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2022-2023學(xué)年湖北省荊州市荊州區(qū)江陵中學(xué)高二(上)第二次月考歷史試卷(文科)

發(fā)布:2024/8/4 8:0:9

一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。

  • 1.如表史料為清代的一封漢文朱批奏折全文。從中可確知( ?。?br />
    雍正二年五月初六日
    江寧織造、奴才曹頫跪奏:江南因去冬雪少,今年閏四月間,蝗蝻生發(fā),幸在二麥登收之時,不能為害。今自五月初一日至初五日,連得大雨,淋漓沾沛,蝗蝻僵滅大半,百姓俱現(xiàn)在插苗,及時播種,人心慰悅,太平無事。目下米價:上米每石一兩二錢五分,次米一兩一錢六分。謹將閏四月分晴雨錄,恭呈御覽,伏乞圣鑒。
    朱批:蝗蝻聞得還有,地方官為什么不下力撲滅?二麥雖收,秋禾更要緊。據(jù)實奏,凡事有一點欺隱作用,是你自己尋罪,不與朕相干。
    組卷:5引用:5難度:0.6
  • 2.1904年清政府學(xué)部頒布《奏定學(xué)堂章程》,規(guī)定了中等學(xué)堂如下課程、課時。從中可以看出清末教育( ?。?br />
    課程 修身 讀經(jīng)講經(jīng) 中學(xué)文學(xué) 外語 歷史 地理
    課時 5 45 19 36 11 11
    課程 幾何代數(shù) 植物動物 理化 圖畫 法制理財 體操
    課時 20 8 8 4 3 10
    組卷:12引用:25難度:0.6
  • 3.“威廉和瑪麗雖有承繼王朝之資格,他們被邀來英國,還是要經(jīng)過一個選舉的程序。君權(quán)既非神授而實由于民授,則國王之權(quán)利與義務(wù)勢必需要新的調(diào)整”。材料旨在說明(  )
    組卷:46引用:15難度:0.7
  • 4.如表為美國公務(wù)員制度的演變情況(部分)。這一制度的演變( ?。?br />
    建國初期 按資歷進行晉升
    19世紀30年代 以黨派關(guān)系分配政府職務(wù)
    19世紀末 以功績制為核心進行改革
    組卷:28引用:33難度:0.6
  • 5.查士丁尼組織編纂了一部供青年人學(xué)習(xí)法律的法典:《法學(xué)階梯》。這本書中強調(diào):法律的基本原則是為人誠實,不損害別人,給予每個人他應(yīng)得的部分。這表明羅馬法( ?。?/div>
    組卷:8引用:10難度:0.7
  • 6.“在rulebylaw的社會,法是由統(tǒng)治者制定的,由統(tǒng)治社會的少數(shù)人控制。在ruleoflaw的社會,法是由民眾控制的,靠民主選舉的立法機構(gòu)實現(xiàn)?!睂ι鲜鰞煞N“法”的理解正確的是( ?。?/div>
    組卷:4引用:3難度:0.6

二、非選擇題:本大題包括3小題,共52分

  • 18.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一:中國古代政府歷來重視社會救濟。漢朝建立常平倉制度,積谷備倉,調(diào)節(jié)糧價。隋唐時期,政府既重視官方儲備,也大力提倡民間積儲。隋文帝置倉積谷,預(yù)防荒年,還鼓勵民間自置公共糧倉“義倉”,令各州百姓在收獲時按貧富分三等出糧,于當?shù)卦靷}積蓄。官倉救大災(zāi),義倉防小災(zāi)。宋朝以來,宗族內(nèi)部的救助活動逐漸興起。宗族通過設(shè)立義田、義學(xué)、義宅、義冢等族產(chǎn),在衣食、住行、婚娶、蒙養(yǎng)、喪葬等方面資助族中貧困者。北宋范仲淹在族內(nèi)創(chuàng)設(shè)義田,賑濟族人,影響深遠。明清時期,慈善組織開始興起,出現(xiàn)了善堂、善會等慈善機構(gòu)。
    --摘編自《國家制度與社會治理》材料二:“光榮革命”后,英國社會事業(yè)的重點是救濟貧困,組織形態(tài)以教會和慈善組織自發(fā)為主。18世紀20年代以后,教區(qū)相繼建立濟貧院,“濟貧院體制”逐漸發(fā)展。到18世紀70年代,全國約有2000所這樣的濟貧院。19世紀30年代起,議會先后通過修訂《濟貧法》(1834年),頒布《公共衛(wèi)生法》(1848年)、《初等教育法》(1870年)等,要求政府承擔(dān)更多扶助貧困和提供基礎(chǔ)教育的責(zé)任,并增設(shè)濟貧部(1847年)、地方事務(wù)部(1871年)、教育部(1899年)等政府機構(gòu),搭建起管理社會事業(yè)的基礎(chǔ)框架。
    --摘編自王薇《英國推動社會治理現(xiàn)代化的主要歷程、特點及啟示》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括宋朝以前和宋朝以后社會救濟的不同,并說明古代社會救濟在國家治理中的作用。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出中國近19世紀英國社會治理的變化并分析變化的原因。
    (3)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,談?wù)勚杏⒉煌瑲v史時期社會救濟的啟示。
    組卷:5引用:12難度:0.4
  • 19.材料一 先秦時期的部分家訓(xùn)內(nèi)容
    周王室 文王在臨終遺囑上,告誡武王遵循“中道”,稱王天下,使“商賈以通其貨,工不失其務(wù),農(nóng)不失其時,是謂和德”。
    成王在冊封蔡仲時訓(xùn)勉說。要“爾尚蓋前人之愆,惟忠惟孝;爾乃邁跡自身,克勤無怠,以垂憲乃后?!?/td>
    孔子 曰:“學(xué)《禮》乎?”對曰:“未也,不學(xué)《禮》,無以立?!薄盀槿俗又褂谛?,為人父止于慈?!?/td>
    老子 “我有三寶,持而保之,一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先?!?/td>
    韓非子 “故母厚愛處,子多敗,推愛也;父薄愛教笞,子多善,用嚴也?!?/td>
    賢母家教 魯國大夫公父文伯之母,以身教子身居高位要勤勉于事,莫生怠惰之心。
    ——摘編自喬愛麗史少博《論先秦家訓(xùn)及現(xiàn)代意義》材料二 宋代出現(xiàn)了“帝范”“家范”作為家訓(xùn)的范式,嚴格規(guī)定了皇帝遵守的規(guī)范和家庭成員恪守的綱常,并大量運用親切婉轉(zhuǎn)、朗朗上口的詩歌訓(xùn)誡子弟,《袁氏世范》是宋代著名的家訓(xùn)著述,不僅涵蓋了家庭日常生活的方方面面,還涉及如何處理鄰里關(guān)系、端正民風(fēng)、官風(fēng),易循易行,使人人皆“能知”,“能行”。
    ——摘編自陳志勇《唐宋家訓(xùn)發(fā)展演變模式探析》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括先秦時期家訓(xùn)的特點。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出兩宋時期家訓(xùn)的變化,并分析這一時期家訓(xùn)發(fā)展的原因。
    組卷:9引用:7難度:0.5
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