??材料一:
??望子成龍、望女成鳳是我國幾千年來父母對子女成長的殷切期望,也是一個經(jīng)久不衰的熱點話題,從孔子因材施教、孟母三遷的故事到今天的“虎媽”“狼爸”,各界人士都有對教育子女成才的方法與認(rèn)識。
??材料二:
??親愛的孩子:你并非是一個不知感恩的人,但你很少向人表達(dá)謝意。朋友對我們的幫助、照應(yīng)與愛護,不必一定要報以物質(zhì),而往往只需寫幾封親切的信,使他們快樂,覺得人生充滿溫暖。既然如此,為什么要以沒有時間為推搪不聲不響呢?……沉默很容易招人誤會,以為我們冷漠忘恩,你很懂這些做人之道,但卻永遠(yuǎn)不能以此來改掉懶惰的習(xí)慣。人人都多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德約束,又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條:“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂家,終為鋼琴家”?
(選自《傅雷家書》)(1)材料一中圖1和圖2反映的教育觀是下列哪一項?CC
A.孔子“因材施教”觀
B.孟母“良好成長環(huán)境”觀
C.“棍棒之下成才”觀
D.傅雷“做人感恩為先“觀
(2)材料二“你很懂這些做人之道,但卻永遠(yuǎn)不能以此來改掉懶惰的習(xí)慣?!边@句話中“懶惰的習(xí)慣”是指什么?下列理解正確的是哪一項?BB
A.你很懂這些做人之道
B.你懶于寫信向人表達(dá)謝意的事
B.你并非是一個不知感恩的人
D.你的惰性與偏向不受道德的約束
(3)給材料二擬個標(biāo)題,你覺得下列不恰當(dāng)?shù)氖悄囊豁棧?!--BA-->DD
A.“圈”養(yǎng)
B.溫室中的花朵
C.父愛保險箱
D.父慈子孝
(4)對“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂家,終為鋼琴家”這句話理解不恰當(dāng)?shù)氖悄囊豁棧?!--BA-->CC
A.無論從事什么職業(yè),做人是第一位的。
B.只有做好了人,才能夠真正做好一名藝術(shù)家。
C.想要成為優(yōu)秀的人,就先要讓自己成為鋼琴家。
D.不管是藝術(shù)家、音樂家還是鋼琴家,與人的品格是密不可分的。
(5)比較材料一中的“虎媽”“狼爸”與材料二中的傅雷,請你分析下他們在教育子女的方式上有什么不同?
”虎媽“”狼爸“在教育子女時用暴力和強制性的手段教育孩子,而傅雷則用講道理的方式循循善誘,教育子女。”虎媽“”狼爸“在教育子女時用暴力和強制性的手段教育孩子,而傅雷則用講道理的方式循循善誘,教育子女。
(6)生活當(dāng)中,你的父母是怎么教育你的?你認(rèn)為他們的教育方式怎么樣?
提示:答案不唯一,需結(jié)合實際將父母教育你的方式闡述出來,并進(jìn)行評價,評價可以正面也可以負(fù)面。提示:答案不唯一,需結(jié)合實際將父母教育你的方式闡述出來,并進(jìn)行評價,評價可以正面也可以負(fù)面。
【答案】C;B;D;C;”虎媽“”狼爸“在教育子女時用暴力和強制性的手段教育孩子,而傅雷則用講道理的方式循循善誘,教育子女。;提示:答案不唯一,需結(jié)合實際將父母教育你的方式闡述出來,并進(jìn)行評價,評價可以正面也可以負(fù)面。
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:23引用:1難度:0.4
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1.非連續(xù)性文本閱讀。
X縣關(guān)于進(jìn)一步恢復(fù)市場主體經(jīng)營活動的通告 ①以開市為原則,除文體演出、歌舞娛樂場所(KTV)、網(wǎng)吧、旅行社及門市部、中型以上餐飲(營業(yè)面積150平方米以上)、農(nóng)村家宴(含“一條龍”)、茶樓茶館(棋牌室)、線下培訓(xùn)機構(gòu)等市場主體外,其他市場恢復(fù)經(jīng)營活動。
②在經(jīng)營場所內(nèi)的從業(yè)人員和顧客必須佩戴口罩;經(jīng)營場所入口處應(yīng)有非接觸式體溫檢測設(shè)備,并對入場的人員開展體溫檢測,或采取1米以上間距的物理隔離措施用于阻斷從業(yè)人員與顧客之間的接觸;在體溫檢測中發(fā)現(xiàn)體溫37.3度及以上的人員的,必須登記并立即向所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)報告。
(1)奶奶想去旅行社咨詢外出旅游的相關(guān)事項,你該怎么辦?
A.和奶奶一起去旅行社咨詢
B.告訴奶奶,旅行社沒營業(yè)
(2)超市里,人們排隊付款時的間距不合適的是?
A.0.5米
B.1.2米
(3)小明家的旁邊有家早餐店,這家店長12米,寬5米,他和爸爸一直為早餐店該不該開門營業(yè)而爭論不休,請你來裁決一下,說出你的觀點,并說清楚理由。
(4)針對今年出現(xiàn)的新冠肺炎疫情,全國上下同心協(xié)力抗擊疫情,以下做法錯誤的是(多選題)
A.30歲的陳小認(rèn)為他年輕力壯,不會感染病毒,進(jìn)出超市不戴口罩。
B.野生穿山甲鱗片有極高的藥用價值,我們可以食用。
C.我們?nèi)胰嗣刻靾猿智谙词帧?br />D.小東發(fā)燒了,體溫38度,媽媽怕他進(jìn)入醫(yī)院感染,沒有告訴任何人,宅在家里治療。發(fā)布:2025/1/13 11:0:2組卷:21引用:1難度:0.3 -
2.閱讀非連續(xù)性文本,完成練習(xí)。
舌尖上的浪費 自2012年年末開始,“舌尖上的浪費”成為社會生活中最熱門的關(guān)鍵詞之一。據(jù)統(tǒng)計,我國每年在餐桌上浪費的食物價值約合2000 億元,相當(dāng)于兩億多人一年的口糧,每年在餐桌外浪費的食物價值也高達(dá)750億元。2013年2月,人民網(wǎng)在全國范圍內(nèi)針對“舌尖上的浪費”展開大規(guī)模民意調(diào)查。
節(jié)儉是中華民族的美德,從我做起,從身邊小事做起,不做“必??汀?,爭當(dāng)“光盤族”,吃不了,“兜著走”!
——節(jié)選自人民網(wǎng),有刪改(1)根據(jù)圖中信息,最需要接受外出用餐打包教育的年齡段是A.20歲以下 B.21~30 歲 C.31~40歲 D.51~60 歲
A.商務(wù)宴請中的打包比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于其他兩種場合。
B.每一千名女性中,約有568名在外出就餐后打包。
C.31~50歲人群打包的比例較高。
D.學(xué)歷越高,打包的比例就越高。
(3)以上四幅圖分別統(tǒng)計了
(4)文中“必??汀笔侵?
(5)下列名言,哪一句與“節(jié)約”無關(guān)?
A.一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。
B.居安思危,戒奢以儉。
C.食不厭精,膾不厭細(xì)。
D.誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。發(fā)布:2025/1/13 9:0:1組卷:49引用:2難度:0.5 -
3.閱讀文段,回答問題。
①焚書坑儒??秦始皇為禁錮人們的思想言論,下令燒毀民間收藏的諸子百家書籍,僅留下秦國的史書及醫(yī)藥、種植、占卜之類的書。他又將提出非議的460多個儒生和方士全部活埋。史稱“焚書坑儒”。
——選自部編版七年級《中國歷史》第三單元第10課《秦末農(nóng)民大起義》
②責(zé)任??未來世紀(jì)的一群熱血青年在反復(fù)探討中國近代落后的原因后認(rèn)定:秦始皇的“焚書坑儒”是造成這一落后的最重要的因素,只要能有效地制止住秦始皇的那一愚蠢舉動,后來的“罷黜百家,尊崇儒術(shù)”就不會出現(xiàn),后來的學(xué)術(shù)沉悶、思想僵化也就不會出現(xiàn)……他們最后的結(jié)論是:改寫中國近代悲憤屈辱史的責(zé)任已經(jīng)落在了他們的肩上,于是一個代號為“責(zé)任”的絕密行動計劃出籠了。
??一艘小型超時空飛船急降在宏偉的阿房宮外。
??“沖!不然時間趕不及了?!鄙泶┤f能防彈衣(為了防箭、鏢、暗器等)的三個小伙、兩個姑娘端著超級麻醉槍和無聲沖鋒槍,闖宮而入,一路上瀟灑地打翻了一群群的侍衛(wèi)和痛快地干掉了幾個奸臣模樣的家伙,直撲皇宮而去。
??“嬴政,不準(zhǔn)進(jìn)行焚書坑儒!”
??“來人哪!”四周沒有反應(yīng)。“你們是什么人?想干什么?”
??“我們是未來中國熱血青年,我們命令你立刻停止對中華民族犯下千古罪行?!?br />??“朕是始皇大帝,誰敢對我下令?”
??“我們敢?!盧小姐舉槍“嗒嗒嗒嗒”擊碎了一串宮燈,“停不停?我們只數(shù)三聲!一……二……”
??“哈哈哈……”
??在秦始皇的仰天大笑聲中,五個青年站的地方驟然下陷。
??在無限墜落的黑暗隧道中,一位仙人模樣的老人走來對他們說:“歷史的細(xì)節(jié)可以虛構(gòu),主體卻是不能更改的!回去吧,可愛的后生們,記住,每一個人每一代人的責(zé)任,是創(chuàng)造自己的歷史,而不是改寫他人的歷史?!?br />選文①和②都是講秦始皇時期的故事,選文①的文體是(填序號)發(fā)布:2025/1/13 8:0:13組卷:11引用:1難度:0.5
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