閱讀下面的文言文，完成小題。
      中書(shū)令石顯專(zhuān)權(quán)，顯友人五鹿充宗為尚書(shū)令，二人用事。房^[注]嘗宴見(jiàn)，問(wèn)上曰“幽、厲之君何以危？所任者何人也？”上曰：“君不明而所任者巧佞?！狈吭唬骸爸淝韶弥埃瑢⒁詾橘t也？”上曰：“賢之。”房曰：“然則今何以知其不賢也？”上曰：“以其時(shí)亂而君危知之?！狈吭唬骸叭羰牵钨t必治，任不肖必亂，必然之道也。幽、厲何不覺(jué)寤而更求賢，曷為卒任不肖以至于是？”上曰：“臨亂之君，各賢其臣；令皆覺(jué)寤，天下安得危亡之君！”房曰：“齊桓公、秦二世亦嘗聞此君而非笑之；然則任豎刁、趙高，政治日亂，盜賊滿(mǎn)山，何不以幽、厲卜之而覺(jué)寤乎？”上曰：“唯有道者能以往知來(lái)耳?！狈恳蛎夤?bdo class="mathjye-underpoint2">頓首曰：“《春秋》紀(jì)二百四十二年災(zāi)異，以示萬(wàn)世之君。今陛下即位已來(lái)，日月失明，星辰逆行，山崩，泉涌，地震，石隕，夏霜，冬雷，盜賊不禁，刑人滿(mǎn)市，《春秋》所記災(zāi)異盡備。陛下視今為治邪，亂邪？”上曰：“亦極亂耳，尚何道！”房曰：“今所任用者誰(shuí)與？”上曰：“然幸其愈于彼，又以為不在此人也?！?bdo class="mathjye-underwave">房曰夫前世之君亦皆然矣臣恐后之視今猶今之視前也上良久乃曰今為亂者誰(shuí)哉房曰：“明主宜自知之?！鄙显唬骸安恢?。如知，何故用之！”房曰：“上最所信任，與圖事帷幄之中，進(jìn)退天下之士者是矣?！狈恐钢^石顯，上亦知之，謂房曰：“已諭?！狈苛T出，后上亦不能退顯也。
      臣光曰：人君之德不明，則臣下雖欲竭忠，何自而入乎！觀京房之所以曉孝元，可謂明白切至矣，而終不能寤，悲夫！《詩(shī)》曰：“誨爾諄諄，聽(tīng)我藐藐?！毙⒃^矣！
《資治通鑒?漢紀(jì)二十一》[注]房：京房，西漢學(xué)者，東郡頓丘人。漢元帝初元四年，舉孝廉為郎，后任魏郡太守。
（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

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A.房曰/夫前世之君/亦皆然矣/臣恐后之視今/猶今之視前也/上良久/乃曰/今為亂者誰(shuí)哉/
B.房曰/夫前世之君亦皆/然矣/臣恐后之視今/猶今之視前也/上良久/乃曰/今為亂者誰(shuí)哉/
C.房曰/夫前世之君/亦皆然矣/臣恐后之視今/猶今之視前也/上良久乃曰/今為亂者/誰(shuí)哉/
D.房曰/夫前世之君亦皆/然矣/臣恐后之視今/猶今之視前也/上良久乃曰/今為亂者/誰(shuí)哉/
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

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A.頓首，古代社交禮儀，跪拜禮之一。通常用于下對(duì)上及平輩間的敬禮，輕于“稽首”。
B.《春秋》，又稱(chēng)《春秋經(jīng)》。是儒家典籍“六經(jīng)”之一，也是我國(guó)第一部編年體史書(shū)。
C.帷幄，此處借指天子近側(cè)或朝廷。與“運(yùn)籌帷幄之中”中的“帷幄”一詞含義相同。
D.臣光曰，與《史記》中“太史公曰”類(lèi)似。曰有議論、評(píng)論的意思，是一種史論形式。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是

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A.元帝在與京房探討用人之道時(shí)說(shuō)，只有治國(guó)有法的君王，才能依據(jù)往事預(yù)測(cè)未來(lái)。他認(rèn)為齊桓公、秦二世都不是這樣的人。
B.元帝承認(rèn)自己即位以來(lái)，世道已經(jīng)很亂，但他又認(rèn)為被任用的石顯比豎刁、趙高他們賢明，世道昏亂的責(zé)任不在石顯。
C.房明確指出現(xiàn)在擾亂國(guó)家的就是石顯，元帝也贊同他的看法，但最終也沒(méi)有下定決心罷免石顯的官職。
D.司馬光最后評(píng)論說(shuō)，如果君王的德行不昌明，臣屬雖然想竭盡忠心，卻也不知從何入手。他認(rèn)為元帝就是這樣的君王。
（4）把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①臨亂之君，各賢其臣；令皆覺(jué)寤，天下安得危亡之君！
②人君之德不明，則臣下雖欲竭忠，何自而入乎！
（5）文末司馬光說(shuō)“觀京房之所以曉孝元，可謂明白切至矣”。京房是如何一步步勸導(dǎo)元帝的？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。