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2023-2024學(xué)年陜西省榆林市定邊四中高一(上)期中歷史試卷
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試題詳情
圖1、圖2、圖3均為中國歷史上某一時期的形勢圖(局部)。閱讀材料,回答問題。
材料
(1)圖1、圖2、圖3分別是哪一歷史時期的形勢圖?
(2)根據(jù)三幅形勢圖并結(jié)合所學(xué)知識,提煉一個歷史發(fā)展趨勢并加以說明。
【考點(diǎn)】
中國古代史綜合
.
【答案】
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【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
組卷:5
引用:8
難度:0.6
相似題
1.
日本學(xué)者內(nèi)藤湖南提出的“唐宋變革說”有著極其廣泛的影響,引起許多學(xué)者的共鳴,也有學(xué)者對此提出質(zhì)疑。閱讀材料,完成下列要求。
材料一 唐和宋在文化的性質(zhì)上有顯著的差異,唐代是中世的結(jié)束,而宋代則是近世的開始,其間包含了唐末至五代一段過渡期。中國中世和近世的大轉(zhuǎn)變出現(xiàn)在唐宋之際:第一,政治上的變化。唐宋政治上的變化主要是貴族政治的式微和君主獨(dú)裁的出現(xiàn)。第二,經(jīng)濟(jì)上的變化。由于唐宋處在實(shí)物經(jīng)濟(jì)結(jié)束和貨幣經(jīng)濟(jì)開始交替之際,其間貨幣的形式和名稱自然發(fā)生變化。第三,學(xué)術(shù)和文學(xué)的變化。宋詞等文學(xué)形式,不再以包含典故的古語為主而變?yōu)橐运渍Z自由地表現(xiàn)。文學(xué)曾經(jīng)屬于貴族,從此變成為庶民之物。
——摘編自[日]內(nèi)藤湖南《概括的唐宋時代觀》
材料二 唐宋時期,并非所有一切領(lǐng)域都發(fā)生了所謂“變”……實(shí)際上,唐宋之際有三個根本性的領(lǐng)域是延續(xù)和深化的:第一,從社會經(jīng)濟(jì)史領(lǐng)域著眼,在宗法一體化社會結(jié)構(gòu)下,以租佃制為主的農(nóng)業(yè)社會是延續(xù)和發(fā)展的,農(nóng)民日出而作、日落而息的耕作方式、吃喝穿住等家庭日常生活,變化無多。第二,在政治體制方面,皇權(quán)至上的專制主義中央集權(quán)及其等級授職制總體上是走向深化的;政治系統(tǒng)內(nèi)雖因科舉大盛而產(chǎn)生了社會流動,但就官僚隊伍的整體構(gòu)成而言,由蔭補(bǔ)入官者(官僚世襲)依然占據(jù)了整個官僚隊伍的大多數(shù),唐宋兩朝并無質(zhì)的區(qū)別。第三,在思想文化社會領(lǐng)域,獨(dú)尊儒術(shù)的狀況也不曾在根本上發(fā)生改變。
——刁培俊《“唐宋社會變革”假說的反思與區(qū)域視野下的“歷史中國”》
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),任選一觀點(diǎn)予以闡釋。
發(fā)布:2024/10/13 3:0:1
組卷:0
引用:3
難度:0.5
解析
2.
閱讀材料,回答下列問題.
疆域變遷是歷史發(fā)展的一個縮影。
上面地圖中隱含著中國歷史發(fā)展的諸多信息,請任意選擇一個角度,自擬論題,結(jié)合中國古代史相關(guān)知識予以闡釋。(要求:論題明確,闡釋充分,語言表述清晰。)
發(fā)布:2024/10/17 5:0:1
組卷:0
引用:1
難度:0.5
解析
3.
閱讀材料,完成下列要求。
材料
時期
儒家民族觀的表現(xiàn)
先秦時期
與早期夷夏思想相比,以孔子為代表的先秦儒家民族觀在承認(rèn)差別、對立和碰撞的前提下,進(jìn)一步提出了禮分華夷的標(biāo)準(zhǔn),大力倡導(dǎo)“化夷”“變夷”的思想
兩漢時期
在大一統(tǒng)思想的影響下,漢儒把封建帝王與四夷的關(guān)系比作手足關(guān)系,把天子和四夷酋長界定為君臣關(guān)系,將華夏與四夷、中原與邊境看作一個整體
隋唐時期
彰顯胡漢一家、華夷無隔的思想逐漸成為主流民族思想,諸如“夷狄亦人耳”“胡越一家,自古未有”“雖云華夷,歡若親戚”等語言不勝枚舉
遼宋夏金時期
宋儒不再強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)“正統(tǒng)”觀中只認(rèn)華夏——漢族建立政權(quán)——為正統(tǒng)的看法,而是強(qiáng)調(diào)政權(quán)是否統(tǒng)一了“天下”
——摘編自李克建《儒家民族觀的形成和發(fā)展》
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,自擬一個具體論題,就表格中的某一時期或多個時期的儒家民族觀展開論述。(要求:論題明確,史論結(jié)合。)
發(fā)布:2024/10/16 10:0:5
組卷:3
引用:9
難度:0.5
解析
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