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那些偉大的“文學(xué)敗類”
高軍
提到文學(xué),那些偉大的作家是怎么看待這個(gè)問題的?
卡爾維諾是這樣描述自己的文學(xué)成就的:我的家庭中只有科學(xué)研究是受到尊重的,我是敗類,是家里唯一從事文學(xué)創(chuàng)作的人。
卡爾維諾的父母都是研究熱帶植物的,家里出了這樣一個(gè)異類也是沒有辦法的事情。我們閱讀卡爾維諾的小說時(shí),可以體會(huì)他對(duì)植物與動(dòng)物文質(zhì)彬彬的命名,他很少簡單地說某花、石頭、魚、鳥。他一一指明它們準(zhǔn)確的名稱,如果可以的話,他連拉丁名都準(zhǔn)備寫上。這個(gè)行為能理解成對(duì)園藝家父親或者植物學(xué)家母親的致敬抑或嘲諷吧。
作為一位文學(xué)家,不管是通俗小說作家還是純文學(xué)作家,相較于自然科學(xué)家都顯得像個(gè)二流子
。舉個(gè)例子,你如果要跟一個(gè)數(shù)學(xué)家討論黎曼函數(shù),他就有一個(gè)門檻在那里,達(dá)到這個(gè)水準(zhǔn)才能跟你談,否則你所說的只能是一個(gè)笑話。但《紅樓夢》就不一樣,俞平伯、周汝昌能談,隔壁王大媽也能談。她一邊看《紅樓夢》,一邊大放厥詞:“林妹妹這樣的姑娘不能娶進(jìn)家來,處不好。心思太重,好哭不說,還愛生病,是她服侍我呀,還是我服侍她?天天給人臉色看,可怎么得了?”所以世間研究黎曼函數(shù)的人少,研究《紅樓夢》的人多。
卡爾維諾本意也是要子承父業(yè),他念都靈大學(xué)農(nóng)學(xué)系的時(shí)候參加了抵抗組織,24歲完成《通向蜘蛛巢的小路》,該書的出版標(biāo)志著他跟植物學(xué)漸行漸遠(yuǎn)了。卡爾維諾沒有寫過父母對(duì)他從事文學(xué)創(chuàng)作的態(tài)度,但從他把自己定義為家庭“敗類”來說,可見父母多少還是有些不甘心的。
不管是窮是富,一個(gè)家里出了“文學(xué)敗類”,都是相當(dāng)麻煩的事情
。
奧爾罕?帕慕克家算是比較有錢的了,他媽媽聽說帕慕克有志文學(xué)嚇得要死。他在回憶錄里談到自己不想上大學(xué)了,不想當(dāng)建筑師。他真正的理想是當(dāng)一個(gè)文學(xué)家。帕慕克的媽媽是個(gè)知識(shí)女性,原先她以為兒子想當(dāng)一個(gè)畫家。她告誡兒子:“做個(gè)正常人、普通人,就像其他人一樣?!彼膵寢屨f:“你最后還是得想辦法念完大學(xué),畫畫沒辦法謀生,你得找一份工作。畢竟我們不像從前那樣有錢了?!迸聊娇苏f:“這不是真的,我老早就算好了,即使我游手好閑,父母仍養(yǎng)得起我?!?br /> 最后他媽媽語重心長地跟帕慕克說:“讓不懂藝術(shù)的人接受你,讓這些人買你的畫,你得討好政府,討好有錢人,最糟的是,你還得討好半藝術(shù)盲的新聞工作者。你認(rèn)為你頂?shù)米∵@些嗎?好人家的女兒是不會(huì)嫁給你的。若想昂首闊步,你得有錢。所以,別放棄建筑,兒子,否則你將痛苦至極?!钡詈笈聊娇烁嬖V他媽媽,他要干的是比當(dāng)畫家更不靠譜的事業(yè)——當(dāng)作家。你想象一下她的表情吧。
對(duì)另一些不那么富裕甚至窮困的家庭,出一個(gè)“文學(xué)敗類”,簡直不亞于晴天霹靂。當(dāng)馬爾克斯有志于文學(xué)的時(shí)候,他的媽媽從家鄉(xiāng)跑去找他。你大約會(huì)奇怪這個(gè)時(shí)候他爸爸到哪里去了。爸爸已經(jīng)跟這個(gè)倒霉兒子斷交了,他被傷透了心,一句話也不想跟他說了。
誰家給孩子擇業(yè)不反復(fù)考量?打算的全是這世界上體面光鮮的工作。馬爾克斯學(xué)的是法律。家里希望他們學(xué)成以后做一個(gè)建筑師或大律師,又體面又能掙錢。但這個(gè)時(shí)候文學(xué)女神的箭射在他們的屁股上了。后來在一艘船上,媽媽拐彎抹角地問他為什么不去念大學(xué)了。馬爾克斯心知肚明。他媽媽開口道:“你爸很難過?!薄半y過什么?”“因?yàn)槟阃藢W(xué)了?!薄拔抑徊贿^換了個(gè)職業(yè)?!背聊鸟R達(dá)聲響著。湖面上吹來腐爛的水生植物的臭氣?!霸僬f我爸還不是一樣,他自己不也逃學(xué)去拉小提琴了嗎?”他媽媽說:“那不一樣,他學(xué)小提琴是為到我家窗下拉。他有發(fā)電報(bào)的手藝,自己能養(yǎng)活自己?!瘪R爾克斯頂嘴,他說:“我也有一份工作,給報(bào)社寫稿子?!彼麐寢屨f:“你這么說只是免得我傷心。但是人家老遠(yuǎn)就能看出你目前的狀況——糟糕到我一眼都沒認(rèn)出你來。”看了看馬爾克斯的涼鞋,她又補(bǔ)了一句,“連襪子都沒得穿?!?br /> 這天晚上的談話以爭吵告終,因?yàn)樵诖系鸟R爾克斯,不能像帕慕克一樣摔門走到街上去。我想,這個(gè)“文學(xué)敗類”當(dāng)時(shí)一定非常難受。
父母對(duì)子女的要求很簡單:像普通人一樣活著,找一份靠譜的工作,過體面的生活。但這些人終究不是普通人啊
!卡爾維諾給他們身上打了標(biāo)簽“敗類”,實(shí)在是一個(gè)好得不能再好的名稱。如果這些敗類當(dāng)時(shí)聽從了家人的勸告,卡爾維諾很可能會(huì)成為一個(gè)好的植物學(xué)家,因?yàn)檫@個(gè)人腦子長得非同常人,像他這樣聰明的人干什么都會(huì)干出點(diǎn)名堂來,但是不是比他搞文學(xué)的成就更大就難說了。帕慕克會(huì)成為一個(gè)平庸的建筑師,而馬爾克斯完全有可能會(huì)是一個(gè)壞律師,在南美這種地方,能不能守住法律的底線,都很難說啦!
(摘自《青年文摘》2014年10月,有刪改)
(1)為什么說在常人印象中,“作為一位文學(xué)家,不管是通俗小說作家還是純文學(xué)作家,相較于自然科學(xué)家都顯得像個(gè)二流子”?
(2)為什么說“不管是窮是富,一個(gè)家里出了‘文學(xué)敗類’,都是相當(dāng)麻煩的事情”?
(3)“父母對(duì)子女的要求很簡單:像普通人一樣活著,找一份靠譜的工作,過體面的生活。但這些人終究不是普通人?。 睘槭裁凑f“這些人終究不是普通人”?
(4)對(duì)“那些偉大的‘文學(xué)敗類’”理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是
C
C
A.那些從事文學(xué)的人,不論是通俗小說作家還是純文學(xué)作家,都是二流子。
B.那些從事文學(xué)的人,不論是通俗小說作家還是純文學(xué)作家,都是在自然科學(xué)方面失敗的人。
C.那些選擇從事文學(xué)的人,是堅(jiān)持了自我并不怕失敗挫折,從而走向成功的人。
D.那些選擇從事文學(xué)的人,是預(yù)知他們從事的文學(xué)事業(yè)不平凡且能養(yǎng)活自己的人。
【考點(diǎn)】
信息篩選與概括
;
重點(diǎn)詞句的分析
.
【答案】
C
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/8/1 8:0:9
組卷:2
引用:1
難度:0.4
相似題
1.
博客,即“網(wǎng)絡(luò)日志”,是一種十分簡易的個(gè)人信息發(fā)布方式,它讓任何人都能夠完成個(gè)人網(wǎng)頁的創(chuàng)建、發(fā)布和更新。
2004年,博客已經(jīng)演變?yōu)橐环N全球性的大眾表達(dá)方式,但中國博客還悄無聲息。在接下來的十幾個(gè)月中,博客在中國瘋狂發(fā)展。有數(shù)據(jù)表明,目前全球中文博客站點(diǎn)數(shù)量超過5000萬。同時(shí),數(shù)以千萬計(jì)的中國博客在勤奮地敲打著一個(gè)新的互聯(lián)網(wǎng)傳奇?!兜?8次中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示,截至2006年6月30日,中國1.23億網(wǎng)民中,2800萬經(jīng)常寫博,這個(gè)數(shù)字是上一年的兩倍。
人人可以博客,人人可以創(chuàng)造內(nèi)容,人人可以展現(xiàn)自己的智慧和力量,正是因?yàn)榧尤氩┛偷摹?bdo class="mathjye-underpoint2">零門檻”,它在人們的心中更具誘惑力。不過、博客的意義仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人們的想像。
首先,博客可以豐富人們的精神世界,成為人們的精神家園。人們可以及時(shí)記錄和發(fā)布自己的生活故事思想歷程,發(fā)揮個(gè)人無限的創(chuàng)造和表達(dá)能力,還能以文會(huì)友,同別人進(jìn)行深度的溝通。
其次,自由發(fā)表和個(gè)性化書寫的傳播,使博客更大程度地參與到政治生活中。博客將成為公眾的武器,人們用它來表達(dá)政治見解,對(duì)國家的政策走向發(fā)出自己的聲音,對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題提出自己的看法。
再次,博客的即時(shí)出版,還改變了知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的觀念,給出版業(yè)帶來了新的沖擊。它造成人們對(duì)傳統(tǒng)出版業(yè)的懷疑和審視,從而影響到整個(gè)出版行業(yè)作出新的選擇和調(diào)整。
當(dāng)然,也有一部分人質(zhì)疑博客浪潮會(huì)使網(wǎng)絡(luò)變成新的信息垃圾場,如揭露他人隱私,惡意攻擊他人等。博客的隨意性與開放性導(dǎo)致內(nèi)容泥沙俱下,缺乏公信力。但這些都不妨礙博客的發(fā)展,一邊探索一邊建設(shè),一邊表達(dá)一邊吸收,“人人皆博”的浪潮正在改變我們的世界。
(1)概括第2段的主要內(nèi)容。
(2)第3段中加點(diǎn)的“零門檻”在文中是什么意思?
(3)從本文看,博客的意義有哪些?
(4)第7段提到,博客出現(xiàn)了一些不良傾向,遭到了人們的質(zhì)疑。你是怎樣看待博客的呢?請(qǐng)結(jié)合本文,簡要闡述你的看法。
發(fā)布:2024/8/2 8:0:9
組卷:1
引用:1
難度:0.5
解析
2.
閱讀下面的文字,完成各題。
平常我們談?wù)撦^多的只是作為科學(xué)家的愛因斯坦,而對(duì)藝術(shù)家和哲學(xué)家的愛因斯坦則少提到,尤其是對(duì)愛因斯坦與藝術(shù)的關(guān)系,幾乎根本沒有觸及、發(fā)掘。這不論對(duì)美術(shù)界、科學(xué)界和教育界認(rèn)識(shí)愛因斯坦,都是一大憾事。
在所有的藝術(shù)中,愛因斯坦最推崇西方古典音樂,對(duì)巴赫、莫扎特和貝多芬品,他尤其酷愛。有一次有人問他對(duì)巴赫有何見解,愛因斯坦則回答說:“關(guān)于巴赫的作品和生平,我們只有聆聽它,演奏它,敬他,愛他,而不要發(fā)什么議論……”
最意味深長的動(dòng)人的情景是,他常常同普朗克一起演奏貝多芬的作品。彈鋼琴者是量子論的創(chuàng)始人普朗克,演奏小提琴的,則是相對(duì)論的創(chuàng)始人愛因斯坦。量子論和相對(duì)論共同構(gòu)成了本世紀(jì)物理學(xué)科的兩大支柱。在科學(xué)上面他們共同描繪了物理學(xué)的一幅優(yōu)美壯麗的圖景,在音樂藝術(shù)中,他們同樣能奏出扣人心弦的和聲。
除音樂外,愛因斯坦還推崇文學(xué)。他熱愛莎士比亞、歌德、海涅、陀斯妥耶夫斯基和蕭伯納的作品。在青年時(shí)代,他常常同友人在一起朗誦海涅的《哈爾茨山游記》。大家知道,高斯是18、19世紀(jì)的德國偉大的數(shù)學(xué)家,可是在愛因斯坦的心目中,陀斯妥耶夫斯基比高斯更重要:“陀斯妥耶夫斯基給予我的東西比任何科學(xué)家給予我的都要多,比高斯還多!”
這是因?yàn)樗钌畹囟盟鼈兊膫惱韮r(jià)值。愛因斯坦認(rèn)為,文學(xué)藝術(shù)的最大價(jià)值就在于他們能夠提高人的精神境界。他確信:“一個(gè)人的生命只有當(dāng)它用來使一切有生命的東西都生活得更高尚、更優(yōu)美時(shí)才有意義。”而大藝術(shù)家在這方面的作用往往要?jiǎng)龠^科學(xué)家。在他的心目中,藝術(shù)和科學(xué)之所以具有永久的魅力,并不是因?yàn)樗麄兪莾蓚€(gè)閃閃發(fā)光,可以放在口袋里永遠(yuǎn)占有的金幣,而是兩個(gè)無限的、永遠(yuǎn)沒有終點(diǎn)的世界。從事藝術(shù)、科學(xué)的最大樂趣不是占有,而是不斷地追求。
這些見解無疑充分表述了愛因斯坦同藝術(shù)之所以有密切關(guān)系的深厚根源。的確,科學(xué)和藝術(shù)是相互補(bǔ)充的,前者能滿足我們的理性追求,后者能滿盡我們的感情渴望。
在愛因斯坦看來,科學(xué)和藝術(shù)之所以值得追求,還因?yàn)樗鼈凅w現(xiàn)了一種絕對(duì)的和諧的美?!叭切蔚娜齻€(gè)高交于一點(diǎn)”,這一幾何命題就具有高超的邏輯美,它在人們心中所激起的美感同貝多芬的《田園交響曲》在人們心中所激起的美感是相通的、等價(jià)的。真正追求科學(xué)美的人,往往也會(huì)極力推崇藝術(shù)美。正因?yàn)檫@樣,愛因斯坦才經(jīng)常把科學(xué)的偉大成就化做是“思想領(lǐng)域中最高的音樂神韻”,把美國著名實(shí)驗(yàn)物理學(xué)家邁克爾遜稱之為“藝術(shù)家”。
在愛因斯坦看來,科學(xué)和藝術(shù)之所以是相通的,還在于兩者都要以豐富的想象力為心理背景。倘若沒有詩人般的想象力,愛因斯坦怎能以驚人的洞察力闡明相對(duì)論的原理?他自己就一再強(qiáng)調(diào):“想象力比知識(shí)更重要”。
音樂和文學(xué)誠然不會(huì)直接教你如何去解微分方程,但是卻能拓展你的文化背景,豐富你的想象力,提高你的審美感和精神境界,從而有助于你成為愛因斯坦。
(1)第三段敘述愛因斯坦和普朗克共同演奏的意味深長的動(dòng)人情景,“意味深長”的實(shí)際上的意思是什么?分析最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是
A.他們的演奏扣人心弦,感人至深。
B.他們在科學(xué)和藝術(shù)的關(guān)系上看法相似。
C.兩位著名科學(xué)家能在一起配合和諧地演奏貝多芬的作品。
D.他們都是既有科學(xué)創(chuàng)見,又懂藝術(shù)的人。
(2)愛因斯坦高度評(píng)價(jià)作為藝術(shù)家的巴赫和陀斯妥耶夫斯基的原因是什么?最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.因?yàn)樗麩釔畚鞣焦诺湟魳放c文學(xué)。
B.因?yàn)樗盟囆g(shù)的倫理價(jià)值。
C.因?yàn)樗囆g(shù)比科學(xué)更具永久魅力。
D.因?yàn)樗囆g(shù)家創(chuàng)作的作品能提高人們的精神境界,這種作用往往超過科學(xué)家。
(3)愛因斯坦認(rèn)為藝術(shù)與科學(xué)是相通的,其理由分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.科學(xué)與藝術(shù)都是無限的、永遠(yuǎn)沒有終點(diǎn)的世界。
B.科學(xué)與藝術(shù)體現(xiàn)了一種絕對(duì)的和諧美。
C.科學(xué)與藝術(shù)是相互補(bǔ)充的。
D.科學(xué)與藝術(shù)都以豐富的想象力為心理背景。
(4)下列說法不符合原文意思的一項(xiàng)是
A.愛因斯坦最推崇西方古典音樂,是因?yàn)橐魳穼?duì)他的科學(xué)創(chuàng)見和思想閃光,往往起了催化的作用。
B.藝術(shù)創(chuàng)造和科學(xué)研究工作在起源上盡管不同,可是被共同的目標(biāo)聯(lián)系著,這就是要表述生活的美。
C.愛因斯坦不僅強(qiáng)調(diào)了科學(xué)研究中需要“想象力”,尤其強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)中的“想象力”對(duì)科學(xué)創(chuàng)造的激發(fā)作用。
D.要成為有創(chuàng)見的科學(xué)家,他們不僅需要有豐富的自然科學(xué)知識(shí),還必須要有廣闊深邃的文化背景。
(5)愛因斯坦認(rèn)為“科學(xué)和藝術(shù)是相通的”,其理由是什么?
(6)作為大科學(xué)家的愛因斯坦熱愛藝術(shù),這對(duì)你有什么啟發(fā)?
發(fā)布:2024/8/1 8:0:9
組卷:1
引用:1
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3.
劉勰(xié)說得好,“句又可削,字不得減,乃知其密”,無論繁簡,要是拿“無可削”“不得減”的標(biāo)準(zhǔn),就都需要提煉。但是這提煉的功夫,又并不全在下筆時(shí)的字斟句酌上。我相信作者在寫作的時(shí)候并沒有大費(fèi)什么苦思苦索的功夫,只要來自生活,發(fā)諸真情,做到繁簡適當(dāng)并不是一件太困難的事情,顧炎武引劉器之的話說“文章豈有繁簡耶!昔人之論,謂如風(fēng)行水上,自然成文,若不出于自然,而有意于繁簡,則失之實(shí)”。
現(xiàn)今,在創(chuàng)作上有一種長的趨向:短篇向中篇靠攏,中篇向長篇靠攏,長篇呢?一部、兩部、三部……當(dāng)然也有長而優(yōu)、非長不可的,但大多數(shù)不必那么長,確有“水分”可擠。作品寫得過長,原因很多,首先是對(duì)生活的提煉以及藝術(shù)的概括的問題,但藝術(shù)手法和語言表達(dá)的欠洗煉也是不容忽視的一條。簡而淡,繁而冗,往往兩病兼具。有的作品內(nèi)容確實(shí)不錯(cuò),但因?yàn)閷懙猛享忱圪槪x起來就像是背著一塊石板在劇場里看戲,讓人感到吃力、頭疼;而讀大師們的原著呢,卻如順風(fēng)行船,輕松暢快。
感此,提倡簡練為文,重議文章簡繁得失這個(gè)老題目,也許并不算是多余。
(1)“提煉的功夫”在于什么?
(2)就選段看,造成目前創(chuàng)作上“長的趨勢”的原因是什么,請(qǐng)分條列出。
(3)“簡而淡,繁而冗”“兩病兼具”,那什么樣的文章才算是好文章呢?請(qǐng)簡要談讀你的理解。
(4)“感此”中的“此”指代的是
A.創(chuàng)作上的長傾向。
B.簡而淡,繁而冗,兩病兼具。
C.有的作品內(nèi)容確實(shí)不錯(cuò),因?yàn)閷懙耐享忱圪?,讀起來就像是背著塊石板在劇場里看戲。
D.大師們的名著,如順風(fēng)行船,輕松暢快。
發(fā)布:2024/8/2 8:0:9
組卷:1
引用:2
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