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永州韋使君[1]新堂記      ①將為穹谷嵁巖淵池于郊邑之中,則必輦山石,溝澗壑,陵絕險(xiǎn)阻,疲極人力,乃可以有為也。然而求天作地生之狀,咸無得焉。逸其人,因其地,全其天,昔之所難,今于是乎在。
      ②永州實(shí)惟九疑之麓[2]。其始度土者,環(huán)山為城。有石焉,翳于奧草;有泉焉,伏于土涂。蛇虺之所蟠[3],貍鼠之所游。茂樹惡木,嘉葩毒卉,亂雜而爭植,號(hào)為穢墟。
      ③韋公之來,既逾月,理甚無事。望其地,且異之。始命芟其蕪,行其涂。積之丘如,蠲之瀏如[4]。既焚既釃,奇勢迭出。清濁辨質(zhì),美惡異位。視其植,則清秀敷舒;視其蓄,則溶漾[5]紆余。怪石森然,周于四隅?;蛄谢蚬颍蛄⒒蚱停[穴逶邃,堆阜突怒。乃作棟宇,以為觀游。凡其物類,無不合形輔勢,效伎于堂廡之下。外之連山高原,林麓之崖,間廁隱顯。邇延野綠,遠(yuǎn)混天碧,咸會(huì)于譙門之內(nèi)。
      ④已乃延客入觀,繼以宴娛?;蛸澢屹R曰:“見公之作,知公之志。公之因土而得勝,豈不欲因俗以成化?公之擇惡而取美,豈不欲除殘而佑仁?公之蠲濁而流清,豈不欲廢貪而立廉?公之居高以望遠(yuǎn),豈不欲家撫而戶曉?夫然,則是堂也,豈獨(dú)草木土石水泉之適歟?山原林麓之觀歟?將使繼公之理者,視其細(xì)知其大也?!弊谠堉局T石,措諸壁,編以為二千石楷法[6]。
(注)①韋使君:韋宙,公元812、813年(元和七、八年)間任永州刺史。②九疑:即九疑山,在今湖南寧遠(yuǎn)縣境內(nèi)。③蛇虺(huǐ悔):一種毒蛇。蟠:盤屈而伏。④蠲(juān捐):清潔,使動(dòng)用法。瀏如:水清澈的樣子。⑤溶漾:水動(dòng)蕩的樣子。紆(yū迂)余:曲折縈繞。⑥“二千石”,漢官秩,又為郡守(太守)的通稱。漢郡守的俸祿為二千石,即月俸百二十斛,因有此稱。
(1)從上下文看,第③段韋使君眼中的“異”包含哪兩方面的內(nèi)容?
(2)文章立意與《種樹郭橐駝傳》有相似之處,對此加以分析。
(3)分析文末柳宗元“請志諸石,措諸壁,編以為二千石楷法”的原因。

【考點(diǎn)】文本類型
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
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發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:2引用:1難度:0.6
相似題
  • 1.閱讀下面的文言文,完成各題。
          孫楚,字子荊,太原中都人也。祖資,魏驃騎將軍。父宏,南陽太守。楚才藻卓絕,爽邁不群,多所陵傲,缺鄉(xiāng)曲之譽(yù)。年四十余,始參鎮(zhèn)東軍事。文帝遣符劭孫郁使吳將軍石苞令楚作書遺孫皓勁等至吳不敢為通楚后遷佐著作郎復(fù)參石苞驃騎軍事。楚既負(fù)其材氣,頗侮易于苞,初至,長揖曰:“天子命我參卿軍事。”因此而嫌隙遂構(gòu)。苞奏楚與吳人孫世山共訕毀時(shí)政,楚亦抗表自理,紛紜經(jīng)年,事未判,又與鄉(xiāng)人郭奕念爭。武帝雖不顯明其罪,然以少賤受責(zé),遂湮廢積年。初,參軍不敬府主,禁既輕苞,遂制施敬,自楚始也。征西將軍,扶風(fēng)王駿與楚舊好,起為參軍。轉(zhuǎn)梁令,遷衛(wèi)將軍司馬,時(shí)龍見武庫井中,群臣將上賀,楚上言曰:“頃聞武庫井中有二龍,群臣或有謂之禎祥而稱賀者,或有謂之非祥無所賀者,可謂楚既失之,而齊亦未為得也。夫龍或俯鱗潛于重泉,或仰攀云漢游乎蒼昊,而今蟠于坎井,同于蛙蝦者,豈獨(dú)管庫之士或有隱伏,廝役之賢沒于行伍?故龍見光景,有所感悟。愿陛下赦小過,舉賢才,垂夢于傅巖,望想于渭濱,修學(xué)官,起淹滯,申命公卿,舉獨(dú)行君子可惇風(fēng)厲俗者,又舉亮拔秀異之才可以撥煩理難矯世抗言者,無系世族,必先逸賤。夫戰(zhàn)勝攻取之勢,并兼混一之威,五伯之事,韓、白之功耳;至于制禮作樂,闡揚(yáng)道化,甫是士人出筋力之秋也。伏愿陛下?lián)窨穹蛑浴!被莸鄢?,為馮翊太守。元康三年卒。初,楚與同郡王濟(jì)友善,濟(jì)為本州大中正,訪問銓邑人品狀,至楚,濟(jì)曰:“此人非卿所能目,吾自為之?!蹦藸畛唬骸疤觳庞⒉?,亮拔不群?!?bdo class="mathjye-underline">楚少所推服,惟雅敬濟(jì)。楚少時(shí)欲隱居,謂濟(jì)曰:“當(dāng)欲枕石漱流?!?/bdo>誤云“漱石枕流”。濟(jì)曰:“流非可枕,石非可漱?!背唬骸八哉砹鳎雌涠?;所以漱石,欲厲其齒?!背?,楚除婦服,作詩以示濟(jì),濟(jì)曰:“未知文生于情,情生于文,覽之凄然,增伉儷之重?!?br />(選自《晉書?列傳第二十六》,有刪改)注釋:①傅巖:古地名。相傳商代賢士傅說為奴隸時(shí)版筑于此,故稱。后因以泛指棲隱之處或隱逸之士。②渭濱:代指姜子牙?!俄n非子?喻老》:“文王舉太公于渭濱者,貴之也?!焙笠蛞浴拔紴I”指太公望呂尚。
    (1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.文帝遣符劭/孫郁使吳/將軍石苞令楚作書遺/孫皓劭等至吳/不敢為通/楚后遷佐著作郎/復(fù)參石苞驃騎軍事
    B.文帝遣符劭/孫郁使吳/將軍石苞令楚作書遺孫皓/劭等至吳/不敢為通/楚后遷佐著作郎/復(fù)參石苞驃騎軍事
    C.文帝遣符劭孫郁使/吳將軍石苞令楚/作書遺孫皓/劭等至吳/不敢為通/楚后遷佐著作郎/復(fù)參石苞驃騎軍事
    D.文帝遣符劭/孫郁使吳/將軍石苞令楚作書遺孫皓/劭等至吳/不敢為/通楚后遷佐著作郎/復(fù)參石苞驃騎軍事
    (2)下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.長揖,古代漢族交際禮儀,即拱手高舉,自上而下行禮。上古時(shí)開始流行,長幼尊卑都可用。但多數(shù)用于平輩之間。
    B.經(jīng)年,經(jīng)過一年。此處的“經(jīng)年”與柳永《雨霖鈴?寒蟬凄切》:“此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)”中的“經(jīng)年”詞義不太相同。
    C.世族,原指先世有功之官族,后泛稱世家大族和書香門第為世族。如,韓愈《盧氏墓志銘》中有“夫人本宗,世族之后”可謂佐證。
    D.五伯,春秋時(shí)先后稱霸的五個(gè)諸侯:齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王。另一說指齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐。
    (3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.孫楚出身官宦世家,其才學(xué)文章無與倫比,且性情爽朗超逸,但卻常有凌侮他人居高自傲的言行,故在當(dāng)?shù)厝鄙倜雷u(yù)。
    B.孫楚自負(fù)才氣過人,對待上司、同僚、同鄉(xiāng)態(tài)度均十分輕慢,武帝雖然對其非常欣賞,也不得不公布其罪狀,將其停職處理。
    C.孫楚見識(shí)高遠(yuǎn),不同流俗。當(dāng)時(shí)“龍見武庫井中”,他認(rèn)為大臣們的看法均屬錯(cuò)誤,朝廷應(yīng)從這種自然現(xiàn)象中得到感悟和啟發(fā)。
    D.孫楚才思敏捷,重情重義。好友王濟(jì)對其頗為推崇,稱贊其才識(shí)突出,對孫楚悼念妻子詩作大加贊賞,認(rèn)為詩作情意深重,令人感動(dòng)。
    (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①豈獨(dú)管庫之士或有隱伏,廝役之賢沒于行伍?故龍見光景,有所感悟
    ②楚少所推服,惟雅敬濟(jì)。楚少時(shí)欲隱居,謂濟(jì)曰:“當(dāng)欲枕石漱流?!?br />(5)針對“龍見武庫井中”,孫楚向皇帝提出了什么建議?請簡要回答。

    發(fā)布:2024/11/18 6:0:1組卷:18引用:8難度:0.7
  • 2.閱讀下面的文言文,回答問題。
          王羲之,字逸少,司徒導(dǎo)之從子也。羲之幼訥于言,人未之奇。及長,辯贍,以骨鯁稱,尤善隸書,為古今之冠。論者稱其筆勢,以為飄若浮云,矯若驚龍。深為從伯敦、導(dǎo)所器重。時(shí)陳留阮裕有重名,裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少。時(shí)太尉郗鑒使門生求女婿于導(dǎo),導(dǎo)令就東廂遍觀子弟。門生歸,謂鑒曰:“王氏諸少并佳,然聞信至,咸自矜持。惟一人在東床坦腹食,獨(dú)若不聞?!辫b曰:“正此佳婿邪!”訪之,乃羲之也,遂以女妻之。
          羲之雅好服食養(yǎng)性,不樂在京師,初渡浙江,便有終焉之志。會(huì)稽有佳山水,名士多居之,謝安未仕時(shí)亦居焉。孫綽、李充等皆以文義冠世,并筑室東土,與羲之同好。嘗與同志宴集于會(huì)稽山陰之蘭亭,羲之自為之以申其志。
          性愛鵝,會(huì)稽有孤居姥養(yǎng)一鵝善鳴求市未能得遂攜親友命駕就觀姥聞羲之將至烹以待之羲之嘆惜彌日又山陰有一道士,養(yǎng)好鵝,羲之往觀焉,意甚悅,固求市之。道士云:“為寫《道德經(jīng)》,當(dāng)舉群相贈(zèng)耳?!濒酥廊粚懏叄\鵝而歸,甚以為樂。嘗詣門生家,見棐幾滑凈,因書之,真草相半。后為其父誤刮去之,門生驚懊者累日。羲之書為世所重,皆此類也。每自稱:“我書比鐘繇,當(dāng)抗行;比張芝草,猶當(dāng)雁行也。”曾與人書云:“張芝臨池學(xué)書,池水盡黑,使人耽之若是,未必后之也。”
          時(shí)驃騎將軍王述少有名譽(yù),與羲之齊名,而羲之甚輕之,由是情好不協(xié)。述先為會(huì)稽,以母喪居郡境,羲之代述,止一吊,遂不重詣。述每聞角聲,謂羲之當(dāng)候己,輒灑掃而待之。如此者累年,而羲之竟不顧,述深以為恨。
    (節(jié)選自《晉書?王羲之傳》,有刪改)(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.會(huì)稽有孤居姥養(yǎng)一鵝/善鳴求市/未能得/遂攜親友/命駕就觀姥/聞羲之將至/烹以待之/羲之嘆惜/彌日/
    B.會(huì)稽有孤居姥養(yǎng)一鵝/善鳴/求市未能/得遂攜親友命駕就觀/姥聞羲之將至/烹以待之/羲之嘆惜/彌日/
    C.會(huì)稽有孤居姥養(yǎng)一鵝/善鳴/求市未能得/遂攜親友命駕就觀/姥聞羲之將至/烹以待之/羲之嘆惜彌日/
    D.會(huì)稽有孤居姥養(yǎng)一鵝/善鳴求市/未能得/遂攜親友/命駕就觀姥/聞羲之將至/烹以待之/羲之嘆惜彌日/
    (2)下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.東廂:古代廟堂東側(cè)的廂房。后泛指正房東側(cè)的房屋。文中指正房東側(cè)的房屋。
    B.門生:東漢時(shí)原指轉(zhuǎn)相傳授學(xué)業(yè)者,親授業(yè)者為弟子,轉(zhuǎn)相傳業(yè)者為門生。晉、南北朝時(shí)指世家豪族的依附人口。
    C.序:也作“敘”,或稱“引”,有如今日的“引言”“前言”,多用來交代寫作文章的緣由、目的或介紹作者情況。序的種類很多,有詩序、書序、贈(zèng)序等。
    D.《道德經(jīng)》:又名《老子》,記錄了戰(zhàn)國時(shí)期思想家老子的學(xué)說,是道家哲學(xué)思想的重要來源,是中國歷史上首部完整的哲學(xué)著作。
    (3)下列對原文的敘述和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.王羲之是司徒王導(dǎo)的堂侄,年幼時(shí)并沒有顯出什么特異之處,成人后擅長隸書,是古往今來的佼佼者。后來被太尉郗鑒相中,成為郗家的乘龍快婿。
    B.王羲之淡泊名利,性喜自然,曾與謝安等文人雅士聚集在會(huì)稽郡山陰縣的蘭亭,寫下著名的《蘭亭集序》以抒發(fā)自己的感受。
    C.王羲之書法精湛,不但擅長楷書和草書,而且主張學(xué)習(xí)書法應(yīng)該全身心地投入,只不過他為人狂放傲岸,言談之間常常把自己與鐘繇、張芝相提并論。
    D.驃騎將軍王述在會(huì)稽任職時(shí),恰逢母喪,王羲之因?yàn)榕c之感情上有隔閡,只去吊唁了一次,就沒有再去,王述對此深感遺憾。
    (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①羲之雅好服食養(yǎng)性,不樂在京師,初渡浙江,便有終焉之志。
    ②嘗與同志宴集于會(huì)稽山陰之蘭亭,羲之自為之序以申其志。
    (5)文中哪些事件可以看出王羲之為人率性,不世俗?請結(jié)合文本概括。

    發(fā)布:2024/11/19 2:0:1組卷:28引用:2難度:0.6
  • 3.文言文閱讀
           王渙字稚子廣漢郪人也父順安定太守渙少好俠尚氣力數(shù)通剽輕少年晚而改節(jié)敦儒學(xué)習(xí)《尚書》讀律令略舉大義 為太守陳寵功曹,當(dāng)職割斷,不避豪右。寵風(fēng)聲大行,入為大司農(nóng)。和帝問曰:“在郡何以為理?”寵頓首謝曰:“臣任功曹王渙以簡賢選能,主簿鐔顯拾遺補(bǔ)闕,臣奉宣詔書而已。”帝大悅,渙由此顯名。州舉茂才,除溫令??h多奸滑,積為人患。渙以方略討擊,悉誅之。境內(nèi)清夷,商人露宿于道。其有放牛者,輒云以屬稚子,終無侵犯。在溫三年,遷兗州刺史,繩正部郡,風(fēng)威大行。后坐考妖言不實(shí)論。歲余,征拜侍御史。永元十五年,從駕南巡,還為洛陽令。以平正居身,得寬猛之宜。其冤嫌久訟,歷政所不斷,法理所難平者,莫不曲盡情詐,壓塞群疑。又能以譎數(shù)發(fā)擿奸伏。京師稱嘆,以為渙有神算。元興元年,病卒。百姓市道莫不咨嗟。男女老壯皆相與賦斂,致奠醊以千數(shù)。渙喪西歸,道經(jīng)弘農(nóng),民庶皆設(shè)盤案于路。吏問其故,咸言平常持米到洛,為卒司所抄,恒亡其半。自王君在事,不見侵枉,故來報(bào)恩。其政化懷物如此。民思其德,為立祠安陽亭西,每食輒弦歌而薦之。延熹中,桓帝事黃老道,悉毀諸房祀,唯特詔密縣存故太傅卓茂廟,洛陽留王渙祠焉。自渙卒后,連詔三公特選洛陽令,皆不稱職。永和中,以劇令勃海任峻補(bǔ)之。峻擢用文武吏,皆盡其能,糾剔奸盜,不得旋踵。一歲斷獄,不過數(shù)十,威風(fēng)猛于渙,而文理不及之。峻字叔高,終于太山太守。
    (節(jié)選自《后漢書?王渙傳》)(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.王渙字稚子/廣漢郪人也/父順/安定太守/渙少好俠/尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)敦/儒學(xué)習(xí)《尚書》/讀律令/略舉大義/
    B.王渙字稚子/廣漢郪人也/父順/安定太守/渙少/好俠尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)敦/儒學(xué)習(xí)《尚書》/讀律令/略舉大義/
    C.王渙字稚子/廣漢郪人也/父順/安定太守/渙少好俠/尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)/敦儒學(xué)/習(xí)《尚書》/讀律令/略舉大義/
    D.王渙字稚子/廣漢郪人也/父順/安定太守/渙少/好俠尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)/敦儒學(xué)/習(xí)《尚書》/讀律令/略舉大義/
    (2)下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.豪右,指舊時(shí)的富豪家族、世家大戶;漢代以右為尊,所以習(xí)慣上稱為“豪右”。
    B.頓首,即以頭叩地而拜,是古代交際禮儀;又常常用于書信、表奏中作為敬辭。
    C.京師是古代京城的通稱,現(xiàn)代則稱為首都:“京”“師”單用,舊時(shí)均可指國都。
    D.茂才,即秀才,東漢時(shí)為避光武帝劉秀名諱,改為茂才,后世有時(shí)也沿用此名。
    (3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.王渙初入仕途,才干受到賞識(shí)。他在太守陳寵手下?lián)喂Σ埽鍪赂矣跊Q斷;陳入朝為大司農(nóng),回答皇上詢問時(shí)褒獎(jiǎng)他善于簡賢選能,王由此得以顯名。
    B.王渙政績卓著,后任難以比肩。他死于洛陽令任上,皇上下令特選其繼任者,均不稱職;后來選用任俊,任充分發(fā)揮文武屬吏才干,仍然忙得無法分身。
    C.王渙辦案嚴(yán)謹(jǐn),治事寬猛相濟(jì)。他對于疑難案件以及法理難平者,探尋本來面目,盡力還以公正;又能夠揭發(fā)奸隱之事,深受外界稱嘆,被譽(yù)為有神算。
    D.王渙掃除積弊,境內(nèi)風(fēng)清氣正。他擔(dān)任溫縣縣令,以謀略鏟除奸猾之徒,世面清平,商人露宿于道;升任兗州刺史后,又依法整肅下屬部門,極有聲威。
    (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①民思其德,為立祠安陽亭西,每食輒弦歌而薦之。
    ②一歲斷獄,不過數(shù)十,威風(fēng)猛于渙,而文理不及之。

    發(fā)布:2024/11/18 15:30:1組卷:466引用:31難度:0.5
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