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達(dá)爾文指出:“人作為一個(gè)生物種,處在整個(gè)進(jìn)化的巨大的生物鏈條中,但是,自然進(jìn)化的方向并不是最終指向我們?nèi)诉@個(gè)物種的,也更不是為了什么人類的獨(dú)特目的而存在的?!边@一觀點(diǎn)(  )

【考點(diǎn)】進(jìn)化論
【答案】A
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:19引用:7難度:0.5
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  • 1.1929年,丹皮爾在《科學(xué)史及其與哲學(xué)和宗教的關(guān)系》一書(shū)中,對(duì)赫胥黎和達(dá)爾文進(jìn)化論的關(guān)系做過(guò)如下描述“從一開(kāi)始,赫胥黎就是進(jìn)化論者陣營(yíng)的主角。他自稱是‘達(dá)爾文的看家狗他首當(dāng)其沖地抵擋各方面對(duì)達(dá)爾文的著作的攻擊,而且時(shí)時(shí)帶頭對(duì)狼狽的敵人展開(kāi)成功的反擊?!焙振憷璧倪@一立場(chǎng)主要基于(  )

    發(fā)布:2024/11/1 8:0:2組卷:5引用:3難度:0.6
  • 2.學(xué)界認(rèn)為,進(jìn)化論先驅(qū)拉馬克第一個(gè)使人認(rèn)識(shí)到這樣一個(gè)假定的可能性:有機(jī)界和無(wú)機(jī)界的一切變異是根據(jù)自然界的規(guī)律而不是由于神的干涉而發(fā)生的。而達(dá)爾文的著作最后把上帝從自然界趕走了,生物科學(xué)便站立起來(lái)了。這說(shuō)明(  )

    發(fā)布:2024/11/1 8:0:2組卷:3引用:1難度:0.7
  • 3.列寧在論述達(dá)爾文進(jìn)化論的意義時(shí)說(shuō):“達(dá)爾文的著作最后把上帝從自然界趕走了,生物科學(xué)便站立起來(lái)了?!边@表明列寧認(rèn)為達(dá)爾文進(jìn)化論(  )

    發(fā)布:2024/11/1 8:0:2組卷:4引用:3難度:0.6
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