當(dāng)前位置：部編版八年級(jí)上冊《第22課《孟子》二章生于憂患，死于安樂》2021年同步練習(xí)卷（5）> 試題詳情

閱讀下列短文，回答問題。
生于憂患，死于安樂舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
（1）解釋下列加點(diǎn)的詞。
①舜發(fā)于畎畝之中
興起，指被任用
興起，指被任用

②餓其體膚
使……饑餓
使……饑餓

③困于心，衡于慮
同“橫”，梗塞，不順
同“橫”，梗塞，不順

④出則無敵國外患者
在國外
在國外

（2）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨。
②征于色，發(fā)于聲，而后喻。
（3）文章開頭連用6個(gè)事例，是什么修辭手法？有何作用？
（4）人生就是一次遠(yuǎn)航，有艷陽高照，也有雨雪交加，難能一帆風(fēng)順，你身處逆境時(shí)，本文會(huì)給你帶來哪些啟示？（回答時(shí)語言要生動(dòng)，采用修辭方法）

【考點(diǎn)】文言實(shí)詞；文言虛詞；文言翻譯；內(nèi)容理解．

【答案】興起，指被任用；使……饑餓；同“橫”，梗塞，不順；在國外

【解答】

【點(diǎn)評】

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發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：5引用：1難度：0.5

相似題

1．比較閱讀三則。
[甲]河中石獸      滄州南一寺臨河干，山門圯于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。
      一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。
      一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？
[乙]打撈鐵牛      宋河中府浮梁，用鐵牛八維之，一牛且數(shù)萬斤。治平中，水暴漲絕梁，牽牛，沒于河，募能出之者。真定僧懷丙以二大舟實(shí)土，夾牛維之，用大木為權(quán)衡狀鉤牛，徐去其土，舟浮牛出。轉(zhuǎn)運(yùn)使張燾以聞，賜之紫衣。
[丙]盛時(shí)彥評紀(jì)曉嵐      先生諸書，雖托諸小說，而義存勸戒，無一非典型之言，此天下之所知也。至于辨析名理，妙極精微；引據(jù)古義，具有根底，則學(xué)問見焉。敘述剪裁，貫穿映帶，如云容水態(tài)，迥出天機(jī)，則文章亦見焉。
（1）解釋下列加點(diǎn)的詞。
①然則天下之事

②一牛且數(shù)萬斤

③真定僧懷丙以二大舟實(shí)土

（2）翻譯下面的句子。
①如其言，果得于數(shù)里外。
②用大木為權(quán)衡狀鉤牛，徐去其土，舟浮牛出。
（3）甲、乙兩篇文章都涉及了一些現(xiàn)代的科學(xué)道理，請你用現(xiàn)代漢語分別解說理由。
①老兵認(rèn)為石獸會(huì)逆流而上的理由是什么？
②懷丙和尚是用什么樣的科學(xué)原理來打撈鐵牛的？
（4）甲、乙這兩篇文章在內(nèi)容上的相通之處在哪里？在寫法和目的上的不同之處又在哪里？
（5）丙文這一段話點(diǎn)明紀(jì)曉嵐文章具備哪三個(gè)特點(diǎn)？
發(fā)布：2024/11/5 8:0:2組卷：39引用：4難度：0.9
解析
2．閱讀《打撈鐵?！罚卮鹣铝懈黝}。
宋河中府浮梁，用鐵牛八維之，一牛且數(shù)萬斤。治平中，水暴漲絕梁，牽牛，沒于河，募能出之者。真定僧懷丙以二大舟實(shí)土，夾牛維之，用大木為權(quán)衡狀鉤牛，徐去其土，舟浮牛出。轉(zhuǎn)運(yùn)使張燾以聞，賜之紫衣^①。
[注]紫衣：借指中書省的官位。
（1）解釋下列加點(diǎn)詞語。
①募能出之者

②徐去其土

③一牛且數(shù)萬斤

④沒于河

（2）選出與“募能出之者”一句中之的用法相同的一項(xiàng)

A．是吾劍之所從墜 B．而忘操之
C．至之市 D．心之所向
（3）翻譯文中劃線的句子。
（4）文中的懷丙和尚給了你怎樣的啟示？
發(fā)布：2024/11/5 8:0:2組卷：13引用：2難度：0.5
解析

3．【甲】初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。
（選自《資治通鑒》）【乙】蓋汝好學(xué)，在家足可讀書作文，講明義理①，不待遠(yuǎn)離膝下②，千里從師。汝既不能如此，即是自不好學(xué)，已無可望之理。然今遣汝者，恐汝在家汩③于俗務(wù)，不得專意。又父子之間，不欲晝夜督責(zé)。及無朋友聞見，故令汝一行。汝若到彼，能奮然勇為，力改故習(xí)，一味勤謹(jǐn)，則吾猶可望。不然，則徒勞費(fèi)。只與在家一般，他日歸來，又只是伎倆④人物，不知汝將何面目，歸見父母親戚鄉(xiāng)黨⑤故舊耶？念之！念之！“夙興夜寐，無忝⑥爾所生！”在此一行，千萬努力。
（選自朱熹《與長子受之》）【注釋】①義理：指講求經(jīng)義、探究名理的學(xué)問。②膝下：這里指父母。③汩：攪亂，擾亂。④伎倆：原指不正當(dāng)?shù)氖侄危@里是不務(wù)正業(yè)的意思。⑤鄉(xiāng)黨：家鄉(xiāng)的人。⑥無忝：不要辱沒。忝，辱。
（1）解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。

①蒙辭以軍中多務(wù) 以：

②孰若孤孰：

③及魯肅過尋陽過：

④然今遣汝者遣：

⑤力改故習(xí) 故：

（2）翻譯下列句子。
①士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！
②蓋汝好學(xué)，在家足可讀書作文，講明義理。
（3）【甲】文中孫權(quán)勸導(dǎo)呂蒙要學(xué)習(xí)的理由是什么？【乙】文中朱熹讓兒子離家求學(xué)的原因是什么？
（4）從寫作目的看，【甲】【乙】兩文有著怎樣的共同點(diǎn)？從寫法看，又有何不同？

發(fā)布：2024/11/5 17:0:2組卷：156引用：6難度：0.8

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①募能出之者
②徐去其土
③一牛且數(shù)萬斤
④沒于河

A．是吾劍之所從墜	B．而忘操之
C．至之市	D．心之所向

①蒙辭以軍中多務(wù)	以：
②孰若孤	孰：
③及魯肅過尋陽	過：
④然今遣汝者	遣：
⑤力改故習(xí)	故：