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閱讀材料,完成下列要求。
材料一 中世紀(jì)時(shí),宗教醫(yī)學(xué)是人們療治病痛的主要途徑。16至17世紀(jì),瘟疫頻發(fā),英國(guó)人口大量死亡,社會(huì)經(jīng)濟(jì)受到嚴(yán)重沖擊,基督教會(huì)束手無(wú)策,神職人員紛紛死亡,民眾對(duì)教會(huì)的權(quán)威性和神圣性產(chǎn)生懷疑。這時(shí)期醫(yī)學(xué)界對(duì)疾病的認(rèn)識(shí)已經(jīng)向以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué)病理觀轉(zhuǎn)變,建議當(dāng)局注意城市公共衛(wèi)生,民眾重視衛(wèi)生保健,并以放血、催吐等療法取代祈禱、觀瞻圣物。政府則以醫(yī)學(xué)隔離、清掃街道等手段進(jìn)行防控,嚴(yán)禁舉行相關(guān)祭祀活動(dòng)。在地方政府和議會(huì)推動(dòng)下,伊麗莎白女王授權(quán)樞密院編纂《政令大全》,加強(qiáng)對(duì)地方防疫的管理。
——摘編自陳凱鵬《論近代早期英國(guó)防疫對(duì)策特點(diǎn)》材料二 為應(yīng)對(duì)西班牙流感等全球醫(yī)療和社會(huì)危機(jī),1921年國(guó)聯(lián)衛(wèi)生組織成立。二戰(zhàn)后,國(guó)際社會(huì)仍面臨嚴(yán)峻的公共衛(wèi)生問(wèn)題,如霍亂、鼠疫、黃熱病等,亞非拉國(guó)家普遍缺乏基礎(chǔ)醫(yī)療設(shè)施,無(wú)法有效應(yīng)對(duì),死亡率居高不下。1948年世界衛(wèi)生組織在日內(nèi)瓦成立,標(biāo)志著全球衛(wèi)生與流行疾病控制的新時(shí)代,國(guó)際合作共識(shí)加深。世界衛(wèi)生組織在全球推廣疫苗接種,處理貧窮與衛(wèi)生問(wèn)題,保障世界不同區(qū)域的基礎(chǔ)醫(yī)療建設(shè),傳染病防治取得重大進(jìn)展,死亡率逐步下降,之前曾威脅世界60%人口的天花基本被根除。
——摘編自[英]普拉提克?查克拉巴提《醫(yī)療與帝國(guó)》(1)根據(jù)材料一,概括近代早期英國(guó)防疫策略的變化,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析該變化產(chǎn)生的原因。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析世界衛(wèi)生組織成立的背景及其意義。

【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:1引用:2難度:0.5
相似題
  • 1.16-17世紀(jì),歐洲的自然科學(xué)研究取得重大突破,近代科學(xué)興起,被稱為“科學(xué)革命”。……近代科學(xué)在光學(xué)、熱學(xué)、電磁學(xué)、解剖學(xué)等領(lǐng)域也取得了巨大進(jìn)步。這一時(shí)期,英國(guó)在解剖學(xué)方面的代表人物是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/8/5 8:0:8組卷:0引用:2難度:0.5
  • 2.閱讀材料,完成下列要求。
    材料:2022年11月,機(jī)器人程序ChatGPT成為科技媒體的熱點(diǎn),并迅速席卷全球。從1997年的“深藍(lán)”到2016年的“阿爾法狗”再到2020年的“元宇宙”,ChatGPT作為最新的智能機(jī)器人,能夠進(jìn)行智能對(duì)話、知識(shí)總結(jié),再一次實(shí)現(xiàn)了對(duì)技術(shù)的刷新。與此同時(shí),ChatGPT熱引發(fā)的一系列問(wèn)題也值得人類反思。首先,關(guān)于人對(duì)技術(shù)的使用問(wèn)題:人是否會(huì)成為工具的工具?是工具驅(qū)使我們,還是我們使用工具?其次,面對(duì)日新月異的科技,人要保持怎樣的分辨力和思考力?第三,人存在的意義是什么?人生目標(biāo)、價(jià)值和美好世界會(huì)被工具化嗎?面對(duì)科技的發(fā)展,人類需要理解世界,需要有掌握世界的方式。
    ——摘編自孫美娟、張譯心《ChatGPT:熱話題需要冷思考》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),以“科學(xué)技術(shù)與人類社會(huì)”為主題,自擬論題并予以闡述。(要求:論題明確,史論結(jié)合,敘述完整,條理清晰。)

    發(fā)布:2024/9/18 18:0:8組卷:0引用:3難度:0.5
  • 3.科學(xué)揭示規(guī)律--科學(xué)解放思想
    “他(哥白尼)用這本書……來(lái)向自然事物方面的教會(huì)權(quán)威挑戰(zhàn)。從此自然科學(xué)便開始從神學(xué)中解放出來(lái)……科學(xué)的發(fā)展從此便大踏步地前進(jìn)?!?br />“大自然和大自然的法則藏匿于黑夜之中;上帝說(shuō),讓牛頓出世吧!于是世界一片光明?!?br />“以達(dá)爾文著作的出版為界,在此之前是傳統(tǒng)基督教世界觀的思想意識(shí)占據(jù)著統(tǒng)治地位。那種世界觀得到了圣經(jīng)權(quán)威的認(rèn)可,……認(rèn)為動(dòng)植物物種是各自分別被創(chuàng)造出來(lái)的,而且自它們產(chǎn)生以來(lái)就從來(lái)不曾改變過(guò)?!?br />“在我們這一時(shí)代的物理學(xué)家中,愛因斯坦將位于最前列。他現(xiàn)在是,將來(lái)也還是人類宇宙中有頭等光輝的一顆巨星?!?br />閱讀材料,模仿示例,簡(jiǎn)述以上科學(xué)家的主要成就,并從思想解放的角度闡釋其影響。(
    示例:16世紀(jì),哥白尼提出日心說(shuō),否定了教會(huì)所鼓吹的地心說(shuō),使自然科學(xué)逐漸從教會(huì)的控制下解放出來(lái),得到獨(dú)立的發(fā)展。

    發(fā)布:2024/11/1 8:0:2組卷:3引用:1難度:0.3
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