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2022-2023學(xué)年天津市南開(kāi)區(qū)高二(上)期末歷史試卷
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試題詳情
閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
材料一 (宋代)鄆州須城縣楊村民張誠(chéng)者,其家自綰至誠(chéng),六代同居,凡一百一十七口,內(nèi)外無(wú)閑言,衣裳無(wú)常主。旦日,家長(zhǎng)坐堂上,率子弟而分職事,無(wú)不勤。張氏世為農(nóng)者,不讀書(shū),耕田捕魚(yú)為業(yè),無(wú)蓄積,而能人人孝悌,友順六世,幾二百年,百口無(wú)一口小異,亦可尚可也。
---摘編自王辟之《澠水燕談錄》
(1)概括材料一中宋代家庭的特點(diǎn)。
材料二 民國(guó)時(shí)期,家庭小型化后,夫婦與子女成為家庭的中心,隨著男女平權(quán)的提倡,人格對(duì)等的夫妻關(guān)系逐步取代等級(jí)尊卑的父子、夫妻關(guān)系,成為家庭關(guān)系的主軸。家庭中長(zhǎng)輩權(quán)威逐漸旁落,他們更多地受到照顧而非絕對(duì)服從,子女們開(kāi)始自由選擇職業(yè)、自主婚姻。1919年江蘇吳江縣農(nóng)民離村率是4.88%,山東化縣的離村率更高達(dá)8.7%.農(nóng)民到城市后獲得新的職業(yè),一些富裕地主進(jìn)城后轉(zhuǎn)為官商,而貧苦農(nóng)民大部分成為工礦企業(yè)的工人。
--摘編自陳蘊(yùn)茜《論民國(guó)時(shí)期城市家庭制度的變遷》
(2)依據(jù)材料二,指出民國(guó)時(shí)期的家庭發(fā)生哪些變化,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其變化的原因。
【考點(diǎn)】
宋明理學(xué)
;
宋朝的商業(yè)發(fā)展
;
近現(xiàn)代中國(guó)的社會(huì)生活
;
西周的宗法制
;
中國(guó)古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)
.
【答案】
見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59
組卷:16
引用:2
難度:0.3
相似題
1.
如表為某同學(xué)記錄的歷史筆記。筆記反映的歷史時(shí)期是( ?。?br />
政治:出現(xiàn)宦官專權(quán)現(xiàn)象
對(duì)外:戚繼光抗擊倭寇
思想:王陽(yáng)明提出“致良知”
A.宋
B.元
C.明
D.清
發(fā)布:2024/11/7 19:30:1
組卷:6
引用:4
難度:0.7
解析
2.
一位理學(xué)家認(rèn)為:“蓋人心之靈莫不有知,而天下之物莫不有理,惟于理有未窮,故其知有不盡也。是以《大學(xué)》始教,必使學(xué)者即凡天下之物,莫不因其已知之理而益窮之,以求至乎其極?!睋?jù)此判斷該學(xué)者( ?。?/h2>
A.倡導(dǎo)致良知
B.具有樸素的唯物主義觀
C.主張格物致知
D.帶有主觀唯心主義傾向.
發(fā)布:2024/11/5 5:0:1
組卷:8
引用:5
難度:0.6
解析
3.
中國(guó)古代,一些累世同居不分財(cái)?shù)拇蠹易灞怀⒆灞頌椤傲x門(mén)”,引為社會(huì)楷模。例如婺州浦江縣(今屬浙江)的“義門(mén)鄭氏”,先后被列入《宋史》《元史》《明史》的“孝友傳”或“孝義傳”;元末農(nóng)民起義軍攻占浦江時(shí),相互告誡不得侵犯鄭氏家族。這一現(xiàn)象說(shuō)明了( ?。?/h2>
A.朝野共同追求大同社會(huì)
B.世家大族影響史書(shū)撰寫(xiě)
C.儒學(xué)發(fā)展增進(jìn)文化認(rèn)同
D.社會(huì)風(fēng)氣日益封閉保守
發(fā)布:2024/11/8 4:0:1
組卷:10
引用:10
難度:0.6
解析
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