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人教版必修3《第8單元 19世紀以來的世界文學(xué)藝術(shù)》2021年單元測試卷(1)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題(本大題共25小題,每小題2分,共50分)

  • 1.“浪漫”一詞原指中世紀時用羅曼語(古代法蘭西方言)寫成的詩歌或傳奇,多以英雄冒險與奇妙經(jīng)歷為主。到了18世紀后半期,此詞用來比喻與現(xiàn)實相區(qū)別的想象中的世界,和“野性”“幻想”“不可思議”等形容詞相近?!袄寺痹~義的演變反映出(  )

    組卷:20引用:18難度:0.9
  • 2.下面框內(nèi)所敘內(nèi)容為某文學(xué)流派具有的一些特征。下列作品中屬于該流派的是( ?。?br />△夸張人物的傳奇經(jīng)歷與英雄色彩
    △憑借想象的翅膀,將自然真實上升為藝術(shù)真實
    △把滑稽丑怪作為崇高優(yōu)美的配角和對照

    組卷:8引用:4難度:0.7
  • 3.《魯濱孫漂流記》描述了魯濱孫和野人“星期五”在無人荒島上享受沒有教會、沒有國王的生活。這部小說在18世紀的歐洲頗受歡迎,主要原因是它( ?。?/h2>

    組卷:15引用:16難度:0.7
  • 4.浪漫主義文學(xué)在 19 世紀初主要宣揚脫離社會、逃避現(xiàn)實的頹廢思想和復(fù)辟倒退的反 動主張。到 30 年代前后,浪漫主義文學(xué)則注重宣揚個性解放,歌頌民主,對未來充 滿信心和希望。材料表明該文學(xué)流派( ?。?/h2>

    組卷:23引用:32難度:0.7
  • 菁優(yōu)網(wǎng)5.如圖是20世紀50年代東西方兩部著名的話劇《茶館》和《等待戈多》的劇照,當時兩劇在中國和西方上演時均引起轟動,他們的共同之處是( ?。?/h2>

    組卷:12引用:9難度:0.7
  • 6.18至19世紀,歐美作家筆下“地球是人類的母親”,“動物都是人的朋友”等,“他們謀求一種隱喻以把好的純樸的自然狀態(tài)與(假設(shè)的)邪惡的人類行動和科學(xué)工業(yè)世界的敗落及世界觀相對比?!边@些作品主要表達(  )

    組卷:16引用:30難度:0.7
  • 7.法國大革命失敗以后,面對封建復(fù)辟王朝對這場革命的否定,人們在重新認識啟蒙運動及大革命的意義和精神時,極大地激發(fā)出反對專制暴政,要求個性解放,渴望自由、民主、平等權(quán)利的政治熱情。在這種背景下產(chǎn)生的文學(xué)作品( ?。?/h2>

    組卷:26引用:13難度:0.7
  • 8.有學(xué)者指出,繼20世紀某個年代相信社會主義未來的那些人而來的是這么一群人,他們唯一的避難是藝術(shù)、酒精或毒品;在一個沒有任何意義的社會中,這些作家的主要題材是孤獨和“老死不相往來”。這一評論
    (  )

    組卷:79引用:12難度:0.3
  • 9.二戰(zhàn)后,“人”在美國某一流派作品中,就不再是真實生活的主體,他也不是話語的主體,人物僅僅成為“角色”(而不是主角),他隨時處于生活破碎的邊緣。該流派作品的特點是( ?。?/h2>

    組卷:46引用:11難度:0.5

二、非選擇題(本大題共3小題,第26題16分,第27題18分,第28題16分,共50分)

  • 27.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一:法國史學(xué)家托克維爾在論述法國大革命曾指出:“人們應(yīng)當預(yù)見,大革命不是由某些集體事件引導(dǎo),而是由一些抽象的原則和普遍的理論所引導(dǎo)?!?br />--法國史學(xué)家托克維爾:《舊制度與大革命》材料二:敘事長詩《恰爾德?哈羅德游記》是英國詩人拜倫的代表作,使拜倫“一夜醒來竟成了詩壇上的拿破侖”……他塑造的“拜倫式英雄”勇于追求個人幸福、愛情、自由,孤傲、倔強、狂熱、浪漫……
    --論拜倫和他的長詩《恰爾德?哈羅德游記》材料三:19世紀,現(xiàn)實主義文學(xué)思潮是在特定的社會歷史背景和精神文化條件下產(chǎn)生的,它的形成是社會對文學(xué)的必然要求的結(jié)果。
    材料四:獲得諾貝爾文學(xué)獎是一個文人求之不得的事情,然而奇怪的是,當戲劇作家貝克特風聞自己獲得1969年諾貝爾文學(xué)獎時,竟做了一個“荒誕”的舉止,馬上躲到鄉(xiāng)村的一個小山莊里去了。最后在政界人物的勸導(dǎo)下同意接受此項獎,又以健康的緣故,不親自前往斯德哥爾摩領(lǐng)獎。
    --《怕出名的“隱士”--1969 年獲獎?wù)撸喝瞿窢?貝克特》請回答:
    (1)材料一中“抽象的原則和普遍的理論”指的是什么?寫出兩位具有“抽象的原則和普遍的理論”的代表人物。
    (2)材料二中的作品屬于哪種風格流派?寫出體現(xiàn)該流派風格的文學(xué)和藝術(shù)作品。
    (3)結(jié)合所學(xué)知識,列舉符合材料三中“特定的社會歷史背景和精神文化條件下”法國出現(xiàn)的文學(xué)和藝術(shù)作品。
    (4)根據(jù)材料四,結(jié)合所學(xué)知識,寫出劇作家貝克特的代表作品及其所屬的流派。

    組卷:3引用:4難度:0.7
  • 28.閱讀下列材料并回答。
    科學(xué)技術(shù)、文學(xué)藝術(shù)和社會發(fā)展之間關(guān)系密切,既是一個時代的表征,也是時代發(fā)展的重要原因。閱讀下列材料,回答問題。
    材料一 僅用數(shù)學(xué)便得到如此嚴格的證明,這使我心中充滿又驚又喜的感覺?!笈诤推葥襞谵Z擊時,最大射程(即炮彈發(fā)射的最遠距離),是在仰角45度時獲得的……但是要理解為什么發(fā)生這種情況,這比從別人那里得到證據(jù)甚至反復(fù)實驗得到的證據(jù)重要得多……通過探索原因而達到對某一效應(yīng)的理解會使人頓開茅塞,從而使理解和確證其他事實無須再借助實驗,目前的例子恰好證明了這一點……
    --伽利略《關(guān)于兩門新科學(xué)的對話》材料二 近代自然科學(xué)從誕生之日起就在各個領(lǐng)域開始了對古代權(quán)威和基督教神學(xué)的反叛和進攻,而科學(xué)自身的每一個勝利又都是對宗教教義和傳統(tǒng)觀念的致命打擊與否定。隨著各門科學(xué)的發(fā)展,一種以靜觀反思代替盲目信仰、以經(jīng)驗事實為依據(jù)代替經(jīng)驗古訓(xùn)的懷疑批判的近代理性精神產(chǎn)生了……人們熱烈地崇尚以科學(xué)為代表的理性,在歐洲大地形成了一股強勁的理性主義思潮,對人類社會產(chǎn)生了深遠影響。
    --沈之興、張幼香《西方文化史》材料三 當法國革命使這個理性的社會和這個理性的國家成為現(xiàn)實的時候,新制度就表明,不論它較之舊制度如何合理,卻決不是絕對合乎理性的。理性的國家完全破產(chǎn)了。盧梭的社會契約在恐怖時代獲得了實現(xiàn),對自己的政治能力喪失了信心的市民等級,為了擺脫這種恐怖,起初求助于腐敗的督政府,最后則托庇于拿破侖的專制統(tǒng)治。早先許下的永久和平變成了一場無休止的掠奪戰(zhàn)爭。
    --朱維之、趙澧《外國文學(xué)史》(1)概括材料一的主要觀點,并指出這一觀點的主要歷史價值。
    (2)根據(jù)材料二,近代自然科學(xué)形成對歐洲思想領(lǐng)域產(chǎn)生什么影響?試舉例說明新思潮對歐美社會革命的作用。
    (3)材料三中,作者對由理性主義指導(dǎo)而建立起來的社會持什么看法?試舉一例文學(xué)作品佐證這一觀點,并簡要說明理由。
    (4)綜合上述材料,我們應(yīng)該怎樣認識科學(xué)技術(shù)、文學(xué)藝術(shù)和社會的關(guān)系?

    組卷:38引用:17難度:0.3
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