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瑪雅文明的消失是天災(zāi)還是人禍？
一千多年前，瑪雅人曾創(chuàng)造了高度發(fā)達的文明，但當西方殖民者到訪時，卻僅剩殘垣斷壁，瑪雅文明的消失之謎引發(fā)了學(xué)者的一系列思考。要研究這一問題，我們應(yīng)該如何使用下面幾則史料，它又會告訴我們什么？
材料一 在古代印第安人創(chuàng)造的文明中，阿茲特克文明位于墨西哥中央高原，瑪雅文明所在地既有許多山地，又有大片石灰?guī)r地貌，印加文明處于安第斯山脈和秘魯高原，它們均屬于山地、高原型文明，與亞、非、歐諸文明在地理環(huán)境上有明顯差異，即地理環(huán)境更為惡劣，故文明的進化發(fā)展極為緩慢和艱難，各文明之間呈現(xiàn)封閉孤立狀態(tài)。雖然印第安人在物質(zhì)生產(chǎn)方面相對落后。在社會形態(tài)進化方面極其緩慢，但是他們在天文。歷法、建筑等諸多方面取得了令人矚目的成就。在印第安各文明中，凡與宗教信仰、精神彼岸世界有關(guān)系的科學(xué)技術(shù)過度發(fā)達，而與生產(chǎn)生活密切相關(guān)的科學(xué)技術(shù)卻十分落后。  ——摘編自程洪《論拉丁美洲古代印第安文明的特點》材料二 如圖。

過去，盡管一些學(xué)者認為氣候干旱可能是導(dǎo)致瑪雅文明突然崩潰的因素，但是由于缺乏測年精度較高以及分辨率較高的古氣候記錄，這種觀點很少受到重視。隨著測年精度的提高、不同時間尺度分辨率氣候演化序列的建立，一種新的氣候變化模式逐漸顯露出來，對全新世氣候突變現(xiàn)象認識不斷深入，氣候環(huán)境因素在古代文明衰落過程中的作用逐漸得到重視和肯定。據(jù)Hodell等對尤卡坦半島一個湖泊內(nèi)沉積物的研究，公元800～1000年是該地區(qū)最為干旱的時期，而這恰好對應(yīng)著瑪雅文明的衰落時期。
——摘編自吳文祥、胡瑩、周揚《氣候突變與古文明衰落》材料三 公元300年，瑪雅文明迎來了生育頂峰，人口達到600萬，但是卻在不到200年時間里，人口銳減到不足50萬人。其間，搶奪土地引發(fā)的戰(zhàn)爭此起彼伏，戰(zhàn)爭毀壞了僅有的農(nóng)田，讓糧食危機變得更加嚴重。公元1839年的時候，西方人發(fā)現(xiàn)的瑪雅古城已經(jīng)荒蕪一片。有學(xué)者認為瑪雅文明是農(nóng)業(yè)社會中的一個特例，在工業(yè)社會的發(fā)展中不會遇到。研究表明，被殖民的土地被要求種植各類經(jīng)濟作物，發(fā)展以出口為導(dǎo)向的種植業(yè)，比傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)更具有破壞性。如英屬北美殖民地曾是重要的煙草種植基地，煙草作為一種農(nóng)作物對礦物元素的吸收，是一般農(nóng)作物的幾十倍，只要在同一片土地上連續(xù)種植5年，這片土壤（天然肥力）將完全被榨干，甚至保護土壤流失的小草都無法生長。然而近代英國人在這片土地上對煙草的種植并無節(jié)制。圖6、圖7為拍攝于20世紀初的，土壤退化后的北美洲村落以及北美沙塵暴襲擊村莊的情景。

——摘編自高廣銀《瑪雅文明為何突然消失了？為何說我們正在重蹈覆轍？》（1）材料一中的兩則史料對我們研究的問題是必需的嗎？說明你的理由。
（2）根據(jù)材料二，指出學(xué)界對“氣候環(huán)境因素在瑪雅文明衰落中的作用”認識的變化，并結(jié)合所學(xué)知識分析變化的原因。
（3）材料三可以從怎樣的視角拓展我們對問題的認識？
（4）探究歷史上一個古代文明的衰亡，應(yīng)堅持什么原則？說說你的看法。