、乙兩段相關(guān)內(nèi)容的概括和分析不符合原文意思的一項(xiàng)是
     

    A.乙文孟子從梁惠王感興趣的戰(zhàn)爭入手,提出了實(shí)行王道的具體策略,強(qiáng)調(diào)實(shí)施仁政的重要性和必要性。
    B.兩段的語言都?xì)鈩?shì)浩然,整散結(jié)合,縱橫恣肆,前后聯(lián)系緊密,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),讀起來有一氣呵成之感。
    C.兩段都針對(duì)仁政的具體內(nèi)容從不同角度展開論述,在論述中盡顯情理之真,道理之實(shí),體現(xiàn)了孟子的語言藝術(shù)。
    D.甲文側(cè)重于談物質(zhì)文明的重要性,說明要對(duì)百姓實(shí)施禮義教化,必須先有滿足其基本生存的固定產(chǎn)業(yè)。
    (6)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①是故明君制民之產(chǎn),必使仰足以事父母,俯足以畜妻子。
    ②越國以鄙遠(yuǎn),君知其難也,焉用亡鄭以陪鄰。(《燭之武退秦師》)
    (7)孟子在《齊桓晉文之事》中提出“仁政”主張,請(qǐng)概括孟子“仁政”的主要內(nèi)容并簡述其意義。

    發(fā)布:2024/11/7 19:30:1組卷:7引用:3難度:0.5
小程序二維碼
把好題分享給你的好友吧~~
APP開發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司 | 應(yīng)用名稱:菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本:4.8.2  |  隱私協(xié)議      第三方SDK     用戶服務(wù)條款廣播電視節(jié)目制作經(jīng)營許可證出版物經(jīng)營許可證網(wǎng)站地圖本網(wǎng)部分資源來源于會(huì)員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請(qǐng)立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個(gè)工作日內(nèi)改正