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閱讀下面的文字,完成下面各題。
      入夜,鼎湖山中萬籟俱寂。借宿寺旁客房,如枕泉而眠。深夜聽泉,別有一番滋味。泉聲浸著月光,聽來格外清晰。白日里渾然一片的泉鳴,此時卻能分出許多層次:那柔曼如提琴者,是草叢中淌過的小溪;那清脆如彈撥者,是石縫間漏下的滴泉;那厚重如貝斯轟響者,應(yīng)為萬道細(xì)流匯于空谷;那雄渾如銅管齊鳴者,定是激流直下陡壁,飛瀑落下深潭。至于泉水繞過樹根,清流拍打著卵石,則輕重緩急,遠(yuǎn)近高低,各自發(fā)出不同的音響。這萬般泉聲,被一支看不見的指揮棒編織到一起,①______。在這泉水的交響之中,仿佛能夠聽到歲月的流逝,歷史的變遷,生命在誕生、成長、繁衍、死亡,新陳代謝的聲部,由弱到強(qiáng),漸漸展開,升騰而成為主旋律。我俯身傾聽著,分辨著,心神猶如融于水中,隨泉而流,游遍鼎湖;又好像泉水汩汩濾過心田,沖走污垢,留下深情,任我品味,引我遐想。啊,我完全陶醉在泉水的歌唱之中。說什么“山不在高,有仙則名”,我卻道“山不在名,有泉則靈”,孕育生機(jī),滋潤萬木,②_____。
這一夜,只覺泉鳴不絕于耳,不知是夢,是醒。
(1)下列各句中的冒號和文中“此時卻能分出許多層次”后面的冒號,作用相同的一項是
C
C

A.歷史已不止一次地告訴我們:當(dāng)社會急遽變化的時候,語言就會受到?jīng)_擊,隨之發(fā)生變化。
B.做,要靠想來指導(dǎo);想,要靠做來證明:想和做是緊密地聯(lián)系在一起的。
C.中國有五大名湖令人心馳神往:青海湖,喀納斯湖,長白山天池,霍魯遜湖,納木措。
D.生活教我認(rèn)識了橋:與水形影不離的過河的建筑。
(2)文中畫波浪線的語句運(yùn)用了比喻手法的一項是
C
C

A.借宿寺旁客房,如枕泉而眠
B.在這泉水的交響之中,仿佛能夠聽到歲月的流逝
C.這萬般泉聲,被一支看不見的指揮棒編織到一起
D.心神猶如融于水中,隨泉而流,游遍鼎湖
(3)請在文中畫橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個字。

【考點】情境補(bǔ)寫
【答案】C;C
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:8引用:3難度:0.6
相似題
  • 1.在下面文段中的橫線處另選兩個人物,并化用(或者引用)其作品,補(bǔ)寫兩個句子,做到內(nèi)容連貫,句式一致。
          是中國人,就有權(quán)利向上天要一座山。杜甫需要一座泰山,讓他領(lǐng)略“一覽眾山小”的豪邁;
     
    ;
     
    ;毛澤東需要一座井岡山,讓他“胸有凌云志”,建立新中國。

    發(fā)布:2024/11/8 19:30:2組卷:21引用:6難度:0.7
  • 2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          金石從古至今,人類無時無刻不浸泡在文化的汁液中。在我國,從商周時期出土的鼎、尊、爵等食器文物,到園林寺廟等建筑藝術(shù)、唐詩宋詞明清小品等文字藝術(shù),再到圍棋、投壺、蹴鞠等游藝活動,數(shù)不勝數(shù)的文化遺產(chǎn)成為中華五千年文明史上的璀璨繁星。但是,一般來講,古代中國主流文化的創(chuàng)造者和______,高端文化產(chǎn)品的使用者,大都是王侯貴族、文人士子等上流社會人士,而坐賈行商者、市井細(xì)民等平頭百姓,或是堆金積玉,或是_______,雖然也在創(chuàng)造著、享用著文化成果,卻大都處于文化______狀態(tài),( ?。?。這與古代中國落后的物質(zhì)生產(chǎn)條件和社會制度是息息相關(guān)的。
          金石而在當(dāng)下中國,隨著國力的強(qiáng)盛,物質(zhì)生活水平和精神文明建設(shè)的提升,生活對人們有了更高的要求。國家提倡大力發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng),希望為具有悠久歷史的中華民族挖掘精神力量,并明確發(fā)展方向;百姓想要為平凡的日常生活增添一些美感與意義,讓日子過得更有滋有味。這樣上下______,一起將“文化創(chuàng)意”推到了時代前沿,也推到了巨大的產(chǎn)業(yè)鏈中。而中國“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的發(fā)展,依靠的是人,最核心的就是人的創(chuàng)造力的釋放和解放。
    (1)依次填入文中橫線上的成語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?
     

    A.指導(dǎo)者 一文不值 懵懂 勠力同心
    B.引領(lǐng)者 一文不名 蒙昧 勠力同心
    C.指導(dǎo)者 一文不值 蒙昧 和衷共濟(jì)
    D.引領(lǐng)者 一文不名 懵懂 和衷共濟(jì)
    (2)列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?
     

    A.要等待“先知覺后知”“先覺覺后覺”的圣賢來承擔(dān)文化的使命
    B.承擔(dān)文化使命的圣賢來使他們“先知覺后知”“先覺覺后覺”
    C.要等待承擔(dān)文化使命的圣賢來“先知覺后知”“先覺覺后覺
    D.“先知覺后知”“先覺覺后覺”的圣賢來使他們承擔(dān)文化的使命
    (3)文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?
     

    A.隨著國力的強(qiáng)盛、物質(zhì)生活水平的提升和精神文明建設(shè)的發(fā)展,生活對人們有了更高的要求。
    B.隨著國力的強(qiáng)盛、物質(zhì)生活水平和精神文明建設(shè)的發(fā)展,生活對人們有了更高的要求。
    C.隨著國力的強(qiáng)盛、物質(zhì)生活水平和精神文明建設(shè)的提升,人們對生活有了更高的要求。
    D.隨著國力的強(qiáng)盛、物質(zhì)生活水平的提升和精神文明建設(shè)的發(fā)展,人們對生活有了更高的要求。

    發(fā)布:2024/11/8 3:30:1組卷:21引用:10難度:0.9
  • 3.閱讀下面的文字,完成各題。
    《中華人民共和國民法典》被稱為“社會生活的百科全書”,是新中國第一部以法典命名的法律。經(jīng)濟(jì)發(fā)展行穩(wěn)致遠(yuǎn),要靠民法制度( ?。╆P(guān)系、維護(hù)秩序;社會生活風(fēng)清氣正,需要民法制度立規(guī)明矩、( ?。?;法治建設(shè)劈波斬浪,離不開民法制度夯實基礎(chǔ)、與時俱進(jìn)。從呱呱墜地到兩鬢如霜;從清晨迎接第一縷陽光,到下班回家休息打開電視,我們時時刻刻都在與民法打交道,受法律規(guī)制,①______。民法典以“保護(hù)民事主體權(quán)利”作為主線,對人民權(quán)利的保障可謂( ?。?br />      為了解決信息技術(shù)發(fā)展對個人信息保護(hù)帶來的挑戰(zhàn),民法典新增對侵害人格權(quán)的禁令制度?;ヂ?lián)網(wǎng)對侵害人格權(quán)的損害后果具有一種無限放大( ?。?,相關(guān)的侵權(quán)信息一旦在網(wǎng)上發(fā)布,即可在瞬間實現(xiàn)全球范圍內(nèi)傳播,損害將如覆水難收,受害人的權(quán)利很難恢復(fù)原狀。在人格權(quán)侵權(quán)中,②______,因此,對受害人而言,最有效的救濟(jì)方式是及時制止、停止侵權(quán)信息的傳播。侵害后果如果任由蔓延,將使受害人的權(quán)益遭受不可估量的損失。侵害人格權(quán)的禁令制度適應(yīng)了互聯(lián)網(wǎng)、高科技時代的立法要求,對于及時制止侵害人格權(quán)的行為、有效預(yù)防侵害人格權(quán)損害后果的發(fā)生、強(qiáng)化對人格權(quán)的保護(hù)具有重要意義。
    (1)依次填入文中括號處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?
     

    A.調(diào)整 隱惡揚(yáng)善 事無巨細(xì) 效果
    B.調(diào)整 激濁揚(yáng)清 事無巨細(xì) 效應(yīng)
    C.調(diào)節(jié) 隱惡揚(yáng)善 事必躬親 效應(yīng)
    D.調(diào)節(jié) 激濁揚(yáng)清 事必躬親 效果
    (2)文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?
     

    A.如果侵害后果任由蔓延,受害人的權(quán)益將遭受不可估量的損失。
    B.如果任由侵害后果蔓延,將使受害人的權(quán)益遭受不可估量的損失。
    C.如果侵害后果任由蔓延,將使受害人的權(quán)益遭受不可估量的損失。
    D.如果任由侵害后果蔓延,受害人的權(quán)益將遭受不可估量的損失。
    (3)請在文中畫橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過8個字。

    發(fā)布:2024/11/8 6:0:1組卷:11引用:11難度:0.8
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