菁于教,優(yōu)于學(xué)
旗下產(chǎn)品
校本題庫
菁優(yōu)備課
開放平臺
菁優(yōu)測評
菁優(yōu)公式
小優(yōu)同學(xué)
菁優(yōu)App
數(shù)字備考
充值服務(wù)
試卷征集
申請校本題庫
智能組卷
錯題庫
五大核心功能
組卷功能
資源共享
在線作業(yè)
在線測評
試卷加工
游客模式
登錄
試題
試題
試卷
課件
試卷征集
加入會員
操作視頻
初中語文
小學(xué)
數(shù)學(xué)
語文
英語
奧數(shù)
科學(xué)
道德與法治
初中
數(shù)學(xué)
物理
化學(xué)
生物
地理
語文
英語
道德與法治
歷史
科學(xué)
信息技術(shù)
高中
數(shù)學(xué)
物理
化學(xué)
生物
地理
語文
英語
政治
歷史
信息
通用
中職
數(shù)學(xué)
語文
英語
推薦
章節(jié)挑題
知識點挑題
智能挑題
收藏挑題
試卷中心
匯編專輯
細(xì)目表組卷
組卷圈
當(dāng)前位置:
2021-2022學(xué)年廣西百色市德??h九年級(上)期末語文試卷
>
試題詳情
閱讀下面的文字,完成下面小題。
多好的草地也有瘦馬
①曾經(jīng)有這樣一幅漫畫:碧草如茵的原野上,遠(yuǎn)處一匹匹膘肥體健的駿馬正悠閑自得地吃著草。然而就在近處,一匹瘦骨嶙峋橫臥在地面上的馬打破了這美好的畫面。我不覺一驚:多好的草地也會有瘦馬??磥?,要有所作為,光有優(yōu)越的條件是不夠的,更重要的還須自己努力。
②當(dāng)然,我承認(rèn)有優(yōu)越的條件確實很好,但它還必須加上自己努力才會有意義。古今中外,貧困潦倒或有先天缺陷者,憑借努力而成名成家之人,比比皆是。
③古希臘的德摩斯蒂尼,小時候口吃,但他苦加練習(xí),終于成為著名的演說家。法國作家大仲馬出身微賤,但他毫不在乎,在貧苦中堅持寫作,終成為文壇巨子。我國古代一個叫陳正之的人,天生反應(yīng)遲鈍,但他付出了常人無法想象的努力,終成博學(xué)之士。我國數(shù)學(xué)家陳景潤在極其艱難的條件下,通宵達(dá)旦忘我地研究,終摘數(shù)學(xué)桂冠。夠了,夠了,不必再列舉了——我無非是想通過這些例子說明,一個人若要有所成就,努力奮斗是必不可少的。
④也許有人會認(rèn)為努力無關(guān)緊要,重要的是擁有天時地利,仔細(xì)解析一下,便會發(fā)現(xiàn)其中的漏洞。
⑤其一,外界條件過于優(yōu)越,人不一定就會成才,相反,也許倒會沉醉于紙醉金迷之中。譬如,十六、七世紀(jì)的歐洲,貴族們奢侈成風(fēng),這難道不是不會正確利用優(yōu)越條件的典型嗎?
⑥其二,先天的條件優(yōu)越,但后天不努力,同樣會碌碌無為。宋代方仲永天資聰慧,但不知后天加以努力,最終落得個“泯然眾人矣”。另外,愛迪生所說的“成功就是百分之一的天才加百分之九十九的努力”不也證實了這一點嗎?
⑦
如果你的條件優(yōu)越,那么好好利用它吧
!
如果你的條件太一般,那么就用努力來彌補它吧
!
否則
,
無論處于什么樣的草地,你都將是匹瘦馬。
(1)本文的中心論點是
A
A
A.要有所作為,光有優(yōu)越的條件是不夠的,更重要的還須自己努力。
B.貧困潦倒或有先天缺陷者,憑借自己努力而成名成家之人,比比皆是。
C.努力無關(guān)緊要,重要的是擁有天時地利。
D.成功就是百分之一的天才加百分之九十九的努力。
(2)下列選項中對文章的分析不正確的一項是
D
D
A.第①段用漫畫的內(nèi)容引出了中心論點。
B.第②段承接第①段提出的中心論點,從正面提出自己努力的意義,為下文舉例論證鋪墊。
C.第③段用一系列事例論證了“一個人若要有所成就,努力奮斗是必不可少的”觀點。
D.第④至⑥段從反面的角度論證了天時地利無關(guān)緊要,只要努力就可以成才。
(3)下面對第⑦段的分析,不正確的一項是
C
C
A.加點的“草地”比喻外部條件,“瘦馬”比喻沒有成才的人。
B.文中畫橫線的兩句是假設(shè)復(fù)句,畫波浪線的一句是條件復(fù)句。
C.這段話加點詞“否則”表示對前句陳述內(nèi)容的否定,從而引出后面正確的觀點,有承上啟下的作用。
D.第⑦段告訴我們,條件太一般,就用努力來彌補,才能成功。
【考點】
提取論點
;
論證結(jié)構(gòu)
;
論證語言
;
議論文開頭
.
【答案】
A;D;C
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
當(dāng)前模式為游客模式,
立即登錄
查看試卷全部內(nèi)容及下載
發(fā)布:2024/5/27 14:0:0
組卷:3
引用:1
難度:0.5
相似題
1.
閱讀下面文字,完成下列各題。
創(chuàng)造宣言
陶行知
宗教家創(chuàng)造出神來供自己崇拜。最高的造出上帝,其次造出英雄之神,再其次造出財神、土地公、土地婆來供自己崇拜。省事者把別人創(chuàng)造的現(xiàn)成之神拿來崇拜。
美術(shù)家如羅丹,是一面造石像,一面崇拜自己的創(chuàng)造。
教育者不是造神,不是造石像。他們所要創(chuàng)造的是真善美的活人。真善美的活人是我們的神,是我們的石像。
有人說:環(huán)境太平凡了,不能創(chuàng)造。平凡無過于一張白紙,八大山人揮毫畫他幾筆,便成為一幅名貴的杰作。平凡也無過于一塊石頭,到了飛帝亞斯、米開朗琪羅的手里可以成為不朽的塑像。
有人說:生活太單調(diào)了,不能創(chuàng)造。單調(diào)無過于坐監(jiān)牢,但是就在監(jiān)牢中,產(chǎn)生了《易經(jīng)》之卦辭,產(chǎn)生了《正氣歌》,產(chǎn)生了蘇聯(lián)的國歌。單調(diào)又無過于沙漠了,而雷塞布(Lesseps)竟能在沙漠中造成蘇彝士運河,把地中海與紅海貫通起來。
可見平凡單調(diào),只是懶惰者之遁辭。既已不平凡不單調(diào)了,又何須乎創(chuàng)造。我們是要在平凡上造出不平凡;在單調(diào)上造出不單調(diào)。
有人說:年紀(jì)太小,不能創(chuàng)造。但是當(dāng)你把莫扎特、愛迪生及沖破父親數(shù)學(xué)層層封鎖的帕斯加爾(Pascal)的幼年研究生活翻給他看,他又只好啞口無言了。
有人說:我是太無能了,不能創(chuàng)造。但是魯鈍的曾參,傳了孔子的道統(tǒng);不識字的惠能,傳了黃梅的教義?;菽苷f:“下下人有上上智?!蔽覀冐M可以自暴自棄呀!可見無能也是借口。蠶吃桑葉,尚能吐絲,難道我們天天吃白米飯。除造糞之外,便一無貢獻(xiàn)嗎?
有人說:山窮水盡,走投無路,陷入絕境,等死而已,不能創(chuàng)造。但是遭遇八十一難之玄奘,畢竟取得佛經(jīng);糧水?dāng)嘟^,眾叛親離之哥倫布,畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲;凍餓病三重壓迫下之莫扎特;畢竟寫出了《安魂曲》。絕望是懦夫的幻想。歌德說:沒有勇氣一切都完。是的,生路是要勇氣探出來,走出來,造出來的。這只是一半真理;當(dāng)英雄無用武之地,他除了大無畏之斧,還得有智慧之劍,金剛之信念與意志,才能開出一條生路。古語說,窮則變,變則通。要有智慧才知道怎樣變得通,要有大無畏之精神及金剛之信念與意志才變得過來。
所以,處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人。
羅丹說:“惡是枯干?!焙垢闪耍闪?,熱情干了,僵了,死了,死人才無意于創(chuàng)造。只要有一滴汗,一滴血,一滴熱情,便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮,就能開創(chuàng)造之花,結(jié)創(chuàng)造之果,繁殖創(chuàng)造之森林。
三十二年十月十三日
寫于鳳凰山
(1)這是一篇駁論文。文章批駁了哪幾種“不能創(chuàng)造”的錯誤觀點?是怎樣批駁的?
(2)作者否定了“不能創(chuàng)造”的種種錯誤看法,提出了什么的觀點?
(3)說說下面句子中“神”和“石像”的含義。
①宗教家創(chuàng)造出
神
來供自己崇拜。
②美術(shù)家如羅丹,是一面造
石像
,一面崇拜自己的創(chuàng)造。
③真善美的活人是我們的
神
,是我們的
石像
。
(4)請以文章最后一段為例,分析文章的語言特點。
發(fā)布:2024/11/4 16:30:9
組卷:53
引用:2
難度:0.3
解析
2.
閱讀《石可破也,而不可奪堅》,完成下列各題。
石可破也,而不可奪堅
①“石可破也,而不可奪堅;丹可磨也,而不可奪赤”,出自《呂氏春秋?誠廉》,意思是說:石頭可以被碾碎,但不能改變它堅硬的本質(zhì);丹砂可以被磨細(xì),但不能改變它赤紅的本色。對于華夏兒女來說,名節(jié)操守不容玷污,理想志向不可動搖,就如同石之堅、丹之赤一樣不可改變。
②自古以來,中國人就非常重視名節(jié)操守和理想志向,認(rèn)為這是人的“正性
①
”。大雪壓枝,不改四季青蔥的本色,是松柏的品節(jié);狂風(fēng)席卷,不改九天翱翔的征程,是鯤鵬的志向。古人從大自然中獲取靈感,認(rèn)為天地之間,雖然品物萬殊,但皆有其正性。人的正性就是“人間正氣”。
③古往今來,凡立身高潔、守志堅決之人,皆能為保持品節(jié)而堅貞不屈,為固守信念而視死如歸,文天祥便是典范。南宋末年,文天祥臨危受命,率軍抗敵,兵敗被俘,不受威逼利誘,至死不屈。“孔曰成仁,孟曰取義,惟其義盡,所以仁至”是文天祥忠貞不渝品質(zhì)的表現(xiàn);“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”更是他大義凜然、為國捐軀的真實寫照。
④
。八十多年前,中國工農(nóng)紅軍在物質(zhì)條件極其匱乏的情況下爬雪山,過草地,冒著槍林彈雨,出生入死,克服重重艱難險阻,到達(dá)了革命圣地延安。在高原寒、炊斷糧、風(fēng)餐露宿的條件下,在面對圍追堵截、傷亡巨大的情況下,若沒有堅韌不拔的鋼鐵般的意志,若沒有救國救民于水深火熱之中的理想信念,紅軍就不會成就兩萬五千里長征這一聞名世界的壯舉。
⑤植根于傳統(tǒng)文化的“人間正氣”,為中華民族的血脈相承提供了凝聚力和驅(qū)動力,是我們創(chuàng)造美好未來的堅實基礎(chǔ)?!笆善埔?,而不可奪堅;丹可磨也,而不可奪赤”,這種“人間正氣”激勵著中華兒女不忘初心,為實現(xiàn)“中國夢”而努力奮斗。
(取材于姜廣輝的同名文章,有刪改)
注:①[正性]最根本的品性。
(1)下列詞語中,對理解本文中心論點起關(guān)鍵作用的兩個詞語是
和
。
名節(jié)操守 理想志向 不可改變 人間正氣 大義凜然 出生入死
(2)根據(jù)上下文的論證過程,在第④段的橫線處填寫句子,恰當(dāng)?shù)囊豁検?
【甲】既然個人如此,群體理應(yīng)也是這樣
【乙】個人尚且如此,一個群體更是這樣
【丙】不僅個人如此,一個群體也是這樣
(3)請你從閱讀過的文學(xué)作品中選擇一個人物(文天祥除外),借這個人物說說你對“石可破也,而不可奪堅”的理解。
發(fā)布:2024/11/5 14:0:2
組卷:142
引用:3
難度:0.3
解析
3.
閱讀下面的文字,回答問題。
將逆境踩在腳下
①人的一生不可能處處有彩虹,事事皆如意,到處都有鮮花與掌聲,那只是人們的一種美好期待。正如地上的路,有時候平坦如砥,風(fēng)光無限好;有時候又荊棘密布,坎坷叢生。又仿佛廣闊無垠的大海,平靜的海面下暗流涌動,一艘行船好像劈波斬浪,愜意從容;很可能轉(zhuǎn)眼就會險象叢生,起伏跌宕。
②當(dāng)厄運來臨之際,有人責(zé)怪上天的不公,憤懣抱怨;而有的人面對逆境,則坦然一笑,勇敢地昂起自己的頭--將逆境踩在腳下。
③將逆境踩在腳下是一種膽魄,一種毅力,一種執(zhí)著。越王勾踐的故事家喻戶曉,亡國之痛是他面對的最大逆境,成為囚徒是他人生遭受的莫大恥辱,而他并沒有沉淪墮落,“臥薪嘗膽”是鍛煉他毅力、執(zhí)著的最好方式??恐鴪?zhí)著的信念勵精圖治,他尋找時機,在逆境面前勇敢地挺起自己的脊梁,最終實現(xiàn)了“三千越甲可吞吳”的豪邁。
④將逆境踩在腳下是一種堅強樂觀的人生態(tài)度。張悉妮--90后代表作家之一,被譽為中國青年一代陽光文學(xué)掌門人。9歲開始發(fā)表作品,14歲出版了風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的長篇小說《童言無忌三國志》,15歲以自己的獨特生活經(jīng)歷和人生體驗寫出了自傳體長篇小說《假如我是海倫》。在人們對她稱贊有加的時候,有幾個人知道,張悉妮3歲時被確診為雙耳重度耳聾,屬于藥物性的永久失聰。并不是每一種災(zāi)難都是禍,早臨的逆境往往是福。身體殘障和生活的艱辛激發(fā)了她自立自強、樂觀向上、頑強地和逆境抗?fàn)幍亩分尽T跓o聲的世界中,她用寫作充實自己的精神世界,用寫作詮釋生活的內(nèi)涵,被譽為“中國的海倫”和“文學(xué)千手觀音”。
⑤將逆境踩在腳下就不會迷茫,不會絕望。法國畫家讓?佛朗索瓦?米勒年輕時窮困潦倒,妻子的去世和藝術(shù)的徘徊令他異??鄲?,為了生存,他曾經(jīng)像在森林中迷失了路徑的獵人一樣絕望掙扎。一次,他聽見人們譏諷地議論:“這就是那個除了畫下流裸體,別的什么也不會畫的米勒?!泵桌章牶笕鐗舫跣?,決心摒棄以前的庸俗,走藝術(shù)之路。他舉家遷居到巴黎郊區(qū),邊勞動邊作畫,懷著對藝術(shù)的酷愛與追求,即使異常困苦的生活都不能使他放棄。《播種》《拾穗者》《晚鐘》等作品誕生了,成為世界美術(shù)花園的朵朵奇葩?!笆郎蠜]有絕望的處境,只有對處境絕望的人?!奔偃魶]有當(dāng)初面對逆境的不怕不棄、奮勇自新,就不會誕生出一系列的不朽之作。
⑥將逆境踩在腳下,就不會畏懼死亡,因為他相信逆境也是通向真理的必經(jīng)之路。塞爾維特,因發(fā)現(xiàn)肺循環(huán)而聞名天下。他出了一本書《基督教的復(fù)興》,闡述了有關(guān)肺循環(huán)的看法,但在黑暗的中世紀(jì),這些說法無異于異端邪說。在火刑現(xiàn)場,有人對他勸告說:“只要承認(rèn)錯誤,還為時未晚?!彼麛嗳痪芙^:“我的言行是正確的,我不怕死。你們誹謗我的學(xué)說,但是舉不出有分量的證據(jù)。我將勇敢地為自己的學(xué)說、為真理而死去!”最終,面對逆境,他毫不妥協(xié),用自己的生命書寫真理的永恒。
⑦拜倫說:“逆境是達(dá)到真理的一條通路。”列別捷夫形容道:“平靜的湖面,練不出精悍的水手;安逸的環(huán)境,造不出時代的偉人?!?br /> ⑧不要懼怕逆境,將逆境踩在腳下,你的人生注定精彩無限。
(1)本文的中心論點是什么?
(2)文章是從哪幾方面論證中心論點的?
(3)第③段越王勾踐的事例和第④段張悉妮的事例可以互換嗎?為什么?
(4)讀文后,你受到怎樣的啟示?
發(fā)布:2024/11/6 8:0:1
組卷:28
引用:1
難度:0.3
解析
把好題分享給你的好友吧~~
商務(wù)合作
服務(wù)條款
走進(jìn)菁優(yōu)
幫助中心
兼職招聘
意見反饋
深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司
粵ICP備10006842號
公網(wǎng)安備44030502001846號
?2010-2024 jyeoo.com 版權(quán)所有
深圳市市場監(jiān)管
主體身份認(rèn)證
APP開發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司 | 應(yīng)用名稱:菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本:4.8.2 |
隱私協(xié)議
第三方SDK
用戶服務(wù)條款
廣播電視節(jié)目制作經(jīng)營許可證
出版物經(jīng)營許可證
網(wǎng)站地圖
本網(wǎng)部分資源來源于會員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個工作日內(nèi)改正