當前位置： 2022年山東省青島市黃島區(qū)中考歷史二模試卷> 試題詳情

某學者要撰寫歷史論文《民族融合的良性發(fā)展模式——論南遷拓跋鮮卑族與漢族的融合》，他撰寫的論文內容主要是（　?。?/h1>

A．光武中興	B．北魏孝文帝改革
C．開元盛世	D．江南地區(qū)的開發(fā)

【考點】北魏孝文帝改革．

【答案】B

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：37難度：0.8

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1．民族交融?一脈相承
材料一：“胡餅”原是胡人的主食，魏晉南北朝時，“胡餅”傳入中原，成為漢人喜愛的面食。本是胡人喜食的乳酪等副食在漢人中間廣泛流行。南方的荔枝、香蕉等特產聞名北方。北方還可吃到西域的西瓜、葡萄、胡瓜（黃瓜）、茴香等蔬果。
——摘編自曹文柱《中國社會通史》（1）依據材料一，說出魏晉南北朝時期北方飲食出現的變化。結合所學，分析變化的原因。
材料二：在太和十八年十二月，（高祖）詔令改革服裝……太和十九年六月，高祖詔令在朝廷中不準使用北方的舊語言，如有違反者，就免去他的官職。此后又下詔，讓遷移到洛陽定居的人民，死后葬在黃河之南，不得回到北方。
——摘編、譯自《魏書》卷七《高祖紀下》（2）依據材料二，結合所學，寫出高祖推行的改革措施。
材料三：展開歷史長卷，從趙武靈王胡服騎射，到北魏孝文帝漢化改革；從“洛陽家家學胡樂”到“萬里羌人盡漢歌”；從邊疆民族習用“上衣下裳”、“雅歌儒服”，到中原盛行“上衣下褲”、胡衣胡帽，以及今天隨處可見的舞獅、胡琴、旗袍等，展現了各民族文化的互鑒融通。
——習近平總書記在2019年全國民族團結進步表彰大會上的講話（3）依據材料三，結合所學，談一談你對中國歷史上各民族交往、交流與交融的認識。
發(fā)布：2024/11/7 10:30:1組卷：46引用：2難度：0.5
解析
2．北魏孝文帝下詔：“魏之先出于黃帝，以土德王，故為拓跋氏?！泵鎸w都的質疑，他說：“黃帝以天下未定，居于涿鹿，既定之后，亦遷于河南。”北魏孝文帝的言論（　?。?/h2>
A．有利于獲得鮮卑族的認可
B．改變了鮮卑族的落后狀態(tài)
C．證明了北魏統(tǒng)治者是黃帝后裔
D．有利于促進民族交融
發(fā)布：2024/11/8 5:0:1組卷：1引用：2難度：0.8
解析
3．“鮮卑族在漢化、融合的過程中失去的只是落后的格局，迎來的則是它融于中華民族大家庭而在隋唐的新生和大放異彩?！边@說明鮮卑族的改革（　　）
A．為后世發(fā)展注入了活力 B．加強了其對中原的統(tǒng)治
C．消除了民族之間的隔闔 D．促進了北魏經濟的發(fā)展
發(fā)布：2024/11/6 16:30:6組卷：53引用：4難度：0.6
解析

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A．為后世發(fā)展注入了活力	B．加強了其對中原的統(tǒng)治
C．消除了民族之間的隔闔	D．促進了北魏經濟的發(fā)展

某學者要撰寫歷史論文《民族融合的良性發(fā)展模式——論南遷拓跋鮮卑族與漢族的融合》，他撰寫的論文內容主要是（ ?。?/h1>

2．北魏孝文帝下詔：“魏之先出于黃帝，以土德王，故為拓跋氏?！泵鎸w都的質疑，他說：“黃帝以天下未定，居于涿鹿，既定之后，亦遷于河南。”北魏孝文帝的言論（ ?。?/h2>

3．“鮮卑族在漢化、融合的過程中失去的只是落后的格局，迎來的則是它融于中華民族大家庭而在隋唐的新生和大放異彩?！边@說明鮮卑族的改革（ ）

某學者要撰寫歷史論文《民族融合的良性發(fā)展模式——論南遷拓跋鮮卑族與漢族的融合》，他撰寫的論文內容主要是（　?。?/h1>

2．北魏孝文帝下詔：“魏之先出于黃帝，以土德王，故為拓跋氏?！泵鎸w都的質疑，他說：“黃帝以天下未定，居于涿鹿，既定之后，亦遷于河南。”北魏孝文帝的言論（　?。?/h2>

3．“鮮卑族在漢化、融合的過程中失去的只是落后的格局，迎來的則是它融于中華民族大家庭而在隋唐的新生和大放異彩?！边@說明鮮卑族的改革（　　）