當(dāng)前位置：人教部編版必修4《1.3.3 唯物辯證法的實質(zhì)與核心》2023年同步練習(xí)卷（46）> 試題詳情

2020年3月，習(xí)近平在浙江考察時強(qiáng)調(diào)：“危和機(jī)總是同生并存的，克服了危即是機(jī)。目前我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨新的挑戰(zhàn)，同時也給我國加快科技發(fā)展推動產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級帶來新的機(jī)遇。要深入分析，全面權(quán)衡，準(zhǔn)確識變、科學(xué)應(yīng)變、主動求變，善于從眼前的危機(jī)和困難中捕捉創(chuàng)造機(jī)遇?！边@說明（　?。?br />①矛盾雙方相互依存，危險與機(jī)遇是絕對同一的
②危和機(jī)既斗爭又統(tǒng)一，是推動事物發(fā)展的根本動力
③危險與機(jī)遇相互貫通，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化
④把握事物發(fā)展的規(guī)律，才能在危機(jī)中發(fā)現(xiàn)機(jī)遇

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

【考點】矛盾同一性和斗爭性原理；規(guī)律客觀性和普遍性原理的方法論要求．

【答案】D

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/7/19 8:0:9組卷：19引用：4難度：0.6

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1．“兩極分化還是共同富裕？物質(zhì)至上還是物質(zhì)精神協(xié)調(diào)發(fā)展？竭澤而漁還是人與自然和諧共生？零和博亦還是合作共贏？照抄照搬別國模式還是立足自身國情自主發(fā)展？我們究竟需要什么樣的現(xiàn)代化？怎樣才能實現(xiàn)現(xiàn)代化？”這一系列現(xiàn)代化之問（　?。?br />①通過概念之間的相容關(guān)系，引導(dǎo)國際社會自覺做出正確選擇
②將矛盾關(guān)系的概念進(jìn)行對比，指出現(xiàn)代化應(yīng)遵循的科學(xué)路徑
③有意識地將多個對立面聯(lián)系在一起思考，能讓人們更全面地認(rèn)識現(xiàn)代化
④以概念間的交叉關(guān)系反映不同的現(xiàn)代化模式之間的交叉關(guān)系
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
發(fā)布：2024/11/19 22:0:1組卷：6引用：3難度：0.6
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2．中國山水畫醉美千年，美在意境。國畫大師張大千的《高山流水》萬象羅胸、一心獨造，視覺極具沖擊力，彰顯人與自然和諧共生的意境美。張大千在創(chuàng)作上的卓越成就，與其學(xué)術(shù)淵博、生活積累深厚、取長補(bǔ)短密不可分。他說：“國畫中山水的境界最為重要，然而也要筆墨來輔助。有了境界，但是沒有筆墨，或者有了筆墨，但是沒有境界，也就不成為名畫?！鄙鲜霾牧辖o我們的啟迪是（　　）
①把握聯(lián)系多樣性對認(rèn)識美和發(fā)現(xiàn)人類具有重要意義
②構(gòu)建具有“人化”特點的自在事物的聯(lián)系創(chuàng)造美
③運用矛盾的對立統(tǒng)一關(guān)系從生活中汲取美發(fā)展美
④主觀意識的自覺選擇性去真實地再現(xiàn)自然美
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
發(fā)布：2024/11/17 18:30:2組卷：20引用：6難度：0.6
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3．材料我國提出“生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展為向”的高質(zhì)量發(fā)展之略，總體上看，我國生態(tài)環(huán)境質(zhì)量持續(xù)好轉(zhuǎn)，出現(xiàn)了穩(wěn)中向好勢頭，但成效并不穩(wěn)固，稍有松懈就有可能出現(xiàn)反復(fù)，猶如說逆水行舟，不進(jìn)則退，生態(tài)文明建設(shè)正處于壓力疊加、負(fù)重前行的關(guān)鍵期，已進(jìn)入提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要的攻堅期，也到了有條件有能力解決生態(tài)環(huán)境突出問題的窗口期，我國經(jīng)濟(jì)已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，需要跨越一些常規(guī)性和非常規(guī)性關(guān)口。這是一個鳳凰涅粲的過程。如果現(xiàn)在不抓緊，將來解決起來難度會更高、代價會更大、后果會更嚴(yán)重。我們必須咬緊牙關(guān)，爬過這個坡，邁過這道坎。
結(jié)合材料，運用“唯物辯證法的實質(zhì)與核心”的有關(guān)知識，談?wù)勀銓ξ覈鷳B(tài)文明建設(shè)的認(rèn)識。
發(fā)布：2024/11/17 0:0:1組卷：41引用：6難度：0.3
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