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百家爭(zhēng)鳴發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,這一時(shí)期中國(guó)學(xué)術(shù)高度發(fā)展,各種學(xué)說紛紛出現(xiàn),對(duì)中國(guó)乃至世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。百家爭(zhēng)鳴是中國(guó)學(xué)術(shù)發(fā)展史上的一個(gè)重要階段,后來很多人仍然用這個(gè)詞語表達(dá)思想的活躍。探究以下資料,走進(jìn)“百家爭(zhēng)鳴”。
【推進(jìn)歷史發(fā)展的巨人】
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(1)分別說出兩幅圖片中的人物及其所屬學(xué)派。
【發(fā)人深省的話語】
材料一   富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫。
材料二“大不攻小也,強(qiáng)不侮弱也,眾不賊寡也,詐不欺愚也,貴不傲賤也,富不驕貧也,壯不奪老也。”
(2)材料一、二分別出自何人?說出這些人物的主要思想。
【大放異彩的作品】
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(3)將上述作品的字母代號(hào)與人物對(duì)號(hào)入座。
老子:
B
B
孔子:
A
A
韓非:
C
C

【震撼世界的影響】
2019年12月9日至10日,孔子學(xué)院總部、國(guó)家漢辦在湖南省長(zhǎng)沙市舉辦國(guó)際中文教育大會(huì)。來自160多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的1000多名孔子學(xué)院和中文教育機(jī)構(gòu)代表參加大會(huì)?!翱鬃訉W(xué)院日”是2014年9月27日為慶祝孔子學(xué)院成立10周年而創(chuàng)立的節(jié)日,此后該活動(dòng)作為一個(gè)固定的文化活動(dòng)每年在全球孔子學(xué)院舉辦。據(jù)統(tǒng)計(jì),截至2018年12月,中國(guó)已在154個(gè)國(guó)家和地區(qū)建立548所孔子學(xué)院和1193個(gè)中小學(xué)孔子課堂。
(4)結(jié)合孔子思想的歷史影響,談?wù)勀銓?duì)今天社會(huì)上興起“孔子熱”的理解。

【考點(diǎn)】百家爭(zhēng)鳴;老子和孔子孟子;韓非子
【答案】B;A;C
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/7/24 8:0:9組卷:5引用:3難度:0.5
相似題
  • 1.【傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的結(jié)晶】閱讀材料,回答問題。
    材料一:
    內(nèi)容 文獻(xiàn)出處
    孔子過泰山側(cè),有婦人哭于墓者而哀。夫子式而聽之,使子路問之,曰:“子之哭也,盍似重有憂者?!倍唬骸叭?。昔者,吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死于焉。”夫子曰:“何為不去也?”曰:“無苛政。”夫子曰:“小子識(shí)之,苛政猛于虎也。” 《禮記》
    民為貴,社稷次之,君為輕 《孟子》
    君者,舟也;庶人者,水也。水則載舟,水則覆舟 《荀子》
    材料二:“百家爭(zhēng)鳴”的局面形成了中國(guó)古代歷史上文化繁榮的鼎盛時(shí)代。諸子學(xué)說的不少命題成為后代學(xué)說的萌芽形態(tài),后來的學(xué)者大都從這里吸取思想材料或理論形式,進(jìn)行改造和發(fā)展的工作。
    ——摘編自侯外廬《中國(guó)思想史綱》(1)根據(jù)材料一,概括春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家學(xué)派的政治主張。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),指出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”的含義,并分析其影響。

    發(fā)布:2024/11/3 8:0:2組卷:4引用:1難度:0.3
  • 2.文化是國(guó)家和民族的靈魂。文化是國(guó)家和民族的靈魂。文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更根本、更深沉、更持久的力量。閱讀下列材料,回答問題。
    材料一:諸子百家異?;钴S,極富創(chuàng)造力,被公認(rèn)為中國(guó)思想文化燦爛輝煌的時(shí)代。中國(guó)兩千年封建社會(huì)此伏彼起的各種學(xué)術(shù)思想,除了外來的佛學(xué),幾乎都源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,都受到諸子之學(xué)的深遠(yuǎn)影響。
    ——《中國(guó)文化》(1)材料一反映的是在思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)的什么局面?
    材料二:《道德經(jīng)》語言極為精辟,形成諸多成語、格言、座右銘。如:“天長(zhǎng)地久”、“上普若水”;有的原句,今已演變?yōu)榫洌瑥V泛流傳。如:“功成,名遂,身退”,現(xiàn)為“功成身退”;“天網(wǎng)恢恢,疏而不漏”,現(xiàn)為“天網(wǎng)恢恢,疏而不漏”。
    ——《道德經(jīng)注釋》(2)材料二提到的《道德經(jīng)》是春秋末期哪位學(xué)者的作品?這位學(xué)者是哪個(gè)學(xué)派的創(chuàng)始人?他的政治主張是什么?
    材料三:樊遲問仁。子曰:“愛人。”——《論語?顏淵》為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。                                 ——《論語?為政》(3)材料三體現(xiàn)孔子的核心思想是什么?提出了怎樣的治國(guó)主張?
    材料四:孔子生活在春秋晚期,30歲左右便收徒講學(xué),前后從事教育活動(dòng)40多年。相傳他有弟子3000人,其中出名的有72人。他有關(guān)教育思想和教學(xué)方法的許多言論,成為后世傳頌經(jīng)典。
    ——周長(zhǎng)志《儒家的故事》(4)據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí),列舉兩項(xiàng)孔子的教育成就。
    材料五:事在四方,要在中央。圣人執(zhí)要,四方來效。
    ——《韓非子》(5)韓非是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哪一學(xué)派的代表人物?根據(jù)材料五并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納韓非的主張。
    材料六:
    菁優(yōu)網(wǎng)?
    (6)材料六中圖一的文字被稱為什么?我國(guó)有文字可考的歷史開始于何時(shí)?圖二反映了秦朝為鞏固統(tǒng)一采取了什么措施?
    (7)綜上所述,說說我們應(yīng)該如何對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化?

    發(fā)布:2024/10/24 8:0:1組卷:2引用:1難度:0.3
  • 3.中華傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的結(jié)晶,內(nèi)涵豐富,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。閱讀下列材料,回答問題。
    材料一:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是哲人輩出的時(shí)代,又是中國(guó)古代文化思想興盛和發(fā)展的重要時(shí)期。國(guó)家靠什么治理,需要建立怎樣的社會(huì)秩序,人的本性是什么……圍繞這些問題,諸子各派紛紛亮出自己的觀點(diǎn),各抒己見,爭(zhēng)鳴辯論,為后世留下了一座極為豐富珍貴的思想寶庫。
    ——《中國(guó)歷史》(1)根據(jù)材料一,指出“百家爭(zhēng)鳴”各學(xué)派爭(zhēng)論的共同問題。
    材料二:因抱改革天下之宏愿,故政治活動(dòng)之外更注意于教育,開中國(guó)史上民間自由講學(xué)之第一聲。
    ——錢穆《國(guó)史大綱》(2)材料二中的人物是誰?他“開中國(guó)史上民間自由講學(xué)之第一聲”的具體行動(dòng)和影響是什么?
    材料三:
    菁優(yōu)網(wǎng)
    (3)材料三圖中的人物是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各學(xué)派的創(chuàng)始人或代表人物。在治理國(guó)家方面,孟子、莊子和韓非的主張分別是什么?
    材料四:初一某班中屢次出現(xiàn)亂扔紙屑的現(xiàn)象,學(xué)習(xí)“諸子百家”思想后,該班圍繞如何治理校園內(nèi)亂扔垃圾的行為召開會(huì)議商討解決方法。
    (4)根據(jù)材料四,請(qǐng)你站在儒家思想的立場(chǎng)寫出一條合理化的建議。
    材料五:思想是社會(huì)變革的先聲,文化是引領(lǐng)時(shí)代前進(jìn)的旗幟。黨的十八大報(bào)告鮮明地提出了“扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)”的戰(zhàn)略目標(biāo)。2017年5月15日,“一帶一路”高峰論壇文藝晚會(huì)的開場(chǎng)舞《千年之約》將多種古老藝術(shù)呈現(xiàn)在世人面前,也把觀眾帶回到了千年前那個(gè)見證絲綢之路暢通繁榮的地方。
    (5)綜上所述,我們應(yīng)該如何正確對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化?

    發(fā)布:2024/10/25 8:0:2組卷:2引用:1難度:0.3
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