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2022-2023學(xué)年遼寧省遼東區(qū)域共同體高一(上)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/10/27 13:0:2

一、單選題(共60分,每小題2分,共30道小題)

  • 1.良渚文化遺址中發(fā)掘出大量的墓葬遺存。其中瑤山、反山、福泉山等墓地建立在人工高臺(tái)上的豪華大墓地,而雀幕橋、馬橋、龍南等遺址則是建立在平地上的普通小墓地,兩者截然分處,決不相混。由此可知,良渚文明時(shí)期( ?。?/h2>

    組卷:16引用:7難度:0.7
  • 2.西周時(shí)期,宗子“必皆有土之君”,卿大夫“有分土,而無(wú)分民”,亦不能建立宗族;而春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的庶子地主亦可聚族而居、尊祖敬宗。這說(shuō)明(  )

    組卷:26引用:13難度:0.5
  • 3.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期某思想認(rèn)為:君主治國(guó)重在禮儀教化,應(yīng)當(dāng)“平政愛(ài)民”,但法治、刑罰亦是治國(guó)的必要手段。該思想家應(yīng)是( ?。?/h2>

    組卷:5引用:7難度:0.8
  • 4.《韓非子》提出“事在四方,要在中央;圣人執(zhí)要,四方來(lái)效。”其主張為( ?。?/h2>

    組卷:6引用:2難度:0.9
  • 5.張帆在《中國(guó)古代簡(jiǎn)史》中寫道:“春秋爭(zhēng)霸史主要是齊、晉兩國(guó)與楚國(guó)爭(zhēng)奪霸權(quán)的歷史,這本身就帶有華夷之爭(zhēng)的性質(zhì)?!?guó)也在北向爭(zhēng)霸的漫長(zhǎng)過(guò)程中逐步向華夏集團(tuán)靠攏……雙方通婚的材料見(jiàn)于史載者頗多?!販缌鶉?guó),諸夏為一,華夏族吸收了大量新鮮血液,最終形成了統(tǒng)一而有持久生命力的漢民族。”作者旨在說(shuō)明春秋時(shí)期( ?。?/h2>

    組卷:4引用:6難度:0.7
  • 6.馮劫曾位列秦朝三公之一,負(fù)責(zé)監(jiān)察百官。當(dāng)時(shí)他所擔(dān)任的這一職位是( ?。?/h2>

    組卷:3引用:7難度:0.6
  • 7.漢代某時(shí)期規(guī)定在盛產(chǎn)鐵的地區(qū)設(shè)鐵官,負(fù)責(zé)鐵礦開(kāi)采、冶煉及鐵器產(chǎn)銷;不產(chǎn)鐵的地區(qū)設(shè)小鐵官,負(fù)責(zé)收集民間廢棄鐵器,改鑄供民間使用。各鐵官所獲利益歸大司農(nóng)(九卿之一,管財(cái)政)。該法實(shí)施后,民間有評(píng)論:“縣官鼓鑄鐵器,大抵多為大器,務(wù)應(yīng)員程(規(guī)定人數(shù)、期限的工作指標(biāo))……民用鈍弊,割草不痛?!睂?duì)此做法評(píng)價(jià)不正確的是(  )

    組卷:3引用:4難度:0.6
  • 8.《資治通鑒》卷226載:“戶無(wú)主客,以現(xiàn)居為簿,人無(wú)丁中,以貧富為差?!尤酥?,秋、夏兩征之?!边@一賦稅制度(  )

    組卷:2引用:4難度:0.6
  • 9.宋代路級(jí)政區(qū)設(shè)有轉(zhuǎn)運(yùn)使、提點(diǎn)刑獄使、提舉常平使和安撫使,分管財(cái)政、司法、儲(chǔ)糧物價(jià)和治安邊防,他們辦公的機(jī)構(gòu)合稱為“四監(jiān)司”。宋代這一設(shè)置意在( ?。?/h2>

    組卷:9引用:6難度:0.5
  • 10.西域雖地處邊陲,但歷代王朝對(duì)其卻相當(dāng)重視,通過(guò)多種舉措加以管控與治理。下列時(shí)代與舉措對(duì)應(yīng)正確的是( ?。?/h2>

    組卷:5引用:5難度:0.7

二、材料分析題(40分)

  • 31.統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固與發(fā)展是中國(guó)古代史的一大主題,中國(guó)歷代王朝也都十分重視對(duì)地方和邊疆的治理與管轄。閱讀材料,回答問(wèn)題。
    材料一:
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    材料二:“康乾盛世”時(shí)期,版圖在前代王朝的基礎(chǔ)上進(jìn)一步開(kāi)拓、鞏固,對(duì)邊疆民族地區(qū)的統(tǒng)治管理也取得了突出成就……劃前朝的兩京十三布政使司為十八個(gè)省;在東北、外蒙、新疆設(shè)置五個(gè)將軍轄區(qū);在科布多設(shè)立參贊大臣轄區(qū)和西藏辦事大臣及達(dá)賴?yán)镙爡^(qū)、西寧辦事大臣榕區(qū);……在中國(guó)作為統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展史上具有極為重要的歷史地位。
    ——張帆《中國(guó)古代簡(jiǎn)史》(1)觀察《元朝形勢(shì)圖》,指出元朝為維護(hù)統(tǒng)一采取的措施,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其意義。
    (2)根據(jù)材料三,概括清朝經(jīng)略邊疆民族地區(qū)的政策。綜合上述材料,結(jié)合所學(xué),談?wù)劰糯胤焦芾砗瓦吔茌爩?duì)今天的啟示。

    組卷:1引用:2難度:0.7
  • 32.飲食文化是隨著人類社會(huì)的出現(xiàn)而產(chǎn)生,又隨著人類物質(zhì)文化和精神文化的發(fā)展而不斷形成自己豐富的內(nèi)涵。閱讀材料,完成下列問(wèn)題。
    材料一:由于宋代的經(jīng)濟(jì)重心已轉(zhuǎn)移到江南,形成以稻作為中心的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),因此其主食以稻米為主。據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載,宋代的飲食店有酒店、食店、面食店、葷素從食店等多種類型。宮廷貴族的飲食也十分豪華,宋神宗在深宮宴飲享樂(lè),“一宴游之費(fèi)十余萬(wàn)”。宋代飲食文化的高度發(fā)展,使得中國(guó)烹飪技藝所追求的色、香、味、形臻于成熟。但宋代不少文人并不沉迷于口腹之欲,面對(duì)美味佳肴,卻能節(jié)儉自奉,在日常的飲食生活中保持淡泊素雅的風(fēng)度。
    ——摘編自陳文華《宋元明清時(shí)期的飲食文化》材料二:清朝乾隆時(shí)期,馬戛爾尼代表英國(guó)率使團(tuán)訪華,在其秘書喬治?斯湯頓的日記中有對(duì)中式飲食禮俗的記載:御前宴會(huì)人們彬彬有禮,足見(jiàn)“東方人對(duì)帝王的敬禮,不亞于歐洲人對(duì)宗教的敬禮”。隨行的英國(guó)商人在沿海曾受到清朝政府的強(qiáng)烈抵制,所以英國(guó)商人的記述中對(duì)中式宴飲負(fù)面的描述居多,如禮節(jié)復(fù)雜,餐具古怪。加之乾隆皇帝嚴(yán)詞拒絕了英使團(tuán)的通商請(qǐng)求,“落后”、“繁復(fù)”逐漸成為西方對(duì)中式飲食禮俗的理解。
    ——摘編自劉征宇《明清時(shí)期中國(guó)上層社會(huì)傳統(tǒng)飲食禮俗研究》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括宋代飲食文化發(fā)展的特點(diǎn),并分析其原因。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出英國(guó)使節(jié)對(duì)清朝飲食習(xí)俗的印象,并說(shuō)明產(chǎn)生這種印象的原因。

    組卷:0引用:2難度:0.5
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