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一部中國史,就是一部各民族交融匯聚成“多元一體”中華民族的歷史。下面是某班同學以“民族共同體”為主題設計的活動探究方案。閱讀材料,回答問題。
活動一【華夏一統(tǒng)】
材料一
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材料二 春秋時期有眾多的諸侯國,其中比較強大的有十幾個……戰(zhàn)國時期的連年戰(zhàn)爭影響了經濟發(fā)展和社會穩(wěn)定,各諸侯國的人民希望結束戰(zhàn)亂,過上安定的生活。
——摘編自《中國歷史》七年級上冊(1)根據材料一并結合所學知識,歸納戰(zhàn)國到秦朝的歷史發(fā)展趨勢。根據材料二并結合所學知識,簡述秦完成統(tǒng)一的重大意義。
活動二【民族認同】
材料三(太和十八年十二月)壬寅,革衣服之制……(太和十九年)六月己亥,詔不得以北俗之語言于朝廷,若有違者,免所居官……丙辰,詔遷洛之民,死葬河南,不得還北。于是代人南遷者,悉為河南洛陽人。戊午,詔改長尺大斗,依《周禮》制度,班之天下。
——魏收《魏書》卷七《高祖紀下》(2)根據材料三并結合所學知識,指出上述改革的具體名稱,寫出一項具體的改革措施。結合所學知識,概述北方地區(qū)的民族交融對中華民族發(fā)展的意義。
活動三【多元一體】
材料四 中華民族作為一個自在的民族實體則是幾千年的歷史過程中形成的。它的主流是由許許多多分散孤立存在的民族單位,經過接觸、混雜、聯(lián)結和交融,同時也有分裂和消亡,形成一個你來我去、我來你去,我中有你、你中有我,而又各具個性的多元統(tǒng)一體。
——摘編自費孝通《中華民族多元一體格局》(3)綜合上述四則材料并結合所學知識,概述中華民族多元一體格局形成的因素。

【答案】見試題解答內容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:29引用:1難度:0.5
相似題
  • 1.某部史書中有這樣的記載:“革衣服之制”“詔改姓為元氏”“文武盡遷洛陽”“不得以北俗之語言于朝廷”。這部史書記載的歷史事件是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/10/18 20:0:1組卷:36引用:2難度:0.7
  • 2.北魏孝文帝遷都洛陽以后,曾親自到魯城(今山東曲阜)祭祀孔子,封孔氏后人為官,并命兗州刺史修復孔子墓。他這樣做的主要目的是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/2 7:0:2組卷:17難度:0.7
  • 3.某校七年級(1)班同學以“中國歷史上的交流與發(fā)展”為主題展開探究活動,請你參與。
    【絲綢之路】
    材料一  絲綢之路上商品流通的參與者除了以商為主的商人,參與絲綢之路商品流通的還有僧侶,他們絕大多數并不以獲利為目標,而是以宗教傳播為己任。絲綢之路中“絲綢”一詞,已不再是中外商業(yè)史上交流的商品“絲綢”之狹義,而是一個文化象征符號。所以絲綢之路是溝通中國與域外交流的一個“交通網絡”,包括了商業(yè)、文化和民族遷徙交融這三大功能。
    【區(qū)域開發(fā)】
    材料二  由于北方戰(zhàn)亂,江南地區(qū)成為北方移民的首要目的地。永嘉之亂后,大致有26萬人流入現(xiàn)在的江蘇地區(qū),其中有22萬分布于鎮(zhèn)江附近。
    【民族交流】
    材料三  作為部落首領,他完成了祖先的遺愿,使整個拓跋鮮卑徹底融入華夏文明之中,實現(xiàn)了中國歷史上又一次民族大融合。正是有了這樣一次民族大融合,才使華夏民族的發(fā)展猶如滔滔江水奔流不息。
    ——摘編自《中國通史》(1)根據材料一,指出絲綢之路上商品流通的主要參與者。結合所學知識,分別簡述絲綢之路“商業(yè)”“文化”功能的表現(xiàn)。
    (2)根據材料二并結合所學知識,簡述東晉時期南方社會經濟發(fā)展的原因。
    (3)材料三中的“部落首領”指的是誰?結合所學知識,指出他“使整個拓跋鮮卑徹底融入華夏,文明之中”的措施。

    發(fā)布:2024/10/27 1:30:1組卷:52難度:0.5
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