《大唐西域記》中有這樣的記載，“若夫族姓殊者，有四流焉：一曰婆羅門，凈行也。”“二曰剎帝利，王種也?！薄叭环蜕?，商賈也?！薄八脑皇淄恿_，農人也。”書中記錄的是（　?。?/h1>

A．日本的幕府制度	B．埃及的法老制度
C．印度的種姓制度	D．雅典的民主制度

【答案】C

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/7/26 8:0:9組卷：80引用：6難度：0.7

相似題

1．“首陀羅雖被主人解放，但不能擺脫奴隸地位，因為這種地位對他是天生的，誰能使他擺脫呢？”這表明古印度種姓制度（　　）
A．規(guī)定等級世襲 B．強調眾生平等
C．提倡天賦人權 D．宣揚以人為本
發(fā)布：2024/11/14 2:30:1組卷：78引用：9難度：0.7
解析

2．“種姓”一詞在印度的梵文中叫“瓦爾納”，就是顏色或品質的意思。因此，種姓制度又叫瓦爾納制度。這種制度（　?。?/h2>

A．規(guī)定印度人在法律面前都一律平等

B．是一種等級森嚴的不平等制度

C．規(guī)定不同等級的人們之間可以通婚

D．認為印度人生來沒有高低貴賤之分

發(fā)布：2024/11/15 5:30:1組卷：93引用：4難度：0.5

3．“一個種姓與另一個種姓有所區(qū)別，各種姓之間不許因通婚而混淆起來，各種姓因地位不同而完全不同，每個種姓都有它特別的、不變的職業(yè)?！瘪R克思的這番話揭示的制度出現(xiàn)在（　　）
A．古代埃及 B．古代印度 C．古巴比倫 D．古代希臘
發(fā)布：2024/11/12 12:30:1組卷：153引用：9難度：0.6
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A．規(guī)定等級世襲	B．強調眾生平等
C．提倡天賦人權	D．宣揚以人為本