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平型關大捷后,新聞媒體和社會各界開展系列慶?;顒?,全民族形成了關于該事件的社會共識。新中國成立后,通過國家權力,借助學校教育、社會教育和媒體宣傳等方式,再現(xiàn)了這一史事,使之成為中華民族革命精神的文化符號。這充分說明了(  )

【答案】B
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/5/28 8:0:9組卷:62引用:8難度:0.5
相似題
  • 1.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一  喚起吾國四千年之大夢,實由甲午一役始也。吾國之大患,由國家視其民為奴隸,積之既久,民之自視亦如奴隸焉……吾國之人視國事若于己無與焉,雖經(jīng)國恥、歷國難,而漠然不以動其心者,非其性然也,勢使然也。且其地太遼闊,而道路不通,彼此隔絕,異省之民,罕有交通之事,其相視若異國焉?!史鞘芫迍?chuàng)負深痛,固不足以震動之。
    ——梁啟超《戊戌政變記》材料二“民族主義者,世界最光明正大公正之主義也,不使他族侵我之自由,我亦毋侵他族之自由,其在于本國也,人之獨立;其在于世界也,國之獨立。”
    ——摘編自梁啟超《國家思想變遷異同論》(1901年)(1)根據(jù)材料一,概括梁啟超認為甲午戰(zhàn)前國人民族意識淡薄的原因。
    (2)根據(jù)材料二并結合所學知識,歸納推動近代中國民族意識增強的主要因素。

    發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:0引用:1難度:0.5
  • 2.閱讀材料,回答問題。
    材料一:梁啟超曾于1902年《新民之議》一文中指出:“凡一國之能立于世界,必有其國獨具之特質(zhì)。上自道德、法律,下至風俗、習慣、文學、美術,皆有一種獨立之精神,祖?zhèn)髦?,子孫繼之,然后群乃結,國乃成,”那么,決定著中國歷史存續(xù)與現(xiàn)代命運的精神是什么?自嚴復、梁啟超、辜鴻銘始,中國知識界給出了種種界,要言之,無非是愛國主義和改革創(chuàng)新兩大主題。正如習近平同志在第十二屆全國人大一次會議閉幕會上所講:“實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時代精神”。
    ——劉成紀《中國精神的傳統(tǒng)基源與現(xiàn)代轉(zhuǎn)換》材料二雖然中華民族的認同感早已凝固而無需強化,但對一般中國人來說,這個民族認同感恐怕更多是像章太炎所說的那樣潛藏在心中,遠未達到“活躍兩自覺”的程度,如果不出現(xiàn)大的內(nèi)憂外患,大約也就會基本維持在潛存的局面,從這個角度看,近代中國民眾的民族認同感仍是可以被“喚起”而轉(zhuǎn)化為政治力量的,一旦有社會,政治的大變動,尤其是遇到外患時,“先知先覺”的民族主義者仍可訴諸大眾的民族認同感,其喚起并使之轉(zhuǎn)化為政治力量”。
    ——羅志田《權勢轉(zhuǎn)移:近代中國的思想與社會》(1)根據(jù)材料一歸納“中國精神”的含義。
    (2)根據(jù)材料二的論述,結合具體史實說明在近代“中國精神”如何被“喚起”而轉(zhuǎn)化為政治力量的。(舉兩例)

    發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:0引用:1難度:0.5
  • 3.閱讀材料,回答問題。
    材料一 梁啟超曾于1902年《新民之議》一文中指出:“凡一國之能立于世界,必有其國獨具之特質(zhì)。上自道德、法律,下至風俗、習慣、文學、美術,皆有一種獨立之精神,祖?zhèn)髦訉O繼之,然后群乃結,國乃成,”那么,決定著中國歷史存續(xù)與現(xiàn)代命運的精神是么?自嚴復、梁啟超、辜鴻銘始,中國知識界給出了種種界定,要官之,無非是愛國主義和改革創(chuàng)新兩大主題。正如習近平同志在第十二屆全國人大一次會議閉幕會上所講:“實現(xiàn)中夢必須弘揚中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時代精神”。
    --劉成紀《中國精神的傳統(tǒng)基源與現(xiàn)代轉(zhuǎn)換》
    材料二 雖然中華民族的認同感早已凝固而無需強化,但對一般中國人來說,這個民族認同感恐怕更多是像章太炎所說的那樣潛藏在心中,遠未達到“活躍兩自覺”的程度,如果不
    出現(xiàn)大的內(nèi)憂外患,大約也就會基本維持在潛存的局面,從這個角度看,近代中國民眾的民族認同感仍是可以被“喚起”而轉(zhuǎn)化為政治力量的,一旦有社會,政治的大變動,尤其是透到外患時,“先知先覺”的民族主義者仍可訴諸大眾的民族認同,將其失起并使之轉(zhuǎn)化為政治力量”。
    --羅志田《權勢轉(zhuǎn)移:近代中國的思想與社會》(1)根據(jù)材料一歸納“中國精神”的含義。根據(jù)材料一并結合所學知識回答,先秦時期(指秦朝建立之前的歷史時代)是如何為“中國精神”奠定基礎?
    (2)根據(jù)材料二的論述,結合具體史實說明在近代“中國精神”如何被“喚起”而轉(zhuǎn)化為政治力量的。

    發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:15引用:4難度:0.4
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