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材料一:
      2020年9月22日,國(guó)家主席習(xí)近平在第七十五屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論上發(fā)表重要講話,鄭重向國(guó)際社會(huì)宣布中國(guó)將采取更加有力的政策和措施,二氧化碳排放力爭(zhēng)于2030年前達(dá)到峰值,努力爭(zhēng)取2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和。該重要宣示立即獲得了聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)及主要國(guó)家政要、國(guó)際輿論的一致贊譽(yù)。
      當(dāng)我們?cè)谡務(wù)摗疤贾泻汀睍r(shí)我們?cè)谡務(wù)撌裁矗?br />      2015年達(dá)成的《巴黎協(xié)定》提出:“要盡快達(dá)到溫室氣體排放的全球峰值,同時(shí)認(rèn)識(shí)到達(dá)峰對(duì)發(fā)展中國(guó)家而言需要更長(zhǎng)的時(shí)間;然后要在科學(xué)和公平基礎(chǔ)上加快減排行動(dòng),考慮到可持續(xù)發(fā)展和消除貧困的努力,在本世紀(jì)下半葉實(shí)現(xiàn)溫室氣體源的人為排放與匯的清除之間的平衡?!?br />      習(xí)近平主席這次提到的“碳中和”即是這個(gè)概念,用更通俗的話說(shuō),就是“凈零排放”,狹義的是指二氧化碳的凈零排放,更為寬泛的則是指溫室氣體的凈零排放。碳中和的實(shí)現(xiàn)首先要求能源、工業(yè)、建筑和交通領(lǐng)域的最大程度的減排,比如要求極大地提高能效、高比例利用非化石能源(核能和可再生能源)。但受資源、技術(shù)局限或安全、經(jīng)濟(jì)等因素,少部分排放并不能完全避免,這其中一方面可以通過(guò)森林、海洋等碳匯進(jìn)行自然吸收,同時(shí)另一方面可能還需要額外的、一定規(guī)模的“碳移除技術(shù)”(CDR)的應(yīng)用,比如碳捕獲和封存技術(shù)(CCS)等。也就是說(shuō),到2060年前,我國(guó)并非是要實(shí)現(xiàn)“絕對(duì)的零排放”,而是要將人為活動(dòng)排放對(duì)自然的影響通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新降低到幾乎可以忽略的程度,達(dá)到人為排放源和匯新的平衡,真正實(shí)現(xiàn)人和自然的和諧共生,這也是我們建設(shè)生態(tài)文明和美麗中國(guó)的應(yīng)有之義。
      如何正確理解我國(guó)在2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和的長(zhǎng)期愿景?
      以全球變暖為主要特征的氣候變化已成為自二戰(zhàn)以來(lái)人類社會(huì)共同面臨的最重大的環(huán)境與發(fā)展挑戰(zhàn)之一。習(xí)主席曾說(shuō)“應(yīng)對(duì)氣候變化是人類共同的事業(yè)”,任何一個(gè)國(guó)家都不可能獨(dú)善其身,需要各方共同合作來(lái)應(yīng)對(duì)。國(guó)際社會(huì)在聯(lián)合國(guó)的框架下自上個(gè)世紀(jì)八十年代后期經(jīng)歷了馬拉松式的磋商和談判,最終在2015年達(dá)成了《巴黎協(xié)定》,提出了要將全球平均氣溫相比于工業(yè)革命前水平(大致為1750年至1850年平均溫度水平)升幅控制在2℃以內(nèi)并努力控制在1.5℃以下。根據(jù)政府間氣候變化專門委員會(huì)(IPCC)的科學(xué)評(píng)估,要實(shí)現(xiàn)2℃目標(biāo)全球二氧化碳中和的時(shí)間在2070年左右、溫室氣體中和的時(shí)間在2100年之前,實(shí)現(xiàn)1.5℃目標(biāo)全球二氧化碳中和的時(shí)間在2050年左右、溫室氣體中和的時(shí)間在2060年左右。
      根據(jù)最新的評(píng)估模型和情景研究,要實(shí)現(xiàn)2℃目標(biāo)中國(guó)相應(yīng)需要實(shí)現(xiàn)二氧化碳中和的時(shí)間在2080年左右、溫室氣體中和的時(shí)間在2100年左右,實(shí)現(xiàn)1.5℃目標(biāo)中國(guó)相應(yīng)需要實(shí)現(xiàn)二氧化碳中和的時(shí)間在2060年左右、溫室氣體中和的時(shí)間在2070年左右。這就意味著中國(guó)2060年前碳中和目標(biāo)的提出,不管從狹義或廣義看,不僅都在科學(xué)要求的2℃和1.5℃目標(biāo)的減排路徑內(nèi),甚至還有可能將全球碳中和的時(shí)間往前推動(dòng)十年左右。即使較為先進(jìn)的發(fā)達(dá)國(guó)家,比如歐盟的德國(guó)、英國(guó)等,從上世紀(jì)七十年代后排放達(dá)峰到其承諾的2050年溫室氣體中和(氣候中性),其經(jīng)濟(jì)社會(huì)凈零碳轉(zhuǎn)型實(shí)際將經(jīng)歷長(zhǎng)達(dá)80年左右的時(shí)間,而我國(guó)目前承諾的從力爭(zhēng)二氧化碳排放達(dá)峰到碳中和愿景實(shí)現(xiàn)僅為30年左右,這樣的轉(zhuǎn)型力度可以說(shuō)是前所未有的,充分展現(xiàn)了我國(guó)實(shí)施積極應(yīng)對(duì)氣候變化國(guó)家戰(zhàn)略的雄心和決心,真正的大國(guó)格局、大國(guó)戰(zhàn)略、大國(guó)擔(dān)當(dāng)。
(摘編自《如何理解2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和的愿景?》)材料二:
      我國(guó)提出2060年碳中和目標(biāo),彰顯了我國(guó)的大國(guó)擔(dān)當(dāng),也是我國(guó)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的必經(jīng)之路。實(shí)現(xiàn)碳中和目標(biāo)的路徑存在極大的不確定性,它取決于后疫情時(shí)代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、能源系統(tǒng)的低碳轉(zhuǎn)型力度、碳捕集與封存技術(shù)(CCS)的部署規(guī)模以及森林碳匯可用量等多個(gè)方面。
      研究結(jié)果表明,能源系統(tǒng)加速低碳轉(zhuǎn)型是我國(guó)實(shí)現(xiàn)2060碳中和目標(biāo)的關(guān)鍵。但是即使能源系統(tǒng)在可行技術(shù)路徑下最大限度低碳轉(zhuǎn)型、并結(jié)合CCS大規(guī)模部署,到2060年,距離碳中和仍有3-9億噸CO2差距,需由森林碳匯來(lái)彌補(bǔ)。
      為了明確碳中和愿景下各個(gè)行業(yè)的減排責(zé)任,需要對(duì)各類技術(shù)進(jìn)行合理規(guī)劃。電力部門應(yīng)重點(diǎn)發(fā)展風(fēng)電、光電、CCS技術(shù),爭(zhēng)取“十四五末”實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰,2060年前實(shí)現(xiàn)零排放。鋼鐵行業(yè)短期應(yīng)加速小球燒結(jié)、低溫?zé)Y(jié)、干法熄焦、干式高爐爐頂余壓余熱發(fā)電等節(jié)能技術(shù),爭(zhēng)取“十四五”初期實(shí)現(xiàn)碳排放達(dá)峰,中長(zhǎng)期應(yīng)加大電弧爐煉鋼、氫能煉鋼和CCS技術(shù)的部署?;ば袠I(yè)應(yīng)發(fā)展輕質(zhì)化原料、先進(jìn)煤氣化技術(shù)、低碳制氫和CO2利用技術(shù)、CCS技術(shù)等,爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵化工產(chǎn)品的碳排放在2037年前達(dá)峰。對(duì)于建筑、交通等民生部門,為了實(shí)現(xiàn)我國(guó)2060碳中和目標(biāo),應(yīng)爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)“十五五”期間或“十六五”初達(dá)峰。建筑部門應(yīng)繼續(xù)提高采暖制冷效率,大幅提升電氣化水平,因地制宜發(fā)展分布式能源;交通部門應(yīng)優(yōu)先鐵路、水路運(yùn)輸,發(fā)展電動(dòng)客/貨車、氫燃料車、生物燃料飛機(jī)和船舶等先進(jìn)技術(shù)。
(摘編自《全球氣候治理策略及中國(guó)碳中和路徑展望》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A
A

A.通過(guò)更有力的政策和措施,中國(guó)的二氧化碳排放將在2030年達(dá)到峰值,2060年達(dá)到碳中和。習(xí)主席提出的這一目標(biāo),得到了國(guó)際輿論的普遍贊譽(yù)。
B.氣候變化的主要特征為全球變暖,該變化使人類社會(huì)目前面臨著重大的環(huán)境與發(fā)展挑戰(zhàn),國(guó)際社會(huì)各方必須共同合作以應(yīng)對(duì)這項(xiàng)挑戰(zhàn)。
C.《巴黎協(xié)定》為本世紀(jì)內(nèi)全球平均氣溫的升幅設(shè)置了紅線。各締約方應(yīng)該在科學(xué)和公平的基礎(chǔ)上加快減排行動(dòng),同時(shí)兼顧可持續(xù)發(fā)展和消除貧困。
D.碳捕獲與封存技術(shù)能夠被大規(guī)模地部署到電力、鋼鐵、化工行業(yè)中,有助于我國(guó)實(shí)現(xiàn)“碳中和”的目標(biāo),真正實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。
(2)根據(jù)材料一和材料二,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
D
D

A.磋商和談判近三十年后,國(guó)際社會(huì)終于達(dá)成了《巴黎協(xié)定》。因?yàn)楣I(yè)化發(fā)展程度不同,協(xié)定的各締約方允許發(fā)展中國(guó)家比發(fā)達(dá)國(guó)家更遲使溫室氣體排放達(dá)峰。
B.習(xí)主席宣布中國(guó)將努力爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)的碳中和目標(biāo),如果是廣義上的“凈零排放”,那么在時(shí)間上將比1.5℃目標(biāo)中國(guó)相應(yīng)需要實(shí)現(xiàn)溫室氣體中和的時(shí)間提前約10年。
C.我國(guó)的碳達(dá)峰估計(jì)將比德國(guó)遲60年左右,但在實(shí)現(xiàn)碳中和這個(gè)目標(biāo)上,有可能只比德國(guó)遲10年。這展現(xiàn)了我國(guó)應(yīng)對(duì)氣候變化戰(zhàn)略的雄心和決心。
D.40年后,化石能源將依然在我國(guó)的能源結(jié)構(gòu)中占有一席之地。因?yàn)樘家瞥确矫婕夹g(shù)的創(chuàng)新,利用化石能源時(shí)產(chǎn)生的二氧化碳量將下降到幾乎可以忽略的程度。
(3)根據(jù)材料內(nèi)容,不符合碳中和目標(biāo)要求的一項(xiàng)是
C
C

A.逐步淘汰燃油汽車,代之以電動(dòng)汽車或氫燃料汽車。提供共享單車服務(wù)。
B.實(shí)行垃圾分類,居民投放日常產(chǎn)生的可回收物,經(jīng)回收后可以獲得收益。
C.為推進(jìn)氫能發(fā)展戰(zhàn)略,加大煤制氫、石油制氫和天然氣制氫的規(guī)模。
D.建設(shè)碳排放權(quán)交易市場(chǎng),嘗試提供碳信用、碳風(fēng)險(xiǎn)管理等金融服務(wù)。
(4)兩則材料中多次出現(xiàn)“碳匯”一詞。請(qǐng)根據(jù)文意,簡(jiǎn)要闡釋“碳匯”的含義。
(5)根據(jù)兩則材料,說(shuō)明我國(guó)實(shí)現(xiàn)“碳中和”目標(biāo)的路徑。

【考點(diǎn)】非連續(xù)性文本
【答案】A;D;C
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:8引用:1難度:0.6
相似題
  • 1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    材料一:
    在《人民報(bào)》創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說(shuō)
    馬克思
           ①所謂的1848年革命,只不過(guò)是一些微不足道的事件,是歐洲社會(huì)干硬外殼上的一些細(xì)小的裂口和縫隙。但是它們卻暴露出了外殼下面的一個(gè)無(wú)底深淵。在看來(lái)似乎堅(jiān)硬的外表下面,現(xiàn)出了一片汪洋大海,只要它動(dòng)蕩起來(lái),就能把由堅(jiān)硬巖石構(gòu)成的大陸撞得粉碎。那些革命吵吵嚷嚷、模模糊糊地宣布了無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放這個(gè)19世紀(jì)的秘密,本世紀(jì)革命的秘密。
          ②的確,這個(gè)社會(huì)革命并不是1848年發(fā)明出來(lái)的新東西。蒸汽、電力和自動(dòng)走錠紡紗機(jī)甚至是比巴爾貝斯、拉斯拜爾和布朗基諸位公民更危險(xiǎn)萬(wàn)分的革命家。但是,盡管我們生活在其中的大氣把兩萬(wàn)磅重的壓力加在每一個(gè)人身上,你們可感覺(jué)得到嗎?同樣,歐洲社會(huì)在1848年以前也沒(méi)有感覺(jué)到從四面八方包圍著它、壓抑著它的革命氣氛。
          ③這里有一件可以作為我們19世紀(jì)特征的偉大事實(shí),一件任何政黨都不敢否認(rèn)的事實(shí)。一方面產(chǎn)生了以往人類歷史上任何一個(gè)時(shí)代都不能想象的工業(yè)和科學(xué)的力量而另一方面卻顯露出衰頹的征兆,這種衰頹遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)羅馬帝國(guó)末期那一切載諸史冊(cè)的可怕情景。
          ④在我們這個(gè)時(shí)代,每一種事物好像都包含有自己的反面。我們看到,機(jī)器具有減少人類勞動(dòng)和使勞動(dòng)更有成效的神奇力量,然而卻引起了饑餓和過(guò)度的疲勞。財(cái)富的新源泉,由于某種奇怪的、不可思議的魔力而變成貧困的源泉。技術(shù)的勝利,似乎是以道德的敗壞為代價(jià)換來(lái)的。隨著人類愈益控制自然,個(gè)人卻似乎愈益成為別人的奴隸或自身的卑劣行為的奴隸。甚至科學(xué)的純潔光輝仿佛也只能在愚昧無(wú)知的黑暗背景上閃耀。我們的一切發(fā)現(xiàn)和進(jìn)步,似乎結(jié)果是使物質(zhì)力量成為有智慧的生命,而人的生命則化為愚鈍的物質(zhì)力量?,F(xiàn)代工業(yè)和科學(xué)為一方與現(xiàn)代貧困和衰頹為另一方的這種對(duì)抗,我們時(shí)代的生產(chǎn)力與社會(huì)關(guān)系之間的這種對(duì)抗,是顯而易見(jiàn)的、不可避免的和毋庸?fàn)庌q的事實(shí)。有些黨派可能為此痛哭流涕;另一些黨派可能為了要擺脫現(xiàn)代沖突而希望拋開現(xiàn)代技術(shù);還有一些黨派可能以為工業(yè)上如此巨大的進(jìn)步要以政治上同樣巨大的倒退來(lái)補(bǔ)充。可是我們不會(huì)認(rèn)錯(cuò)那個(gè)經(jīng)常在這一切矛盾中出現(xiàn)的狡獪的精靈。我們知道,要使社會(huì)的新生力量很好地發(fā)揮作用,就只能由新生的人來(lái)掌握它們,而這些新生的人就是工人。工人也同機(jī)器本身一樣,是現(xiàn)代的產(chǎn)物。在那些使資產(chǎn)階級(jí)、貴族和可憐的倒退預(yù)言家驚慌失措的現(xiàn)象當(dāng)中,我們認(rèn)出了我們的勇敢的朋友、好人兒羅賓,這個(gè)會(huì)迅速刨土的老田鼠、光榮的工兵??革命。英國(guó)工人是現(xiàn)代工業(yè)的頭一個(gè)產(chǎn)兒。他們?cè)谥г@種工業(yè)所引起的社會(huì)革命方面肯定是不會(huì)落在最后的,這種革命意味著他們的本階級(jí)在全世界的解放,這種革命同資本的統(tǒng)治和雇傭奴役制具有同樣的普遍性質(zhì)。我知道英國(guó)工人階級(jí)從上一世紀(jì)中葉以來(lái)進(jìn)行了多么英勇的斗爭(zhēng),這些斗爭(zhēng)只是因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)歷史家把它們掩蓋起來(lái)和隱瞞不說(shuō)才不為世人所熟悉。為了報(bào)復(fù)統(tǒng)治階級(jí)的罪行,在中世紀(jì)的德國(guó)曾有過(guò)一種叫作“菲默法庭”的秘密法庭。如果某一所房子畫上了一個(gè)紅十字,大家就知道,這所房子的主人受到了“菲默法庭”的判決?,F(xiàn)在,歐洲所有的房子都畫上了神秘的紅十字。歷史本身就是審判官,而無(wú)產(chǎn)階級(jí)就是執(zhí)刑者。
    【注釋】①原文載于1856年4月19日《人民報(bào)》第27期。《人民報(bào)》,英國(guó)憲章派的周報(bào),1852年5月由憲章運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一、馬克思和恩格斯的朋友厄?瓊斯在倫敦創(chuàng)辦。1852年10月至1856年12月,馬克思和恩格斯曾為該報(bào)撰稿,并對(duì)該報(bào)的編輯給予幫助。1856年4月4日,馬克思作為流亡倫敦的外國(guó)革命人士代表參加《人民日?qǐng)?bào)》創(chuàng)刊四周年宴會(huì)并發(fā)表了這篇演說(shuō)。②1848年革命:指1848至1849年在歐洲許多國(guó)家發(fā)生的工人主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的資產(chǎn)階級(jí)革命。1848年革命打擊了歐洲各國(guó)的封建專制制度,鍛煉了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和革命群眾,對(duì)馬克思主義和后來(lái)歐洲工人運(yùn)動(dòng)及社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。③巴爾貝斯、拉斯拜爾和布朗基:均為法國(guó)革命家,1848年革命的參加者。④狡獪的精靈:和下文的“好人兒羅賓”,都出自莎士比亞喜劇《仲夏夜之夢(mèng)》:“要是我沒(méi)有把你認(rèn)錯(cuò),你大概便是名叫羅賓好人兒的狡獪的淘氣的精靈了。”指劇作中的重要人物小精靈迫克,他喜歡惡作劇,是劇中矛盾沖突的制造者。⑤這個(gè)會(huì)迅速刨土的老田鼠、光榮的工兵出自莎士比亞悲劇《哈姆萊特》。馬克思在這里借用“老田鼠”和“工兵”的形象來(lái)比喻革命。
    材料二:
    在馬克思墓前的講話
    恩格斯
           ①3月14日下午兩點(diǎn)三刻,當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個(gè)人留在房里不過(guò)兩分鐘,當(dāng)我們進(jìn)去的時(shí)候,便發(fā)現(xiàn)他在安樂(lè)椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了。
          ②這個(gè)人的逝世,對(duì)于歐美戰(zhàn)斗著的無(wú)產(chǎn)階級(jí),對(duì)于歷史科學(xué),都是不可估量的損失。這位巨人逝世以后所形成的空白,不久就會(huì)使人感覺(jué)到。
          ③正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣,馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律,即歷來(lái)為紛繁蕪雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡(jiǎn)單事實(shí)人們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等;所以,直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn),從而一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段,便構(gòu)成基礎(chǔ),人們的國(guó)家制度、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念,就是從這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,因而,也必須由這個(gè)基礎(chǔ)來(lái)解釋而不是像過(guò)去那樣做得相反。
          ④不僅如此。馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。由于剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn),這里就豁然開朗了,而先前無(wú)論資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者社會(huì)主義批評(píng)家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。
          ⑤一生中能有這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn),該是很夠了。即使只要能作出一個(gè)這樣的發(fā)現(xiàn),也已經(jīng)是幸福的了。但是馬克思在他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域,甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域,都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn),這樣的領(lǐng)域是很多的,而且其中任何一個(gè)領(lǐng)域他都不是膚淺地研究的。
          ⑥他作為科學(xué)家就是這樣。但是這在他身上遠(yuǎn)不是主要的。在馬克思看來(lái),科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量。任何一門理論科學(xué)中的每一個(gè)新發(fā)現(xiàn)——它的實(shí)際應(yīng)用也許還根本無(wú)法預(yù)見(jiàn)——都使馬克思感到衷心喜悅,而當(dāng)他看到那種對(duì)工業(yè)、對(duì)一般歷史發(fā)展立即產(chǎn)生革命性影響的發(fā)現(xiàn)的時(shí)候,他的喜悅就非同尋常了。例如,他曾經(jīng)密切注視電學(xué)方面各種發(fā)現(xiàn)的進(jìn)展情況,不久以前,他還密切注視馬賽爾?德普勒的發(fā)現(xiàn)396。
          ⑦因?yàn)轳R克思首先是一個(gè)革命家。他畢生的真正使命,就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會(huì)及其所建立的國(guó)家設(shè)施的事業(yè),參加現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放事業(yè),正是他第一次使現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)到自身的地位和需要,意識(shí)到自身解放的條件。斗爭(zhēng)是他的生命要素。很少有人像他那樣滿腔熱情、堅(jiān)韌不拔和卓有成效地進(jìn)行斗爭(zhēng)。最早的《萊茵報(bào)》(1842年)214,巴黎的《前進(jìn)報(bào)》(1844年)397,《德意志—布魯塞爾報(bào)》(1847年)221,《新萊茵報(bào)》(1848—1849年)222,《紐約每日論壇報(bào)》(1852—1861年)227,以及許多富有戰(zhàn)斗性的小冊(cè)子,在巴黎、布魯塞爾和倫敦各組織中的工作,最后,作為全部活動(dòng)的頂峰,創(chuàng)立偉大的國(guó)際工人協(xié)會(huì)193,——老實(shí)說(shuō),協(xié)會(huì)的這位創(chuàng)始人即使沒(méi)有別的什么建樹,單憑這一成果也可以自豪。
          ⑧正因?yàn)檫@樣,所以馬克思是當(dāng)代最遭忌恨和最受誣蔑的人。各國(guó)政府——無(wú)論專制政府或共和政府,都驅(qū)逐他;資產(chǎn)者——無(wú)論保守派或極端民主派,都競(jìng)相誹謗他,詛咒他。他對(duì)這一切毫不在意,把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕拂去,只是在萬(wàn)不得已時(shí)才給以回敬?,F(xiàn)在他逝世了,在整個(gè)歐洲和美洲,從西伯利亞礦井到加利福尼亞,千百萬(wàn)革命戰(zhàn)友無(wú)不對(duì)他表示尊敬、愛(ài)戴和悼念,而我敢大膽地說(shuō):他可能有過(guò)許多敵人,但未必有一個(gè)私敵。⑨他的英名和事業(yè)將永垂不朽!
    (1)下表是根據(jù)以上材料對(duì)演講稿語(yǔ)言特點(diǎn)的梳理,請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容完成以下表格。
    語(yǔ)言特點(diǎn) 例句 表達(dá)效果
    巧用比喻 所謂的1848年革命,只不過(guò)是一些微不足道的事件,是歐洲社會(huì)干硬外殼上的一些細(xì)小的裂口和縫隙。但是它們卻暴露出了外殼下面的一個(gè)無(wú)底深淵。
     
     
    3月14日下午兩點(diǎn)三刻,當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。
     
    (2)材料二第⑦段中畫線句說(shuō)道“正是他第一次使現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)到本身的地位和需要,意識(shí)到本身解放的條件?!闭?qǐng)結(jié)合材料一相關(guān)內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。
    (3)材料二第②段中以“對(duì)于歐美戰(zhàn)斗著的無(wú)產(chǎn)階級(jí)”“對(duì)于歷史科學(xué)”的順序概括馬克思逝世的損失,但是,后文卻先從“歷史科學(xué)”角度寫起。結(jié)合文章內(nèi)容,分析作者這一結(jié)構(gòu)安排的意圖。

    發(fā)布:2024/10/31 9:0:2組卷:23引用:5難度:0.5
  • 2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          材料一:小說(shuō)作為一種文學(xué)形式,屬于藝術(shù)之范疇,其終極旨?xì)w應(yīng)為“詩(shī)”。詩(shī)性當(dāng)是小說(shuō)作為一種文學(xué)形式的突出特征。作家要藝術(shù)化地去處置現(xiàn)實(shí),提升小說(shuō)作為故事性文本的藝術(shù)含量,從而使其抵達(dá)更高層次的詩(shī)性彼岸。過(guò)度地沉迷于故事性,便會(huì)遮蔽或者喪失其詩(shī)性,而墮入通俗性的歧途。如何合理地掌控故事性和詩(shī)性之關(guān)系,應(yīng)當(dāng)成為小說(shuō)家的第一要?jiǎng)?wù)。綜觀中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)的創(chuàng)作現(xiàn)狀,詩(shī)性的缺失,正使其在背離葆有更高藝術(shù)含量的“純文學(xué)”軌道上漸行漸遠(yuǎn),而墮入了通俗性、庸俗化的平庸之境。
          小說(shuō)是當(dāng)下最為繁榮的文學(xué)體裁,取得了不俗的成績(jī)。但一些作家似乎過(guò)多沉迷于敘述模式的借鑒和實(shí)驗(yàn),陶醉于魔幻現(xiàn)實(shí)的營(yíng)造,癡心于恢宏歷史的展現(xiàn),執(zhí)著于玄妙故事的構(gòu)思,卻忽視或者漠視了小說(shuō)詩(shī)性的構(gòu)建。在他們的作品中,難于找尋到詩(shī)化的現(xiàn)實(shí)、詩(shī)意的語(yǔ)言和充滿詩(shī)魅的意象,而直露的現(xiàn)實(shí)、粗鄙的語(yǔ)言和意象的缺席,卻占據(jù)了不小的空間。而且,過(guò)度商業(yè)化的氛圍造成了他們心態(tài)的浮躁和對(duì)利益的追逐,從而進(jìn)一步加劇了小說(shuō)的通俗性和庸俗化,使其幾乎成了“快餐文化”的一分子。這并不是對(duì)中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)的全面否定。中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)中不乏富有詩(shī)性、藝術(shù)水準(zhǔn)頗高的佳作,但這類作品似乎正在日益被通俗性的潮流沖刷、侵蝕。
    (摘編自仕永波《小說(shuō)亟待提升詩(shī)性品質(zhì)》)       材料二:海德格爾認(rèn)為,文學(xué)是人們?cè)谔斓刂g創(chuàng)造出來(lái)的嶄新的詩(shī)意的世界,是借文字展示的詩(shī)意生存的生命。日常生活是非詩(shī)意的,我們只有通過(guò)文學(xué)的引領(lǐng)才能到達(dá)詩(shī)意,感受無(wú)限,領(lǐng)悟神圣。既然日常生活總是被非詩(shī)意遮蔽著,是庸常的、缺乏藝術(shù)質(zhì)感的,而文學(xué)又必須是充滿詩(shī)意的,那么,文學(xué)活動(dòng)的第一步就應(yīng)該是對(duì)生活進(jìn)行異質(zhì)化處理,也就是把客觀生活改造成能夠體現(xiàn)人生的普遍經(jīng)驗(yàn)的、心靈化和情態(tài)化了的主客觀相統(tǒng)一的詩(shī)意的生活。上述思想作為一種創(chuàng)作理念,與傳統(tǒng)的強(qiáng)調(diào)文學(xué)與生活同質(zhì)性的“模仿”和“再現(xiàn)”理論,有著較大的區(qū)別。在現(xiàn)代小說(shuō)創(chuàng)作中,固守傳統(tǒng)的“模仿”“再現(xiàn)”原則的固然不是少數(shù),而追求敘事的詩(shī)性價(jià)值也是一些作家的自覺(jué)追求。
          在中國(guó)古代文學(xué)史上,小說(shuō)作為一種敘事文學(xué)樣式,更多的是與歷史發(fā)生密切的關(guān)聯(lián)。早期的志人志怪小說(shuō),就是以“稗官野史”“正史之余”“六經(jīng)國(guó)史之補(bǔ)”的面貌出場(chǎng)的。因此,可以說(shuō)早期的小說(shuō)主要是對(duì)人與社會(huì)的具象描述和刻意模仿,并以此來(lái)達(dá)到道德教化的目的。這樣的小說(shuō)不是一種純粹的藝術(shù),人們更多地關(guān)心它所敘之“事”,而不關(guān)心它是如何“敘”事,其社會(huì)歷史價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于藝術(shù)價(jià)值。但在其漫長(zhǎng)的發(fā)展演變過(guò)程中,小說(shuō)不斷地從講故事的原始形態(tài)向詩(shī)性敘事的現(xiàn)代形態(tài)發(fā)展。許多現(xiàn)代優(yōu)秀小說(shuō),借用英國(guó)著名小說(shuō)家笛福的話說(shuō),是“浸透了詩(shī)的”。在中國(guó),第一部充分詩(shī)化的敘事文學(xué)作品是《紅樓夢(mèng)》。在這部不朽之作中,諸如“頑石幻形入世”“絳珠還淚”“木石姻緣”“風(fēng)月寶鑒”等審美意象奇幻而豐盈,隱喻、象征、反諷、復(fù)義等詩(shī)性手法層出不窮,超言絕象的不盡內(nèi)涵對(duì)人的心智有著永恒的吸引力。曹雪芹將人間嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)世界充分詩(shī)意化了,因此他的作品達(dá)到了敘事藝術(shù)的巔峰。
    (摘編自孫春旻《論現(xiàn)代小說(shuō)的詩(shī)性敘事》)       材料三:小說(shuō)是以塑造人物為中心的。小說(shuō)中的人物形象集中反映一個(gè)作家的審美追求,決定著作品基本的審美品格。在塑造人物方面,孫犁的小說(shuō)表現(xiàn)出很強(qiáng)的詩(shī)化品格。一般來(lái)說(shuō),生活總是充滿著矛盾和斗爭(zhēng),一般的小說(shuō)作家往往通過(guò)立體多面的人物性格來(lái)反映豐富、復(fù)雜的社會(huì)人生。但是由于特殊的人生態(tài)度和審美情趣,孫犁不喜歡表現(xiàn)生活中丑惡的、悲觀的一面,而喜歡寫人生美好的、歡樂(lè)的東西。在孫犁的小說(shuō)世界里,大量的農(nóng)村青年婦女構(gòu)成了一個(gè)獨(dú)特的人物系列畫廊。《老胡的事》里的小梅、《丈夫》里的媳婦、《蘆花蕩》里的兩個(gè)女孩、《荷花淀》與《囑咐》里的水生嫂、《正月》里的多兒、《蒿兒梁》里的女主任、《吳召兒》里的吳召兒、《山地回憶》里的妞兒……對(duì)這些青年婦女,孫犁不是窮形盡相、面面俱到地刻畫描寫,而是重在發(fā)掘她們的靈魂美、人情美,作者把這些人物當(dāng)作“美的極致化身”,而不是借她們來(lái)展示廣闊復(fù)雜的社會(huì)人生。在孫犁的筆下,她們的性格無(wú)一例外都是凝定的、單純的,但她們因包蘊(yùn)著作者的豐厚情感和美好理想而顯得富有詩(shī)意,可以稱之為詩(shī)化的人物。
          孫犁抒情絕少像五四時(shí)期郁達(dá)夫那樣直抒胸臆,而是以間接傳達(dá)的方式,將情感充分客觀化,融感情于景物和人物描寫之中,移情入景,物我交融,因而他的小說(shuō)生成了一個(gè)又一個(gè)別有韻致的意境。小說(shuō)與詩(shī)畢竟是兩種不同文體,在營(yíng)造意境方面二者是有差別的:詩(shī)是抒情文體,在一首詩(shī)中,意境是統(tǒng)一的、自足的;而小說(shuō)是敘事文體,人事過(guò)程的展現(xiàn)必須以場(chǎng)面的遞進(jìn)為背景,小說(shuō)的意境是通過(guò)場(chǎng)面來(lái)顯示的。葉圣陶先生曾明確指出:“意境不僅指一種深善的情旨,同時(shí)還要配合一個(gè)活生生的場(chǎng)面,使那情旨化為可以感覺(jué)的?!睂O犁的許多小說(shuō)往往就是由幾個(gè)場(chǎng)景連綴而成,而意境就是在一定的場(chǎng)景中刻意創(chuàng)造的。正是內(nèi)在于小說(shuō)深層的詩(shī)情詩(shī)境,將缺少時(shí)間規(guī)定性的生活片段連綴貫穿起來(lái),使得孫犁小說(shuō)呈現(xiàn)出形散而神聚的散文之美。
          孫犁像寫詩(shī)一樣寫小說(shuō),也像寫詩(shī)一樣錘煉語(yǔ)言,他的小說(shuō)語(yǔ)言富有詩(shī)的特質(zhì)、詩(shī)的美感。巧設(shè)比喻,是孫犁小說(shuō)語(yǔ)言詩(shī)性美的突出表現(xiàn)。圍繞一個(gè)描寫對(duì)象,以比喻為手段多方網(wǎng)羅物象,擴(kuò)大語(yǔ)言的意象密度,增強(qiáng)語(yǔ)言的詩(shī)意,這可以說(shuō)是他的“繁筆”。而“簡(jiǎn)筆”他也同樣用得富有詩(shī)意,他善于捕捉富有表現(xiàn)力的生活細(xì)節(jié),白描勾勒,寥寥數(shù)語(yǔ),便傳達(dá)出豐富的意味。例如,《荷花淀》里水生嫂聽(tīng)說(shuō)丈夫要隨隊(duì)出征:女人的手指震動(dòng)了一下,想是叫葦眉子劃破了手。她把一個(gè)手指放在嘴里吮了一下。水生嫂手指的震動(dòng)分明是內(nèi)心的震動(dòng):是依戀丈夫,還是擔(dān)心丈夫,還是因?yàn)橄氲姜?dú)身持家的艱辛?或者這些心緒兼而有之?對(duì)此作者不著一字,留下空白,讓讀者根據(jù)主人公的動(dòng)作細(xì)節(jié)去想象。富有音韻美和節(jié)奏感,是孫犁小說(shuō)語(yǔ)言詩(shī)化的又一個(gè)重要特征。朱光潛認(rèn)為:小說(shuō)的功用在于敘事說(shuō)理,而詩(shī)則著意于抒情遣興,“事理可以專從文字的意義上領(lǐng)會(huì),情趣必從文字的聲音上體驗(yàn)”。由于詩(shī)的滲透,孫犁小說(shuō)語(yǔ)言的音樂(lè)性大大增強(qiáng),語(yǔ)言的內(nèi)在節(jié)奏提高到一個(gè)重要的地位。
    (摘編自靳新來(lái)《孫犁小說(shuō)的詩(shī)性特質(zhì)》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.詩(shī)性是所有文學(xué)形式共有的本質(zhì)特征,是所有文學(xué)形式的普遍追求,是提高文學(xué)作品藝術(shù)品位的首要因素。
    B.小說(shuō)的故事性和詩(shī)性之間是一種此消彼長(zhǎng)的關(guān)系:故事性越強(qiáng)則詩(shī)性越弱;反之,故事性越弱詩(shī)性就越強(qiáng)。
    C.小說(shuō)是否具有詩(shī)性的特質(zhì),取決于作者能否將傳統(tǒng)詩(shī)歌營(yíng)造意境的技法靈活自如地移植到小說(shuō)創(chuàng)作之中來(lái)。
    D.文學(xué)的“異質(zhì)化”意指對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)人生所做的情態(tài)化和心靈化藝術(shù)加工,不同于傳統(tǒng)的“模仿”“再現(xiàn)”。
    (2)根據(jù)材料二和材料三,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是
     

    A.詩(shī)性小說(shuō)關(guān)注的是作品的藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值,往往淡化其社會(huì)歷史價(jià)值,不追求作品的道德教化作用。
    B.海德格爾對(duì)客觀生活進(jìn)行主觀異質(zhì)化處理的觀點(diǎn),同孫犁將主觀情感充分客觀化的做法,本質(zhì)是一樣的。
    C.小說(shuō)中的人物如果承載了作者的思想情感、體現(xiàn)了作者的理想追求,那這部小說(shuō)就可以視為詩(shī)性化作品。
    D.孫犁的詩(shī)性小說(shuō),往往人物對(duì)話簡(jiǎn)潔,不重視人物語(yǔ)言個(gè)性化,卻很重視對(duì)人物心理作細(xì)致入微的刻畫。
    (3)下列與孫犁小說(shuō)的詩(shī)性特征相吻合的一項(xiàng)是
     

    A.《祝?!分腥螌懙较榱稚┑耐饷玻@三次肖像描寫代表了她人生的三個(gè)階段,真實(shí)而傳神地刻畫了其精神世界。
    B.《裝在套子里的人》談到別里科夫的婚事時(shí)寫道,“可是,這個(gè)裝在套子里的人,差點(diǎn)結(jié)了婚”,極盡諷刺之能事。
    C.《林教頭風(fēng)雪山神廟》有關(guān)風(fēng)雪的景物描寫雖著墨不多,卻渲染了氣氛,同時(shí)推動(dòng)情節(jié)層層發(fā)展、逐步走向高潮。
    D.《邊城》以優(yōu)美的筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的純愛(ài)故事,展現(xiàn)出人性的善良美好。
    (4)材料三在說(shuō)理時(shí)運(yùn)用了哪些論證方法?請(qǐng)簡(jiǎn)要舉例說(shuō)明。
    (5)如何提升中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)的“詩(shī)性”特征?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要說(shuō)明。

    發(fā)布:2024/10/31 2:30:2組卷:40引用:20難度:0.7
  • 3.閱讀下面的文字,完成各題。
    材料一:
          機(jī)器人新聞是使用算法自動(dòng)從結(jié)構(gòu)性數(shù)據(jù)中生成的新聞,這種依賴數(shù)據(jù)生成新聞的程序一旦開發(fā)出來(lái)就可以高速生產(chǎn)出海量的內(nèi)容。所謂機(jī)器新聞寫作是一種自然語(yǔ)言生成引擎,利用算法程序,通過(guò)采集大量的各種題材及高質(zhì)量的數(shù)據(jù),建立各種分類的龐大數(shù)據(jù)庫(kù),借助人工智能(AI)實(shí)現(xiàn)從數(shù)據(jù)到認(rèn)識(shí)、見(jiàn)解和建議的提升和跨越,最后由機(jī)器自動(dòng)生產(chǎn)新聞。由此可見(jiàn),機(jī)器人新聞的一個(gè)最明顯的特征是自動(dòng)化,因此也可以稱之為自動(dòng)化新聞。
          目前熱度正居高不下的機(jī)器人以其強(qiáng)大的精準(zhǔn)性、時(shí)效性和數(shù)據(jù)挖掘能力在新聞?lì)I(lǐng)域中脫穎而出。通過(guò)“多、快、好”且本來(lái)就備受關(guān)注的新聞消息吸引并鎖住大眾,機(jī)器人新聞儼然成為了媒介搶占市場(chǎng)的一把利器。緊隨著西方國(guó)家將機(jī)器人應(yīng)用于新聞生產(chǎn)的成功實(shí)踐,近幾年來(lái),把機(jī)器人撰寫新聞稿件應(yīng)用于新聞生產(chǎn)過(guò)程也在國(guó)內(nèi)新聞生產(chǎn)領(lǐng)域得到了極高的重視和推廣,并在體育、財(cái)經(jīng)、地震報(bào)道等領(lǐng)域取得了巨大的成就,完成的報(bào)道也主要是那些標(biāo)準(zhǔn)化程度較高的消息、快訊等新聞?lì)}材。
    (摘編自《機(jī)器人新聞:開啟新聞生產(chǎn)模式新樣態(tài)》)
    材料二:
          最先出現(xiàn)的騰訊夢(mèng)幻寫手,第一次將AI(人工智能)寫稿機(jī)器人應(yīng)用于國(guó)內(nèi)新聞生產(chǎn)中;新華社推出的“快筆小新”則是開啟了央媒機(jī)器人寫稿的先河;今日頭條的“張小明”讓寫稿機(jī)器人的技術(shù)水平提升到了2.0的時(shí)代。其它的如阿里巴巴與第一財(cái)經(jīng)、南方都市報(bào)等都爭(zhēng)先恐后地加入到利用機(jī)器人生產(chǎn)新聞過(guò)程的大潮中,并推出了自己的新聞機(jī)器人“DT稿王”和機(jī)器人“小南”。人工智能機(jī)器人可以促進(jìn)傳媒業(yè)傳統(tǒng)思維的轉(zhuǎn)化、采編流程的優(yōu)化以及內(nèi)容結(jié)構(gòu)的深化,日漸成為新聞生產(chǎn)過(guò)程的最佳觸媒。
          人工智能在目前還沒(méi)有辦法取代人類的創(chuàng)造力和思辨能力,但人工智能在數(shù)據(jù)的處理能力和處理速度上的優(yōu)勢(shì)是傳統(tǒng)記者所無(wú)法比擬的,物聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的海量傳感器可能使媒體面臨更多的大數(shù)據(jù)挖掘報(bào)道,這將使機(jī)器人新聞的優(yōu)勢(shì)持續(xù)擴(kuò)大。
          同時(shí),機(jī)器人新聞可以用來(lái)滿足受眾的個(gè)性化閱讀需求,人工智能也能輕松地對(duì)每個(gè)用戶的閱讀習(xí)慣進(jìn)行分析,進(jìn)而生產(chǎn)定制化的新聞產(chǎn)品。
          那些重大的與人們切身利益相關(guān)又無(wú)法通過(guò)實(shí)時(shí)直播傳輸?shù)挠嵪?,比如初發(fā)地震、突發(fā)性洪澇災(zāi)害等專業(yè)新聞媒體可能無(wú)法實(shí)時(shí)記錄的場(chǎng)景,對(duì)于機(jī)器人新聞來(lái)說(shuō)并不值一提,通過(guò)實(shí)時(shí)數(shù)據(jù)檢測(cè)和數(shù)據(jù)分析,算法會(huì)自動(dòng)識(shí)別、篩選和數(shù)據(jù)處理,在幾秒鐘的時(shí)間內(nèi)將消息發(fā)布和傳達(dá)給受眾,并且精準(zhǔn)、有效。
    (摘編自《新聞寫作機(jī)器人將被普遍應(yīng)用》)
    材料三:
          目前的AI寫作還處于初級(jí)階段,但是它背后的潛力依然讓“靠寫字謀生”的筆者不能平靜。如今,業(yè)內(nèi)都在討論AI的“奇點(diǎn)”,“奇點(diǎn)”可以理解為AI從目前的弱人工智能變成強(qiáng)人工智能。李開復(fù)認(rèn)為,從目前的弱人工智能到強(qiáng)人工智能(如同人類可以推理和解決問(wèn)題的AI)需要漫長(zhǎng)的時(shí)間,但是從強(qiáng)人工智能到超人工智能(超越人類的智慧)可能僅僅需要一天的時(shí)間。
          雖然當(dāng)下,寫作者還可以惴惴度日,但高枕無(wú)憂的寫作時(shí)代已經(jīng)結(jié)束了。如果奇點(diǎn)真的來(lái)臨,作為寫作者的人的價(jià)值真的毫無(wú)存在的必要了嗎?
          雨果科幻文學(xué)獎(jiǎng)獲得者,《北京折疊》作者郝景芳給出了她的思考:“在未來(lái),工廠機(jī)器流水線留給機(jī)器人,人會(huì)以更加富有創(chuàng)造性的方式與流水線競(jìng)爭(zhēng)。人的獨(dú)特性會(huì)體現(xiàn)出來(lái):思考、創(chuàng)造、溝通、情感交流;人與人的依戀、歸屬感和協(xié)作精神;好奇、熱情、志同道合的驅(qū)動(dòng)力?!比撕蜋C(jī)器人最大的差別不是計(jì)算能力和文字轉(zhuǎn)化,而是人的情感、道德內(nèi)核以及對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的觀察與思索。你給AI再多次的訓(xùn)練,它也只不過(guò)是更改一個(gè)個(gè)值對(duì)應(yīng)的函數(shù)和概率,卻理解不了這些值背后的含義,更不用說(shuō)從海量信息中挑選出有價(jià)值的信息來(lái)作為新作品的題材了。創(chuàng)造者的個(gè)性化思考才是文字作品的價(jià)值所在!
    (摘編自《機(jī)器人書寫時(shí)代到來(lái),營(yíng)銷行業(yè)將被徹底顛覆》)
    (1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解述說(shuō),正確的一項(xiàng)是
     

    A.機(jī)器人新聞起源于西方國(guó)家,廣泛運(yùn)用于國(guó)內(nèi)新聞生產(chǎn)領(lǐng)域,儼然成為媒介搶占市場(chǎng)的一把利器。
    B.人工智能的優(yōu)勢(shì)顯而易見(jiàn),尤其是在大數(shù)據(jù)時(shí)代,機(jī)器人新聞的優(yōu)勢(shì)還將持續(xù)擴(kuò)大,但目前人工智能還無(wú)法替代人類的創(chuàng)造力和鑒賞能力。
    C.人工智能可充分利用其數(shù)據(jù)處理能力的優(yōu)勢(shì),分析用戶的閱讀習(xí)慣,從而生產(chǎn)完全滿足用戶個(gè)性化需求的閱讀產(chǎn)品。
    D.人工智能的出現(xiàn)意味著寫作者高枕無(wú)憂的寫作時(shí)代已經(jīng)結(jié)束了,但寫作者作為人,仍然可以憑借自己的獨(dú)特性與人工智能寫作展開競(jìng)爭(zhēng)。
    (2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.材料一和材料二中,都寫到了國(guó)內(nèi)媒體對(duì)機(jī)器人新聞的重視,但前者重在介紹機(jī)器人新聞寫作新樣態(tài),后者重在介紹新聞寫作機(jī)器人的應(yīng)用情況。
    B.機(jī)器人新聞,具有“多、快、好”的特點(diǎn),主要在體育、財(cái)經(jīng)、地震報(bào)道幾個(gè)領(lǐng)域取得了巨大成功,正在不斷滿足受眾的個(gè)性化閱讀需求。
    C.“奇點(diǎn)”的來(lái)臨雖然對(duì)寫作者產(chǎn)生了巨大的沖擊,但人工智能并不理解那些數(shù)值背后的含義,更缺乏寫作者的個(gè)性化思考。
    D.人工智能不僅可將人從日常繁重的寫作流水線上解脫出來(lái),而且還可以促進(jìn)人以更富有創(chuàng)造性的方式與流水線競(jìng)爭(zhēng)。
    (3)如何克服機(jī)器人新聞的那些局限?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。
     

    發(fā)布:2024/10/31 10:0:2組卷:15引用:21難度:0.6
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