漢安帝時(shí)，某地方官犯罪，大臣們認(rèn)為應(yīng)給以“禁錮二世（兩代）”的處罰，太尉劉愷指出：“《春秋》之義，善善及子孫，惡惡止其身，所以進(jìn)人于善也。”于是安帝下詔禁錮罪臣本人，不株連子孫。漢代多次出現(xiàn)這種援引《春秋》判決案件的情況。這反映了當(dāng)時(shí)（　?。?/h1>

A．吏治廢弛犯罪頻發(fā)	B．試圖重建禮樂(lè)制度
C．嚴(yán)刑酷法主觀隨意	D．儒家倫理得到強(qiáng)化

【答案】D

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：5引用：16難度：0.9

相似題

1．魏晉南北朝至隋唐時(shí)期，思想異?；钴S，道教與佛教發(fā)展、魏晉玄學(xué)興盛、儒學(xué)在危機(jī)中前行，這一現(xiàn)象反映了該時(shí)期（　?。?/h2>

A．中外思想文化交流較頻繁

B．儒學(xué)危機(jī)不利于國(guó)家統(tǒng)一

C．佛教盛行適應(yīng)了現(xiàn)實(shí)需要

D．思想發(fā)展呈現(xiàn)出多元特征

發(fā)布：2024/11/5 18:30:2組卷：7引用：24難度：0.7

2．學(xué)者認(rèn)為，西漢中期，循吏群體在發(fā)展壯大。循吏在地方行政中以德治為本，堅(jiān)持“教化而后誅罰”的原則，對(duì)無(wú)孝義者“以禮讓化之”，讓其“感悟自革”。循吏的行政實(shí)踐（　?。?/h2>
A．促成儒學(xué)取得正統(tǒng)地位 B．體現(xiàn)了儒表法里的特征
C．適應(yīng)國(guó)家治理方式調(diào)整 D．推動(dòng)了宗族勢(shì)力的發(fā)展
發(fā)布：2024/11/2 9:0:2組卷：6引用：4難度：0.6
解析
3．唐朝皇帝姓李，遙尊李耳為祖先，奉道教為國(guó)教；武則天自稱彌勒佛轉(zhuǎn)世，大興佛教；到唐玄宗時(shí)期，御注《道德經(jīng)注》、《金剛經(jīng)》，推行天下。這說(shuō)明唐代（　　）
A．出現(xiàn)了佛教本土化的現(xiàn)象
B．出現(xiàn)三教并行的文化局面
C．儒家思想呈現(xiàn)哲學(xué)化傾向
D．中外文化的交流盛況空前
發(fā)布：2024/11/2 7:0:2組卷：10引用：10難度：0.7
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A．促成儒學(xué)取得正統(tǒng)地位	B．體現(xiàn)了儒表法里的特征
C．適應(yīng)國(guó)家治理方式調(diào)整	D．推動(dòng)了宗族勢(shì)力的發(fā)展