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詞語解釋。
(1)無違夫子   違:
違背
違背
夫子:
這里指丈夫
這里指丈夫

(2)以順為正者   以:
順:
順從
順從
為:
作為
作為
正:
準(zhǔn)則,標(biāo)準(zhǔn)
準(zhǔn)則,標(biāo)準(zhǔn)

(3)妾婦之也   道:
方法
方法

(4)天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道
第一個(gè)“居”:
居住
居住

第二個(gè)“居”:
居所,住宅
居所,住宅

廣居:
寬大的住所,儒家用以喻仁。
寬大的住所,儒家用以喻仁。
;
正位:
正確的位置
正確的位置
;
(5)得志    得:
實(shí)現(xiàn)
實(shí)現(xiàn)
志:
志向
志向

(6)與民之   由:
遵循
遵循

(7)獨(dú)行其道   獨(dú):
獨(dú)自。
獨(dú)自。

(8)富貴不能   淫:
惑亂,迷惑,使動(dòng)用法
惑亂,迷惑,使動(dòng)用法

(9)貧賤不能   移:
改變,動(dòng)搖,使動(dòng)用法
改變,動(dòng)搖,使動(dòng)用法

(10)威武不能   屈:
屈服,使動(dòng)用法
屈服,使動(dòng)用法

(11)此之大丈夫   謂:
稱呼,叫作
稱呼,叫作

【考點(diǎn)】文言實(shí)詞;文言虛詞
【答案】違背;這里指丈夫;把;順從;作為;準(zhǔn)則,標(biāo)準(zhǔn);方法;居??;居所,住宅;寬大的住所,儒家用以喻仁。;正確的位置;實(shí)現(xiàn);志向;遵循;獨(dú)自。;惑亂,迷惑,使動(dòng)用法;改變,動(dòng)搖,使動(dòng)用法;屈服,使動(dòng)用法;稱呼,叫作
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:52引用:1難度:0.9
相似題
  • 1.閱讀下文,回答問題。
    記承天寺夜游
    蘇 軾
          元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
    (1)解釋句中加點(diǎn)詞的意思。
    無與為樂者
     

    少閑人
     

    (2)作者想夜游時(shí)的心情如何?文中哪個(gè)詞語能夠體現(xiàn)這種心情?
    (3)“水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也”描繪了月夜美麗景色,請(qǐng)簡(jiǎn)單分析一下它的高妙之處。
    (4)畫線的句子是全文的點(diǎn)睛之筆,請(qǐng)參考下面的背景材料,說說為什么作者自稱為“閑人”,這體現(xiàn)了作者當(dāng)時(shí)怎樣的心境?
    【背景材料】:蘇軾才華橫溢,有濟(jì)世之志,力主政治改革,但對(duì)王安石變法的激進(jìn)之處持有不同意見,后被貶為黃州團(tuán)練副使,實(shí)際如同流放?!队洺刑焖乱褂巍芳磳懹诖藭r(shí)。

    發(fā)布:2024/11/17 0:30:1組卷:78引用:2難度:0.7
  • 2.閱讀《愚公移山》,完成問題。
          太行、王屋二山,方七百里,高萬仞,本在冀州之南,河陽之北。
          北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。
          河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉。子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。
          操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。
    (1)下面句子中,加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是
     

    A.年九十 且:況且
    B.雜然相許 雜然:紛紛地
    C.遂率子孫擔(dān)者三夫 荷:肩負(fù)、扛
    D.汝心之固,固不可 徹:通達(dá),這里指改變
    (2)下面句子中沒有通假字的一項(xiàng)是
     

    A.寒暑易節(jié),始一反焉
    B.懲山北之塞,出入之迂也
    C.甚矣,汝之不惠
    D.冀之南,漢之陰,無隴斷焉
    (3)下面對(duì)選文的理解分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文章有意在人物的命名上加以顛倒,將大智大勇者命名為“愚公”,將鼠目寸光者命名為“智叟”,這樣加重了對(duì)比的色彩,增強(qiáng)了諷刺的效果。
    B.愚公在對(duì)智叟進(jìn)行反駁時(shí),信心百倍,理由充足,以“人無窮”而“山有盡”的道理,說得智叟啞口無言,無力回?fù)簟?br />C.愚公飽受交通阻塞之苦,提出了移山的主張。這個(gè)主張得到了眾人的熱烈響應(yīng),卻遭到妻子的強(qiáng)烈反對(duì)和智叟的無情嘲笑。
    D.愚公挖山不止,感動(dòng)了天帝,天帝令人搬移了兩座大山,這一富有神話色彩的結(jié)局,包含了對(duì)愚公精神的肯定和頌揚(yáng)。

    發(fā)布:2024/11/17 0:30:1組卷:182引用:2難度:0.5
  • 3.閱讀下面的文言文,回答下列各題。
    【甲】
        當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。 至舍四支僵勁不能動(dòng)媵人持湯沃灌以衾擁覆久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
    【乙】
        義陽朱詹,世居江陵,后出揚(yáng)都。嗜學(xué),家貧無資,累日不爨,乃時(shí)吞紙以實(shí)腹。寒無氈被,抱犬而臥。犬亦饑虛,起行盜食。呼之不至,哀聲動(dòng)鄰,猶不廢業(yè),卒成學(xué)士。
    【注】:①益陽:地名。②后出揚(yáng)都:后來到了揚(yáng)都。③累日不爨:連續(xù)幾天不能生火做飯④實(shí)腹:填充肚子。⑤哀聲動(dòng)鄰:哀痛的喊聲驚動(dòng)了鄰里。⑥猶:仍然。
    (1)給甲段文字中畫線部分加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
    至 舍 四 支 僵 勁 不 能 動(dòng) 媵 人 持 湯 沃 灌 以 衾 擁 覆 久 而 乃 和。
    (2)解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。
    ①負(fù)篋中有足樂者
    ③乃時(shí)吞紙以實(shí)腹成學(xué)士
    (3)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語
    ①蓋余之勤且艱若此。
    ②嗜學(xué),家貧無資,
    (4)乙文中朱詹異于常人的行為具體表現(xiàn)在什么地方?(用原文回答)
    (5)甲乙兩段文字在內(nèi)容上有什么相同之處?

    發(fā)布:2024/11/16 5:30:1組卷:44引用:5難度:0.5
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