材料一：陳獨秀將中西文化沖突以及國人覺醒的過程分為“七期”：一是明之中葉的“西教西器”時期；…三是清之中世的“洋務(wù)西學(xué)”時期；四是清之末季的“康梁諸人”謀求變法時期；五是民國初元“民主共和君主立憲之討論”時期；六是辛亥革命以后的“共和國體”時期；而最后的第七期，也是最為關(guān)鍵的一個時期則是眾望所歸的“待吾人最后之覺悟”。
--張寶明《多維視野下的新青年研究》材料二：我們來看看新文化派的主張：一、廢除漢語，取消漢語，用英語或法語代替（劉半農(nóng)、錢玄同）；二、廢除漢字，欲使中國不亡，非取消記載道教妖言的漢字不可（錢玄同）；漢字不廢，中國必亡（胡適）；三、廢除中國戲曲；四、廢除中醫(yī)中藥。
----張寶明《多維視野下的新青年研究》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出“洋務(wù)西學(xué)”時期、“康梁諸人”謀求變法時期、“共和國體”時期的核心思想分別是什么？
（2）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出陳獨秀如何推動國人“最后之覺悟”？你如何看待材料二中新文化派的主張？
（3）根據(jù)上述材料概括近代前期中國主流思想演變的趨勢？