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“甘地”已經(jīng)成為一種符號(hào),其內(nèi)涵是多方面的:印度獨(dú)立運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人、國(guó)父、甘地主義的創(chuàng)始人等。閱讀材料:
材料一:1930年3月12日,甘地及其弟子向240英里之外的海濱丹迪村落進(jìn)發(fā),以“顯示其獨(dú)特風(fēng)格”的食鹽長(zhǎng)征,開(kāi)始了國(guó)民不服從運(yùn)動(dòng)。接著,抵制洋布與禁酒的運(yùn)動(dòng)、抵制法庭和公立學(xué)校、放棄公職的不合作浪潮,迅速在全國(guó)開(kāi)展起來(lái),斗爭(zhēng)進(jìn)入白熱化,全印風(fēng)起云涌的反抗震驚了英國(guó)。到1934年10月,國(guó)大黨宣告停止國(guó)民不服從運(yùn)動(dòng)。
--摘編自林太《印度通史》材料二:甘地有極高的表演天賦,亦裸上身,腰上系一塊土布,坐在一架小紡車(chē)面前,素食、禁欲、靜修,他用東方元素裝扮一身來(lái)吸引西方人。他也善于利用媒體,除了使自己在媒體上大放異彩外,每一次非暴力行動(dòng)都會(huì)由媒體來(lái)放大效應(yīng)。因此,歷史學(xué)家約翰遜說(shuō):“甘地的全部事業(yè)證明了英國(guó)統(tǒng)治并非壓迫性統(tǒng)治,他只能在英國(guó)自由主義的保護(hù)下興風(fēng)作浪?!?br/>--莫楓《被夸大的甘地》請(qǐng)回答:
(1)據(jù)材料一,說(shuō)明甘地“獨(dú)特風(fēng)格”的主要表現(xiàn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括“國(guó)民不服從運(yùn)動(dòng)”取得的政治成果。
(2)據(jù)材料二概況甘地成功的因素,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析甘地的歷史貢獻(xiàn)。

【考點(diǎn)】評(píng)價(jià)甘地
【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書(shū)面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:6引用:4難度:0.3
相似題
  • 1.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
        材料一   事實(shí)上,工業(yè)文明是疾病,因?yàn)樗幪幱斜锥恕?br />    土布經(jīng)濟(jì)完全不同于一般的經(jīng)濟(jì)。后者不注意人的因素,前者充分關(guān)心人。
    你不可能把非暴力建立在工業(yè)文明的基礎(chǔ)上,但可以建立在自足的鄉(xiāng)村基礎(chǔ)上……我設(shè)想的農(nóng)村經(jīng)濟(jì),完全沒(méi)有剝削,剝削是暴力的本質(zhì)。
        建立在非暴力基礎(chǔ)上的社會(huì),只能由以村莊為單位的群體組成,在這樣的村莊里,尊嚴(yán)而和平地生存的條件是自愿合作。
    --摘自甘地《圣雄箴言錄》
        材料二  1928年,(印度國(guó)大黨領(lǐng)導(dǎo)人之一)尼赫魯在給甘地的信中寫(xiě)道:“我認(rèn)為你對(duì)西方文明作了極其不公正的評(píng)價(jià),將它不足之處過(guò)于夸大了?!?br />--摘自馬克垚《西方文明史》
        材料三   雖然生為一名印度人,并堅(jiān)守著一些印度傳統(tǒng),但甘地的遺產(chǎn)卻仍然可以為全世界的人所享用?!罱?,對(duì)甘地的重新發(fā)現(xiàn)已經(jīng)與大規(guī)模的和平主義運(yùn)動(dòng),以及越來(lái)越受到廣泛重視的自然、環(huán)境……等問(wèn)題聯(lián)系了起來(lái)。
    --摘自[意]詹尼?索弗里《甘地與印度》
    (1)據(jù)材料一,概括甘地的經(jīng)濟(jì)思想。
    (2)據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)價(jià)甘地的經(jīng)濟(jì)思想。

    發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:29引用:9難度:0.5
  • 2.倫敦《新聞紀(jì)事報(bào)》曾這樣評(píng)價(jià)甘地:“一位78歲的瘦弱老人竟以神奇力量震懾了整個(gè)世界,他所顯示的力量,可以勝過(guò)原子彈的威力?!薄八@示的力量”對(duì)印度民族解放運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的重要影響是(  )

    發(fā)布:2024/8/1 8:0:9組卷:9引用:9難度:0.6
  • 3.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
    材料一:甘地崇尚以紡車(chē)為代表的農(nóng)舍經(jīng)濟(jì),他不僅將紡車(chē)看成一種物質(zhì)武器,而且看成對(duì)抗西方文明的精神武器。只有用以手紡車(chē)為標(biāo)志的農(nóng)舍工業(yè)代替城市大工業(yè),才能避免競(jìng)爭(zhēng)和剝削,消滅失業(yè)和貧富差別,過(guò)簡(jiǎn)樸寧?kù)o的生活。
    ——摘編自尚勸余《尼赫魯與甘地在未來(lái)社會(huì)設(shè)想方面的分歧》材料二:甘地走進(jìn)海水里,撿起了一小撮被海水沖到岸上的鹽。他違反了鹽法。這個(gè)消息被幾十名記者報(bào)道著,傳播到整個(gè)印度,傳播到全世界。一夜之間,全印度的人都被喚起,幾千人、幾萬(wàn)人,都趕往印度綿延的海岸。人們前來(lái)采鹽,故意觸犯鹽法。在大城市不斷有大規(guī)模的示威。沒(méi)過(guò)多久,示威的形式增多起來(lái),特別在抵制英國(guó)貨方面,國(guó)大黨發(fā)起了大規(guī)模的活動(dòng)。
    ——摘編自[美]威廉?夏伊勒《甘地的武器:一個(gè)人的非暴力之路》(1)根據(jù)材料一、材料二,概括甘地所領(lǐng)導(dǎo)的民族民主運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容和目標(biāo)。
    (2)結(jié)合材料一、材料二,簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)甘地領(lǐng)導(dǎo)的民族民主運(yùn)動(dòng)。

    發(fā)布:2024/7/4 8:0:9組卷:0引用:0難度:0.9
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