當(dāng)前位置： 2021-2022學(xué)年河南省鄭州市經(jīng)開(kāi)區(qū)育人學(xué)校七年級(jí)（下）期末歷史試卷> 試題詳情

閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料：

（1）請(qǐng)對(duì)以上文物按照出現(xiàn)年代從早到晚的順序進(jìn)行排序。（寫(xiě)出序號(hào)即可）再任選其中一件文物進(jìn)行介紹。（介紹應(yīng)包含文物產(chǎn)生朝代，文物內(nèi)容和文物的意義）
（2）請(qǐng)為以上文物概括一個(gè)主題。并結(jié)合文物所反映的史實(shí)簡(jiǎn)單說(shuō)明理由。
（3）通過(guò)以上探究你形成了對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展的什么認(rèn)識(shí)。

【考點(diǎn)】冊(cè)封達(dá)賴、班禪與設(shè)置駐藏大臣；隋唐時(shí)期的書(shū)法和繪畫(huà)藝術(shù)；契丹族與黨項(xiàng)族的興起．

【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/7/19 8:0:9組卷：1引用：1難度：0.3

相似題

1．統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展，是中國(guó)歷史的一條主線。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一  及與公主歸國(guó)，謂所親曰：“我父祖未有通婚上國(guó)者，今我得尚大唐公主，為幸實(shí)多。當(dāng)為公主筑一城，以夸示后代。”……仍遣酋豪子弟，請(qǐng)入國(guó)學(xué)以習(xí)《詩(shī)》《書(shū)》。又請(qǐng)中國(guó)識(shí)文之人典其表疏。
——《舊唐書(shū)》（1）材料一所示史料，可以用來(lái)研究中國(guó)古代中原王朝與哪一民族的關(guān)系？該史料所表述的歷史事件有什么積極影響？
材料二  元朝的統(tǒng)治者根據(jù)各地區(qū)的情況，采取因地制宜的方式，在東北、西北、東南、西南等地區(qū)設(shè)置相應(yīng)的管理機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)中央對(duì)這些地區(qū)的統(tǒng)治。
——人教版《中國(guó)歷史》七年級(jí)下冊(cè)（2）根據(jù)材料二，概括元朝對(duì)地方管理的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別指出元朝在西北、東南和西南地區(qū)的管理措施。
材料三  如圖。

（3）材料三中順治帝賜予達(dá)賴五世什么封號(hào)？后來(lái)清朝設(shè)置哪一機(jī)構(gòu)代表朝廷與達(dá)賴、班禪共同管理西藏事務(wù)？
材料四  自秦統(tǒng)一后的2200年間，中國(guó)統(tǒng)一或基本統(tǒng)一的時(shí)間占2/3以上。歷史上每一次民族對(duì)峙、國(guó)家分裂之后，最終的結(jié)局仍是民族大融合與新的空前大統(tǒng)一國(guó)家的出現(xiàn)。中華文明之所以能夠保持發(fā)展上的連續(xù)性，為世界所僅見(jiàn)，就在于文化認(rèn)同與國(guó)家統(tǒng)一相輔相成。
（4）結(jié)合材料四，指出中國(guó)歷史發(fā)展的主流。中華文明保持連續(xù)性的原因是什么？
（5）綜合以上材料，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，我們可以從歷史中汲取哪些智慧？
發(fā)布：2024/8/28 11:0:12組卷：47引用：2難度：0.5
解析

2．七年級(jí)同學(xué)圍繞“歷史的延續(xù)與變遷”主題設(shè)計(jì)探究活動(dòng)，請(qǐng)你參與。
活動(dòng)一【識(shí)讀地圖——認(rèn)識(shí)疆域變化】
材料一在中國(guó)歷史發(fā)展長(zhǎng)河中，有戰(zhàn)亂、有分裂，但每次戰(zhàn)亂和分裂，都為下一時(shí)期更大范圍的統(tǒng)一和發(fā)展準(zhǔn)備了條件。
——馬大正《中國(guó)古代的邊疆政策與邊疆治理》
（1）觀察如圖朝代形勢(shì)圖，指出從圖1到圖3呈現(xiàn)的歷史趨勢(shì)。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)述元朝統(tǒng)一全國(guó)的歷史意義。
活動(dòng)二【分析表格——洞悉邊疆治理】
材料二中國(guó)邊疆地區(qū)地域廣闊、民族眾多。邊疆地區(qū)的發(fā)展是統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展的有機(jī)組成部分，歷代統(tǒng)治者制定并實(shí)施了治理邊疆的政策，并實(shí)行有效的管轄。
——馬大正《中國(guó)古代的邊疆政策與邊疆治理》

時(shí)間事件

貞觀年間唐太宗發(fā)兵擊敗東突厥

元朝設(shè)置澎湖巡檢司，負(fù)責(zé)管轄澎湖和琉球（今臺(tái)灣）

1713年康熙皇帝冊(cè)封西藏佛教首領(lǐng)“班禪額爾德尼”封號(hào)

18世紀(jì)中期乾隆帝平定大、小和卓叛亂，設(shè)置伊犁將軍管轄新疆地區(qū)

1793年頒布《欽定藏內(nèi)善后章程》29條，規(guī)范了西藏地方行政體制和法規(guī)

（2）根據(jù)材料二歸納中國(guó)古代治理邊疆地區(qū)的主要方式（至少三種）。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析指出中國(guó)古代邊疆治理對(duì)中華文明發(fā)展的影響。
活動(dòng)三【解析文物——感知民族交融】
材料三文物蘊(yùn)含各民族交往交流交融的歷史。辨識(shí)其中含義，是了解統(tǒng)一多民族國(guó)家歷史發(fā)展的途徑之一。

（3）如圖四文物是民族交往交流交融的歷史見(jiàn)證。請(qǐng)任選一件文物加以介紹。（介紹應(yīng)包含文物產(chǎn)生朝代、內(nèi)容和意義。）

發(fā)布：2024/8/28 12:0:9組卷：62引用：2難度：0.3

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3．明清時(shí)期，統(tǒng)一多民族國(guó)家得到進(jìn)一步發(fā)展。閱讀下列材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問(wèn)題。
材料一世界上只有一個(gè)中國(guó)，大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)，中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割。維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整是包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的全國(guó)人民的共同義務(wù)。
——《反分裂國(guó)家法》材料二西藏自古以來(lái)就是中國(guó)的領(lǐng)土。唐、元、清時(shí)期，我國(guó)均和西藏地區(qū)有著密切的友好往來(lái)，或?qū)ζ溥M(jìn)行有效的管轄……
材料三
?
（1）請(qǐng)分別用元朝和清朝的史實(shí)證明材料一的觀點(diǎn)。
（2）閱讀材料二，請(qǐng)列舉出“唐、元、清”對(duì)西藏采取的措施。
（3）觀察材料三圖片，請(qǐng)寫(xiě)出戰(zhàn)斗的地區(qū)及清朝在此設(shè)置的機(jī)構(gòu)。
（4）綜上所述，談?wù)勎覈?guó)古代處理民族關(guān)系的方式。
發(fā)布：2024/8/27 2:0:8組卷：5引用：2難度：0.5
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時(shí)間	事件
貞觀年間	唐太宗發(fā)兵擊敗東突厥
元朝	設(shè)置澎湖巡檢司，負(fù)責(zé)管轄澎湖和琉球（今臺(tái)灣）
1713年	康熙皇帝冊(cè)封西藏佛教首領(lǐng)“班禪額爾德尼”封號(hào)
18世紀(jì)中期	乾隆帝平定大、小和卓叛亂，設(shè)置伊犁將軍管轄新疆地區(qū)
1793年	頒布《欽定藏內(nèi)善后章程》29條，規(guī)范了西藏地方行政體制和法規(guī)