牛頓的理性精神影響深遠(yuǎn)。閱讀下列材料：
材料一 牛頓學(xué)說通過18世紀(jì)法國自然科學(xué)家得到深化，但在啟蒙思想家那里卻走向牛頓主義……就是把牛頓建基于近代物理學(xué)革命基礎(chǔ)上的“科學(xué)理性”推及為一般的人類理性。通常認(rèn)為，牛頓的“科學(xué)理性”主要表現(xiàn)在：牛頓從來不相信依靠信仰或權(quán)威建立起來的科學(xué)理論，極力否定古希臘特別是中世紀(jì)自然哲學(xué)中的形而上學(xué)的、無法經(jīng)驗(yàn)證明的先驗(yàn)假說，他從來不發(fā)表不能用觀測(cè)或?qū)嶒?yàn)證實(shí)的觀點(diǎn)和理論。同伽利略一樣，牛頓堅(jiān)信大自然這本書是用數(shù)學(xué)語言寫成的，認(rèn)為自然在很大程度上呈現(xiàn)出一種簡(jiǎn)單、均勻的數(shù)學(xué)秩序。
--鄭曉松《牛頓力學(xué)革命之于法國啟蒙運(yùn)動(dòng)的意義》材料二 牛頓的理性精神深刻撼動(dòng)了法國文學(xué)者的心靈，在牛頓時(shí)代并非只有文學(xué)這一門藝術(shù)受當(dāng)時(shí)占有絕對(duì)統(tǒng)治地位的數(shù)學(xué)精神的沖擊?！藗兺ㄟ^研究自然或運(yùn)動(dòng)理性的方法，將藝術(shù)簡(jiǎn)化為一個(gè)規(guī)則系統(tǒng)，把美學(xué)變成一系列公式。牛頓的理性精神推動(dòng)了人們對(duì)世界進(jìn)行廣泛的理性探索，這一探索包括人文、社會(huì)、人類、習(xí)俗、生活方式等諸方面，它激發(fā)人們把思想建立在理性思維的基礎(chǔ)之上。
--楊慶余《法國相遇牛頓--牛頓引力理論給法國帶來的沖擊》完成下列要求：
（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“牛頓學(xué)說”在物理學(xué)和數(shù)學(xué)方面的主要成就，概括其“科學(xué)理性”的表現(xiàn)。
（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述“牛頓理性精神”的影響。