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人教版必修3《第8單元 19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)》2021年單元測試卷(1)
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試題詳情
閱讀材料,完成下列要求。
材料一:法國史學(xué)家托克維爾在論述法國大革命曾指出:“人們應(yīng)當(dāng)預(yù)見,大革命不是由某些集體事件引導(dǎo),而是由一些抽象的原則和普遍的理論所引導(dǎo)?!?br />
--法國史學(xué)家托克維爾:《舊制度與大革命》
材料二:敘事長詩《恰爾德?哈羅德游記》是英國詩人拜倫的代表作,使拜倫“一夜醒來竟成了詩壇上的拿破侖”……他塑造的“拜倫式英雄”勇于追求個人幸福、愛情、自由,孤傲、倔強(qiáng)、狂熱、浪漫……
--論拜倫和他的長詩《恰爾德?哈羅德游記》
材料三:19世紀(jì),現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)思潮是在特定的社會歷史背景和精神文化條件下產(chǎn)生的,它的形成是社會對文學(xué)的必然要求的結(jié)果。
材料四:獲得諾貝爾文學(xué)獎是一個文人求之不得的事情,然而奇怪的是,當(dāng)戲劇作家貝克特風(fēng)聞自己獲得1969年諾貝爾文學(xué)獎時,竟做了一個“荒誕”的舉止,馬上躲到鄉(xiāng)村的一個小山莊里去了。最后在政界人物的勸導(dǎo)下同意接受此項(xiàng)獎,又以健康的緣故,不親自前往斯德哥爾摩領(lǐng)獎。
--《怕出名的“隱士”--1969 年獲獎?wù)撸喝瞿窢?貝克特》
請回答:
(1)材料一中“抽象的原則和普遍的理論”指的是什么?寫出兩位具有“抽象的原則和普遍的理論”的代表人物。
(2)材料二中的作品屬于哪種風(fēng)格流派?寫出體現(xiàn)該流派風(fēng)格的文學(xué)和藝術(shù)作品。
(3)結(jié)合所學(xué)知識,列舉符合材料三中“特定的社會歷史背景和精神文化條件下”法國出現(xiàn)的文學(xué)和藝術(shù)作品。
(4)根據(jù)材料四,結(jié)合所學(xué)知識,寫出劇作家貝克特的代表作品及其所屬的流派。
【考點(diǎn)】
啟蒙運(yùn)動
;
浪漫主義文學(xué)
;
現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)
;
浪漫主義美術(shù)
;
現(xiàn)代主義文學(xué)
;
現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)
.
【答案】
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【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
組卷:3
引用:4
難度:0.7
相似題
1.
對美國人設(shè)計(jì)政府結(jié)構(gòu)影響最大的思想家是( ?。?/h2>
A.康德
B.伏爾泰
C.盧梭
D.孟德斯鳩
發(fā)布:2024/11/4 3:0:3
組卷:12
引用:13
難度:0.9
解析
2.
閱讀材料,完成下列要求。
材料一 啟蒙運(yùn)動最早出現(xiàn)于英國,自由主義是這一時期啟蒙思想的主流。由于英國革命的目標(biāo)始終停留于限制王權(quán)而非消滅王權(quán)。這些主張符合當(dāng)時英國自身的生產(chǎn)力水平和社會發(fā)展?fàn)顩r,但是對于后來歐洲大多數(shù)國家新興資產(chǎn)階級與封建專制王朝階級矛盾日益激化的狀況來說,這些主張顯然不符合發(fā)展中的資本主義的需要。18世紀(jì)法國,冶煉和采礦業(yè)開始使用機(jī)器,紡織業(yè)由于使用珍妮紡紗機(jī)而迅速發(fā)展;北部出現(xiàn)資本主義農(nóng)場,農(nóng)業(yè)國的面貌發(fā)生改變;在政治上,這一時期的法國“專制制度的長期排斥使這些人不得不相信要么全部全盤接受過去不正義的制度;要么全部全盤推翻這個國家的政治制度和社會架構(gòu)”。以資產(chǎn)階級為領(lǐng)導(dǎo)的第三等級的共同要求是徹底鏟除封建專制制度。這一時期,法國先后出現(xiàn)了伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭、狄德羅等一大批思想家,這些思想家所闡述的政治思想更為成熟、系統(tǒng)、徹底。
——摘編自張朝陽《法國何以成為歐洲啟蒙運(yùn)動的中心》
材料二 下面是17至19世紀(jì)主要資本主義國家建立的政治制度。
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,分析法國成為歐洲啟蒙運(yùn)動的中心的原因。
(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)近代世界史的相關(guān)知識,提煉一個主題,并對主題進(jìn)行簡要闡述。(要求:主題準(zhǔn)確,闡述充分,邏輯清晰。)
發(fā)布:2024/10/24 9:0:2
組卷:0
引用:1
難度:0.5
解析
3.
《西方人文主義傳統(tǒng)》一書中指出,在啟蒙運(yùn)動的哲學(xué)家們看來,道德觀念、善與惡的意義,均產(chǎn)生于與人類經(jīng)驗(yàn)有關(guān)的愉快或痛苦的感覺,所以人們可以像牛頓發(fā)現(xiàn)自然世界的規(guī)律一樣發(fā)現(xiàn)人類心靈的規(guī)律,從而開拓一條……對人類社會進(jìn)行改造的途徑。作者強(qiáng)調(diào)對人類社會改造的途徑是( ?。?/h2>
A.人性
B.理性
C.科學(xué)
D.宗教
發(fā)布:2024/10/24 20:0:2
組卷:2
引用:3
難度:0.6
解析
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