雅典城邦的最高權力機構是（ ）
【考點】雅典民主機構．
【答案】A
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/10/4 0:0:1組卷：21引用：22難度：0.5
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1．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 我們的（政府形式）之所以稱為民主制，是因為權力不掌握在少數(shù)人手里，而是由全體人民掌握?！ㄎ覀冄诺洌┳屢粋€人負擔公職優(yōu)先于他人的時候，所考慮的不是某一個特殊階級的成員，而是他們所具有的真正才能?！谖覀冞@里，每一個人所關心的，不僅是他自己的事務，而且也關心國家的事務?！覀冄诺淙税褯Q議提交適當?shù)挠懻?，因為我們認為言論和行動間是沒有矛盾的，最壞的是沒有適當?shù)赜懻撈浜蠊?，就冒失開始行動。
--摘編自[古希臘]伯里克利《在陣亡將士葬禮上的演說》材料二 雅典民主不是現(xiàn)代意義上的民主?，F(xiàn)代意義上的民主是不分出身、性別、貧富，凡是年滿18周歲的公民，都享有民主權利，也就是參政、議政、選舉權和被選舉權這樣的權利。但雅典的民主，又是一個偉大的創(chuàng)舉，它不是古代中國式的一人統(tǒng)治，一家之言。
--郭小凌《雅典民主制的得失》（1）為了保證“全體人民”掌權，雅典主要設立了哪些政治權力機構？根據(jù)材料一，指出雅典民主政治的優(yōu)勢。
（2）材料二中“偉大的創(chuàng)舉”指什么？結合所學知識，指出雅典民主政治的局限性。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：0引用：1難度：0.5 -
2．閱讀材料，完成下列要求。
材料一：夏、商、西周、春秋時期，從政體形式上看，奉行一種與宗法制互為表里的等級君主制，這種等級君主制，萌芽于夏代，形成于商朝，確立于西周。西周政體是君統(tǒng)與宗統(tǒng)的統(tǒng)一。其政體結構是嚴格地按等級劃分的，即所謂“天子建國，諸侯立家，卿置側室，大夫有二宗，七有隸子弟，庶人、工、商各有分親，皆有等衰”。周天子以宗法家長的面貌“作民父母；以為天下王”對國人進行統(tǒng)治?！熬钢恍！北闶钱敃r政體運行機制的基本原則。
——摘編自白鋼《中國政治制度通史》材料二：在行政方面，雅典有由全體公民從全體公民中選舉職官的任用制度；有全體依次進行統(tǒng)治和被統(tǒng)治的安排；有抽簽參加政治機構的規(guī)定，那些沒有經(jīng)驗和專長的公民也可憑抽簽輪番參政；對于任官資格完全沒有財產(chǎn)定額的限制，或僅訂示極低的財產(chǎn)資格；還有這種成例，除了軍務以外，一切職司各人都不得連任，如真有連任的必要，也只限于極少數(shù)的職司，偶然可以有一兩次的例外；最后還有這樣的規(guī)定，一切職司，至少是盡可能多的職司的任期應該短暫。在司法方面，雅典有公眾法庭制度，法庭成員由在全體公民中選出的人組成，他們有權審判一切案件，至少是大多數(shù)案件，包括那些最重大的案件，例如審查政務和財務報告、法制事項以及公私契約。在議事方面，雅典有最高治權應屬干公民大會的制度，切政事或至少是軍國大事必須由公民大會裁決；反之，執(zhí)政人員就該完全沒有主權，至少應把他們的權力限制得很小。
——摘編自亞里士多德《政治學》（1）根據(jù)材料一、二并結合所學知識，比較中國西周時期和古代雅典政治體制的不同特點。
（2）根據(jù)材料一、二并結合所學知識，分別簡析中國西周時期和古代雅典政治體制的歷史意義。發(fā)布：2024/9/26 14:0:2組卷：2引用：4難度：0.5 -
3．亞里士多德在《政治學》中寫道：“凡享有政治權利的公民多數(shù)人的決議，無論在寡頭、貴族或平民政體中，總是最后的裁斷具有最高的權威?！弊龀鲈摏Q議的雅典城邦機構應是（ ）
發(fā)布：2024/7/25 8:0:9組卷：19引用：8難度：0.9
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