閱讀下列材料，回答問題。
材料一  戰(zhàn)國時(shí)期，孟子發(fā)展了孔子“仁”的思想，進(jìn)一步提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想。荀子也主張統(tǒng)治者施政用“仁義”和“王道”，以德服人，并提出“君者舟也，庶人者水也。水則載舟，水則覆舟”的論斷。
--摘編自《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書 歷史必修③》
材料二  后世君主“以君為主，以天下為客。凡天下無地而得安寧者，為君也?！蓝咎煜轮文X，離散天下之子女，以博我一人之產(chǎn)業(yè)……敲剝天下之骨髓，離散天下之子女，以奉我一人之淫樂，視為當(dāng)然……然則為天下之大害者，君而已矣?！?br />--摘編自黃宗羲《明夷待訪錄?原君》
材料三  新文化運(yùn)動(dòng)中，陳獨(dú)秀在駁康有為等人的文章中反復(fù)說明了三點(diǎn)：第一，封建禮教與民主政治不可兩立，尊孔必將導(dǎo)致復(fù)辟，孔子思想不能適應(yīng)“現(xiàn)代生活”；第二，尊孔，定“孔教”為“國教”，違反思想自由的原則；第三，定“孔教”為“國教”，違反宗教信仰自由的原則。
--摘編自《普通高中教師教學(xué)用書?歷史必修③》
請(qǐng)回答：
（1）根據(jù)材料一，概括孟子和荀子的主要思想。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納黃宗羲的政治主張。
（3）根據(jù)材料三，指出陳獨(dú)秀在新文化運(yùn)動(dòng)中對(duì)待“孔教”的態(tài)度。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析新文化運(yùn)動(dòng)的積極作用。
（4）綜合所述，我們應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)中國傳統(tǒng)文化？