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欣賞對(duì)手,才能翱翔藍(lán)天??①日本北海道出產(chǎn)一種味道珍奇的鰻魚(yú),海邊漁村的許多漁民都以捕撈鰻魚(yú)為生。鰻魚(yú)的生命非常脆弱,只要一離開(kāi)深海區(qū),要不了半天就會(huì)全部死亡。
??②奇怪的是,有一位老漁民天天出海捕撈鰻魚(yú),返回岸邊后,他的鰻魚(yú)總是活蹦亂跳的。而其它幾家捕撈鰻魚(yú)的漁戶(hù),無(wú)論如何處置捕撈到的鰻魚(yú),回港后都全是死的。由于鮮活的鰻魚(yú)價(jià)格要比死亡的鰻魚(yú)幾乎貴出一倍以上,所以沒(méi)幾年功夫,老漁民一家便成了遠(yuǎn)近聞名的富翁。周?chē)臐O民做著同樣的營(yíng)生,卻一直只能維持簡(jiǎn)單的溫飽。
??③老漁民在臨終之時(shí),把秘訣傳授給了兒子。原來(lái),老漁民使鰻魚(yú)不死的秘訣,就是在整倉(cāng)的鰻魚(yú)中,放進(jìn)幾條叫狗魚(yú)的雜魚(yú)。鰻魚(yú)與狗魚(yú)非但不是同類(lèi),還是出名的死對(duì)頭。幾條勢(shì)單力薄的狗魚(yú)遇到可怕的對(duì)手,便驚慌地在鰻魚(yú)堆里四處亂竄,這樣一來(lái),反倒是把滿(mǎn)滿(mǎn)一船倉(cāng)死氣沉沉的鰻魚(yú)全給擊活了。
??④一種動(dòng)物
如果
如果
沒(méi)有對(duì)手,
會(huì)變得死氣沉沉。同樣,人也如此。因?yàn)閷?duì)手的存在,你才永遠(yuǎn)都是一條鮮活的“鰻魚(yú)”。
??⑤許多人都會(huì)把對(duì)手視為心腹之患、異已眼中釘、肉中刺,恨不得馬上除之而后快。其實(shí),只要你反過(guò)來(lái)仔細(xì)一想,便會(huì)發(fā)現(xiàn),擁有一個(gè)強(qiáng)勁的對(duì)手,反倒是一種福分,一種造化,一種逼自己積極進(jìn)取的力量。
??⑥因?yàn)椋粋€(gè)強(qiáng)勁的對(duì)手,會(huì)讓你時(shí)刻有種危機(jī)四伏的感覺(jué),會(huì)激起你更加旺盛的精神和斗志。所以,請(qǐng)?jiān)囍バ蕾p你的對(duì)手,并試著去了解對(duì)方的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),用欣賞的眼光來(lái)看待你的對(duì)手。
(1)“薄”用部首查字法,應(yīng)查部首
,再查
13
13
畫(huà)。字典中有三種意思:
①輕微、少 ②看不起、輕視 ③不厚道、不莊重。
“勢(shì)單力薄”中應(yīng)取第
種解釋?zhuān)翱瘫 睉?yīng)取第
種解釋。
(2)在文中橫線(xiàn)處加個(gè)恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。
(3)聯(lián)系上下文理解下列詞語(yǔ)的意思。
遠(yuǎn)近聞名:
無(wú)論是遠(yuǎn)處還是近處都聽(tīng)過(guò)這個(gè)名字,形容很有名。
無(wú)論是遠(yuǎn)處還是近處都聽(tīng)過(guò)這個(gè)名字,形容很有名。

危機(jī)四伏:
形容到處潛伏著危險(xiǎn)的禍根。
形容到處潛伏著危險(xiǎn)的禍根。

(4)老漁民使鰻魚(yú)不死的秘訣是什么?
在整艙的鰻魚(yú)中,放進(jìn)幾條狗魚(yú)。
在整艙的鰻魚(yú)中,放進(jìn)幾條狗魚(yú)。

(5)文中哪句話(huà)點(diǎn)明了主題?用波浪線(xiàn)畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句。
(6)讀了這篇文章,你有什么體會(huì)?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談一談。
正確看待生活中的對(duì)手,因?yàn)樗軙r(shí)時(shí)提醒你,讓你反思,讓你進(jìn)步。
正確看待生活中的對(duì)手,因?yàn)樗軙r(shí)時(shí)提醒你,讓你反思,讓你進(jìn)步。

【答案】如果;就;艸;13;①;②;無(wú)論是遠(yuǎn)處還是近處都聽(tīng)過(guò)這個(gè)名字,形容很有名。;形容到處潛伏著危險(xiǎn)的禍根。;在整艙的鰻魚(yú)中,放進(jìn)幾條狗魚(yú)。;正確看待生活中的對(duì)手,因?yàn)樗軙r(shí)時(shí)提醒你,讓你反思,讓你進(jìn)步。
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:20引用:1難度:0.4
相似題
  • 1.閱讀。
    好奇??壺里的水開(kāi)了,壺蓋噗噗噗地往上跳。那么多人看過(guò)這種現(xiàn)象,最多只是把壺從爐子上提下來(lái),只有瓦特很好奇,他非要弄明白壺蓋為什么能被水蒸氣頂起來(lái),于是后來(lái)有了現(xiàn)代意義上的蒸汽機(jī)。樹(shù)上的蘋(píng)果熟了,啪啪地往下掉,那么多人被砸到后,最多只是把蘋(píng)果撿起來(lái)吃了。只有牛頓很好奇,他深入分析蘋(píng)果成熟便墜落的原因,于是便有了萬(wàn)有引力定律。
    ??說(shuō)好奇心是世界上一切發(fā)明創(chuàng)造的源泉,恐怕一點(diǎn)兒也不為過(guò)。沒(méi)有好奇心的人,覺(jué)得一切都是司空見(jiàn)慣的,他們的口頭禪是“神馬都是浮云”。好似看破紅塵的過(guò)客,又如心如止水的高僧,其實(shí)無(wú)非是為了掩飾自己那顆麻木不仁的靈魂。他們的眼睛雖然睜著,其實(shí)卻視而不見(jiàn);他們的耳朵雖然也沒(méi)堵著,其實(shí)卻充耳不聞。五彩繽紛的大千世界,在他們眼中只是浮光掠影,他們就像浮萍,永遠(yuǎn)無(wú)法洞悉海底深處的奧秘。膚淺的認(rèn)知也注定了他們庸庸碌碌的一生。
    ??有好奇心的人,凡事總愛(ài)問(wèn)個(gè)為什么,總想探個(gè)究竟。他們從來(lái)不滿(mǎn)足于事物的表象,仿佛具有二郎神的第三只眼,總想看出事物背后所隱藏的東西,而這些東西往往給人們帶來(lái)一個(gè)旖旎的新世界。花開(kāi)花謝,草長(zhǎng)鶯飛,在常人看來(lái)不過(guò)是一些自然現(xiàn)象,竺可楨先生卻告訴我們,這些都是“大自然的語(yǔ)言”,里面深藏著復(fù)雜的物候?qū)W知識(shí)。稻田里長(zhǎng)了一棵“毛毛草”,別人看到了,可能順手就拔下來(lái)扔到一邊,袁隆平卻受到啟發(fā),研制出耐旱的雜交水稻。古往今來(lái)所有的創(chuàng)造發(fā)明,幾乎都源于創(chuàng)造者有一顆好奇心。
    ??好奇,是生命煥發(fā)光彩的字眼。好奇,是人類(lèi)發(fā)展提升的源泉!如果你不想你的人生庸庸碌碌,那么請(qǐng)保持一顆好奇心吧,它能讓你的靈魂插上翅膀;如果你不想你的事業(yè)徘徊不前,那么請(qǐng)保持一顆好奇心吧,它能為你的航船揚(yáng)起風(fēng)帆!
    (1)本文的主要觀點(diǎn)是:
     

    (2)為了闡述觀點(diǎn),文章用了四個(gè)典型事例,請(qǐng)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括。
     
    ;②
     
    ;
     
    ;④
     
    。
    (3)“司空見(jiàn)慣”在文中指的是 那些事?
     

    (4)對(duì)第二自然段的理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
     

    A.“看破紅塵的過(guò)客”指的是不能觀察、體會(huì)生活,不能有所發(fā)現(xiàn)的人。
    B.“心如止水的高僧”指的是能參透世間萬(wàn)物的規(guī)律,領(lǐng)悟透徹的人。
    C.“無(wú)非是為了掩飾自己”批判了找借口掩飾自己的人。
    D.“浮光掠影”批判了看問(wèn)題膚淺,認(rèn)知也會(huì)膚淺的人。
    (5)讀文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子,根據(jù)句式和短文主旨,仿寫(xiě)句子。
    如果你不想你的
     
    ,那么請(qǐng)保持一顆好奇心吧,它能
     
     !

    發(fā)布:2025/2/26 19:0:1組卷:29引用:2難度:0.1
  • 2.字典老師      ①字典是無(wú)聲的老師。在校園學(xué)習(xí)階段,是字典為我們釋疑解惑,不斷完善我們的知識(shí)結(jié)構(gòu):在我們工作以后,同樣是字典為我們把關(guān)糾錯(cuò),保證文化產(chǎn)品的內(nèi)容質(zhì)量和文字質(zhì)量。
    ??②在老一輩藝術(shù)家中,“帶著字典拍片”早已成為習(xí)慣。電影藝術(shù)家孫道臨便是一個(gè)典型的例子。他的銀幕形象風(fēng)流倜儻,按今天的話(huà)說(shuō),絕對(duì)是個(gè)“帥哥”;他的演技更為精湛,一招一式,無(wú)不傳神。然而他卻是“藝高膽不大”,哪怕是排練一首短詩(shī),也會(huì)在包里裝著一本《新華字典》備查,唯恐稍有閃失。正是幾十年如一日的“嚴(yán)謹(jǐn)”,練就了他的臺(tái)詞功夫,在演藝界有口皆碑:不僅嗓音渾厚,吐字清晰,而且發(fā)音準(zhǔn)確,字正腔圓,沒(méi)有在演出中念過(guò)什么白字。孫道臨先生曾經(jīng)真誠(chéng)地說(shuō):“中國(guó)字那么多,念不出來(lái)沒(méi)什么難為情,但如果想當(dāng)然地亂念,那是對(duì)不起觀眾的?!?br />??③巴金老人健在的時(shí)候,他的書(shū)房里有一張簡(jiǎn)陋的狹小的書(shū)桌,《隨想錄》中的不少文章,便是在這張書(shū)桌上完成的,讓人見(jiàn)了肅然起敬。書(shū)桌上除了擺放著紙、筆之外,還有一本《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》。遇到一時(shí)想不起來(lái)的字,巴老總是會(huì)翻開(kāi)詞典,查清楚以后才肯落筆。這就是一代大家的寫(xiě)作態(tài)度?!峨S想錄》的手稿本幾乎沒(méi)發(fā)現(xiàn)什么錯(cuò)字,原因大概就在此吧。
    ??④字典對(duì)人們學(xué)習(xí)及工作的幫助是如此之大,怎能不稱(chēng)之為我們的老師?
    (1)閱讀完短文,我們可以知道作者的觀點(diǎn)是。
     

    (2)為了說(shuō)明自己的觀點(diǎn),作者列舉了兩個(gè)事例,請(qǐng)你用自己的話(huà)簡(jiǎn)要概括。
     

    (3)下面這個(gè)事例放在文中最恰當(dāng)?shù)奈恢檬?
     

    藝術(shù)家如此,文學(xué)家如此,政治家又何嘗不是如此?毛澤東主席便為我們樹(shù)立了榜樣。在那兵荒馬亂的年代,《辭源》伴隨毛主席轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北。毛主席深夜寫(xiě)作時(shí),常常會(huì)在奮筆疾書(shū)的間隙,停下來(lái)翻翻《辭源》。
    A.①②之間
    B.②③之間
    C.③④之間
    D.④之后
    (4)“中國(guó)字那么多,念不出來(lái)沒(méi)什么難為情:但如果想當(dāng)然地亂念,那是對(duì)不起觀眾的?!睂O道臨先生的這句話(huà)讓你受到了哪些啟發(fā)?
     

    發(fā)布:2025/2/27 2:0:1組卷:7引用:1難度:0.1
  • 3.用文化滋養(yǎng)時(shí)代的心靈??①2018年的第一天,不少人走進(jìn)國(guó)家圖書(shū)館,一睹《四庫(kù)全書(shū)》真容。參觀之余,領(lǐng)一頁(yè)字帖(tiē tiè)
     
    ,坐在展廳里一筆一畫(huà)地抄寫(xiě)書(shū)中內(nèi)容。文化的書(shū)函,在這樣一次“觀四庫(kù)、抄經(jīng)典”的讀者體驗(yàn)活動(dòng)中被打開(kāi)。
    ??②讀者、觀眾與經(jīng)典的距離,已經(jīng)越來(lái)越近。故宮打開(kāi)《千里江山圖》卷(juǎn juàn )
     
    軸,中國(guó)美術(shù)館展示徐悲鴻的“奔馬”與“戰(zhàn)馬”……在不同場(chǎng)地、以適宜的方式擇精品而展,成了打開(kāi)文化的一種共同選擇。人們?cè)凇澳榛ā敝g,感受到穿越千年、跨越萬(wàn)里的經(jīng)典散發(fā)出文化的沁人芳香。
    ??③當(dāng)前,我們的文化視野不斷打開(kāi),但文物的“開(kāi)放度”依舊有待提升。有的場(chǎng)所作為歷史遺跡,長(zhǎng)期以“保護(hù)”的名義被“鐵將軍”把門(mén);有的文物,被一些單位藏著掖著,生怕失去了研究的“首發(fā)權(quán)”。
    ??④開(kāi)放的文化有著更大輻射力,就像故宮博物院,開(kāi)放區(qū)域越來(lái)越大,展出文物越來(lái)越多,文創(chuàng)形式也越來(lái)越豐富。從“館舍天地”走向“大千世界”,才能涵養(yǎng)出真正的文化自信。
    ??⑤面對(duì)文明的瑰寶、文化的結(jié)晶,人們會(huì)有一種與時(shí)間對(duì)話(huà)、與歷史握手的感受。讓現(xiàn)代人有更多機(jī)會(huì)近距離接觸、感受這些文明的寶藏,有利于形成自己的文化觀念、審美趣味,有利于滋養(yǎng)時(shí)代的心靈。這又何嘗不是美好生活、全面發(fā)展所需?只有真正推開(kāi)文化的大門(mén),讓更多的人走進(jìn)去,才能在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)“美美與共”。
    (1)用“\”劃去文中括號(hào)內(nèi)不正確的讀音。
    (2)作者的觀點(diǎn)是什么?請(qǐng)用“_____”在短文中畫(huà)出來(lái)。
    (3)聯(lián)系全文,下面這段話(huà)放在第
     
    自然段與第
     
    自然段之間最合適。
    ??“藏,是為了存,也是為了傳。這個(gè)傳,不僅是傳諸后世,也是傳諸眾人。無(wú)論是歷史文物還是經(jīng)典文本,最珍貴的莫過(guò)于其歷史與文化價(jià)值,倘若不能被更多人欣賞、研究、傳承,也就很難實(shí)現(xiàn)“價(jià)值外溢“,更談不上價(jià)值增值。”
    (4)作者為了證明觀點(diǎn),列舉了哪三個(gè)具體事例?請(qǐng)概括在下面的橫線(xiàn)上。
    ①事例一:
     

    ②事例二:
     

    ③事例三:
     

    (5)結(jié)合短文內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)你怎么理解“美美與共”的內(nèi)涵?
     

    發(fā)布:2025/2/26 19:30:1組卷:7引用:1難度:0.5
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