【史書與歷史】
材料一 古希臘歷史學家希羅多德（約前484～約前420）所著《歷史》，主要記述希波戰(zhàn)爭中希臘人的勝利，但其涉及的范圍，包括地中海地區(qū)、多瑙河外、兩河流域、波斯，以及在此以北的草原地帶，這大體上就是希臘人當時所知道的世界。18世紀，法國啟蒙思想家伏爾泰（1694～1778）著《論各民族的風俗與精神》，不僅突破基督教神學對史學的束縛，而且突破自古以傳統(tǒng)史學以局部世界為全部世界的局限，他跨出歐洲的狹隘范圍，把歐、亞、非、美幾個大洲的國家和民族都寫入歷史，試圖勾劃一幅全新的、完整的世界歷史圖景。
——摘編自吳于廑《世界史》材料二 中國古代歷史學家司馬遷（約前145～？）所著《史記》，全書的主體是漢天子統(tǒng)治之下的中國，但其所記史事的地理范圍，東起朝鮮，西迄大夏、安息，幾乎是亞歐大陸的一半，司馬遷籠統(tǒng)地稱這個已知的世界為“天下”，這大體上就是中國人當時所知道的世界，歷代史家大都繼承了司馬遷的傳統(tǒng)，著史范圍固然詳于本國，薄于“蠻夷”。19世紀，魏源（1794～1857）在《四洲志》稿本的基礎(chǔ)上，寫成《海國圖志》50卷，1842年出版，1847年增為60卷，1852年又擴充到100卷。這部書比較系統(tǒng)地介紹了世界許多國家的歷史、地理、政治、經(jīng)濟以及船械制造等，是當時東方國家中最為詳備的列國志式的世界歷史與地理巨著。
——摘編自葛懋春《歷史科學概論》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括希羅多德與司馬遷所著史書的共同之處。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分別說明《論各民族的風俗與精神》、《海國圖志》產(chǎn)生的歷史背景。