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人教部編版必修4《1.3.3 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心》2023年同步練習(xí)卷(46)
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試題詳情
閱讀材料,完成下列要求。
生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)。中華民族向來(lái)尊重自然、熱愛(ài)自然,綿延5000多年的中華文明孕育著豐富的生態(tài)文化。
中國(guó)歷朝歷代,都有生態(tài)保護(hù)的相關(guān)律令,都注意防止濫捕、濫伐、濫殺。《禮記?月令》記載,“禁止伐木,無(wú)覆巢,無(wú)殺孩蟲,胎夭飛鳥”,“無(wú)竭川澤,無(wú)漉陂池,無(wú)焚山林”。漢宣帝時(shí)渤海太守龔遂勸民務(wù)農(nóng)桑;北魏孝文帝在《均田令》中對(duì)植樹作了具體規(guī)定;明初朱元璋則明令屯邊軍士每人植桑百株。在傳統(tǒng)文化中,植樹造林一向是受到人們贊揚(yáng)的善事。
當(dāng)前,我國(guó)提出“生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展為導(dǎo)向”的高質(zhì)量發(fā)展之路,將生態(tài)文明建設(shè)寫入憲法,使“綠水青山就是金山銀山”成為全民共識(shí)。對(duì)此,《美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)與社會(huì)學(xué)雜志》主編稱贊中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)開辟了新路。中國(guó)走過(guò)的發(fā)展道路完全不同于歐美國(guó)家,且為其他國(guó)家治理環(huán)境提供了借鑒樣板。
(1)結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識(shí),簡(jiǎn)要說(shuō)明傳統(tǒng)文化與我國(guó)當(dāng)前生態(tài)文明建設(shè)理念的內(nèi)在關(guān)系。
(2)結(jié)合材料,運(yùn)用矛盾的有關(guān)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)我國(guó)生態(tài)文明發(fā)展道路的認(rèn)識(shí)。
(3)如果你的所在地在征集“保護(hù)生態(tài)環(huán)境,防止水土流失”的標(biāo)語(yǔ),請(qǐng)你借鑒傳統(tǒng)文化中人與自然和諧共生的理念,列舉兩條宣傳標(biāo)語(yǔ)。
【考點(diǎn)】
推動(dòng)學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)
;
唯物辯證法的矛盾觀
;
傳統(tǒng)文化的表現(xiàn) 特點(diǎn)和影響
.
【答案】
見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/7/19 8:0:9
組卷:14
引用:7
難度:0.3
相似題
1.
清明節(jié)自唐宋成為民俗節(jié)日之后,在節(jié)俗內(nèi)容不斷擴(kuò)張的同時(shí),節(jié)俗的根本性質(zhì)雖然沒(méi)有發(fā)生大的改變,但隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)生活的演進(jìn),較早地出現(xiàn)了由神圣祭祀向世俗娛樂(lè)轉(zhuǎn)化的趨向。這種趨向在都市表現(xiàn)得尤其明顯,清明祭墓成為踏青春游的假日時(shí)光,墓前分享祭品的習(xí)俗變成了郊游的野餐。這一現(xiàn)象說(shuō)明( ?。?br/>①傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性
②社會(huì)生活的變遷是影響文化發(fā)展的重要因素
③傳統(tǒng)文化的發(fā)展是自然而然的,不應(yīng)干預(yù)
④傳統(tǒng)文化對(duì)人的發(fā)展起積極作用。
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
發(fā)布:2024/11/17 8:0:1
組卷:0
引用:1
難度:0.6
解析
2.
“十三五”以來(lái),洛陽(yáng)市高度重視傳統(tǒng)村落保護(hù),共申報(bào)并獲批國(guó)家級(jí)、省級(jí)傳統(tǒng)村落76個(gè),為全市傳統(tǒng)村落保護(hù)累計(jì)爭(zhēng)取國(guó)家(省)財(cái)政補(bǔ)助資金9960萬(wàn)元,助力基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和傳統(tǒng)民居修繕,古貌換了新顏,從而在文脈、民俗的延續(xù)與傳承中,在傳統(tǒng)村落活力的彰顯中,激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力,奏響鄉(xiāng)村振興的時(shí)代進(jìn)行曲。加強(qiáng)傳統(tǒng)村落保護(hù)( ?。?br />①是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)
②有利于發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值
③表明傳統(tǒng)文化只有不斷創(chuàng)新才能更好傳承
④基于傳統(tǒng)村落是中國(guó)鄉(xiāng)村文化的重要載體
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
發(fā)布:2024/11/4 15:0:2
組卷:2
引用:2
難度:0.6
解析
3.
“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德和重要倫理思想。為弘揚(yáng)“孝道”,2012 年8月13日,我國(guó)發(fā)布了包含教父母學(xué)會(huì)上網(wǎng)、每周給父母打電話等充滿鮮活時(shí)代元素的新版“二十四孝”行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)。這說(shuō)明( ?。?br/>①傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵能夠因時(shí)而變
②大力弘揚(yáng)所有傳統(tǒng)文化
③傳統(tǒng)孝道將被新的孝道標(biāo)準(zhǔn)取代
④傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性。
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
發(fā)布:2024/11/15 8:0:2
組卷:0
引用:2
難度:0.7
解析
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