閱讀材料，完成下列要求。
材料一　我們的（政府形式）之所以稱為民主制，是因?yàn)闄?quán)力不掌握在少數(shù)人手里，而是由全體人民掌握。……（我們雅典）讓一個(gè)人負(fù)擔(dān)公職優(yōu)先于他人的時(shí)候，所考慮的不是某一個(gè)特殊階級的成員，而是他們所具有的真正才能?！谖覀冞@里，每一個(gè)人所關(guān)心的，不僅是他自己的事務(wù)，而且也關(guān)心國家的事務(wù)?！覀冄诺淙税褯Q議提交適當(dāng)?shù)挠懻?，因?yàn)槲覀冋J(rèn)為言論和行動間是沒有矛盾的，最壞的是沒有適當(dāng)?shù)赜懻撈浜蠊?，就冒失開始行動。
--摘編自[古希臘]伯里克利《在陣亡將士葬禮上的演說》材料二　雅典民主不是現(xiàn)代意義上的民主?，F(xiàn)代意義上的民主是不分出身、性別、貧富，凡是年滿18周歲的公民，都享有民主權(quán)利，也就是參政、議政、選舉權(quán)和被選舉權(quán)這樣的權(quán)利。但雅典的民主，又是一個(gè)偉大的創(chuàng)舉，它不是古代中國式的一人統(tǒng)治，一家之言。
--郭小凌《雅典民主制的得失》（1）為了保證“全體人民”掌權(quán)，雅典主要設(shè)立了哪些政治權(quán)力機(jī)構(gòu)？根據(jù)材料一，指出雅典民主政治的優(yōu)勢。
（2）材料二中“偉大的創(chuàng)舉”指什么？結(jié)合所學(xué)知識，指出雅典民主政治的局限性。