從19世紀(jì)中期開始，在中國近代化進程中，先后涌現(xiàn)許多杰出的人物，他們提出了各自的口號和主張，體現(xiàn)了時代的變化和發(fā)展，推動近代中國的發(fā)展。請閱讀下列材料并回答問題：
材料一：林則徐在給道光帝的上書中指出：“是使數(shù)十年后，中原幾無可以御敵之兵，且無可以充餉之銀”。
——引自八年級上冊《中國歷史》材料二：李鴻章晚年時感慨道：“我辦了一輩子的事，練兵也，海軍也，都是紙糊的老虎，何嘗能實在放手辦理？不過勉強涂飾，虛有其表……”。
——吳永《庚子西狩叢談》材料三：戊戌變法是……先進知識分子在內(nèi)憂外患的刺激下所展開的一場救亡圖存運動。它力圖通過中國社會內(nèi)部結(jié)構(gòu)的自我調(diào)整轉(zhuǎn)出一個全新的社會類型，將一個封建專制的中國改造成君主立憲制的國家，使國家步入世界發(fā)展的軌道，走上現(xiàn)代化的道路。
——摘編自《戊戌變法與中國現(xiàn)代化進程》材料四：辛亥革命以暴力推翻了帝制，代之以民國，為2132年的歷史打上了一個鐵和血鑄成的句號。只有漫長的歷史才能稱量出這個句號的真正意義和重量。它是一條分界線。
——摘編自陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》材料五：1923年，梁啟超在（五十年中國進化概論）中說：“革命成功將近十年，所希望的件件都落空，漸漸有點廢然思返，覺得社會文化是整套的，要拿舊心理運用新制度，決計不可能，漸漸要求全人格的覺醒。”
——摘自陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》請回答：
（1）根據(jù)材料及所學(xué)知識，是什么原因讓林則徐得出這樣的判斷？你是怎么評價林則徐的？
（2）材料二中，李鴻章的這番話反映的觀點是什么？你怎么看待他的說法？
（3）根據(jù)材料三，找出當(dāng)時先進知識分子追求的“全新的社會類型”是什么？
（4）根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識，簡析辛亥革命成為“分界線”的原因。
（5）根據(jù)材料五中的“革命”和“全人格的覺醒”，請分別寫出這兩個歷史時期的代表人物。結(jié)合中國近代化歷程中遭遇的種種挫折，指出材料中梁啟超倡導(dǎo)“全人格的覺醒”的原因。