《韓非子》提出“事在四方，要在中央；圣人執(zhí)要，四方來效。”其主張為（　?。?/h1>

A．專制集權

B．隆禮重法

C．重義輕利

D．愛惜民力

【考點】法家．

【答案】A

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：6引用：2難度：0.9

相似題

1．當秦朝以法家思想為指導建立的官僚體制及受法家思想影響的文化制度受到社會的廣泛批評時，秦帝國建立初期企圖以人文“道”“德”、經書文學補“法”，以此“興太平”。但其倡文教的指導思想，迅速演變?yōu)閷χT子之學、百家語義禁忌的文化政策。這一轉變（　?。?/h2>
A．適應了專制統(tǒng)治的需要 B．開創(chuàng)了文化專制的傳統(tǒng)
C．使先秦典籍全部被焚毀 D．違背了法家思想的精神
發(fā)布：2024/9/11 15:0:8組卷：7引用：12難度：0.7
解析
2．成語是中國傳統(tǒng)文化的一大特色，其中有不少是源白先秦諸子百家。下列最能反映法家思想的是（　?。?/h2>
A．鄭人買履 B．福禍相依 C．舍生取義 D．墨守成規(guī)
發(fā)布：2024/10/21 9:0:2組卷：1引用：1難度：0.5
解析

3．如表所示為先秦儒法兩家的法律思想與治國主張（節(jié)選）。對此解讀最合理的是（　　）

項目儒家法家

法律思想起源天是人間法的起源法律是社會發(fā)展到一定階段的產物

地位相對輕視法及強制作用重視法的作用

治國主張 “為國以禮”、“為政以德”、重“人治” “以法治國”、“以力服人”、重“法治”

A．法家的“法治”優(yōu)于儒家的“人治”

B．儒法思想出現(xiàn)了逐漸融合的趨勢

C．儒法兩家都蘊含樸素的平等思想

D．兩者差異基于對人性的不同理解

發(fā)布：2024/9/20 20:0:9組卷：6引用：4難度：0.8

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A．適應了專制統(tǒng)治的需要	B．開創(chuàng)了文化專制的傳統(tǒng)
C．使先秦典籍全部被焚毀	D．違背了法家思想的精神