| 1590年，李贄出版《焚書(shū)》。1602年，因“敢倡亂道惑世誣民”的罪名入獄。 |
| 1601年，耶穌會(huì)傳教士利瑪竇進(jìn)入北京，向明神宗獻(xiàn)自鳴鐘、八音琴、三棱鏡、天主像、圣母像等。次年在中國(guó)刊印了世界地圖《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》。 |
| 1607年，由利瑪竇與徐光啟合作翻譯的《幾何原本》正式出版，使西方幾何學(xué)第一次傳到我國(guó)，對(duì)我國(guó)的幾何學(xué)發(fā)展起了十分重要作用。 |
| 1612年，《泰西水法》由意大利傳教士講授，徐光啟根據(jù)筆記整理，并結(jié)合中國(guó)的水利機(jī)械情況經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)后編譯成書(shū)。后被收入《四庫(kù)全書(shū)?子部農(nóng)家類(lèi)》和《農(nóng)政全書(shū)》。 |
| 1613年，耶穌會(huì)士曾德昭到達(dá)中國(guó)，1636年返回歐洲，在旅途上完成了《大中國(guó)志》，為西方人理解中國(guó)，尤其是學(xué)習(xí)中國(guó)語(yǔ)言提供了理論前提。 |
| 1663-1679年，黃宗羲于慈澳、紹興、寧波、海寧等地設(shè)館講學(xué)，撰成《明夷待訪(fǎng)錄》《明儒學(xué)案》等。 |
| 1756年，伏爾泰的《風(fēng)俗論》在日內(nèi)瓦出版。作為一部百科全書(shū)式的著作，其中也對(duì)中國(guó)有不少論述。伏爾泰借用中國(guó)儒家思想對(duì)當(dāng)時(shí)法國(guó)的專(zhuān)制制度進(jìn)行了批判。 |
