教育在古今中外對(duì)于國(guó)家發(fā)展都有著重要的意義，閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一：西漢初年的景帝時(shí)期，文翁入成都任蜀郡守，“見(jiàn)蜀地僻陋，有蠻夷風(fēng)”遂將教育文化置于首位.....選拔青年人親自進(jìn)行教育，并派到長(zhǎng)安去學(xué)習(xí)數(shù)年，學(xué)成之后用作各級(jí)官吏，帶動(dòng)各地的教化....在成都開(kāi)辦學(xué)校，校中學(xué)子在課堂之外還必須經(jīng)常到各地有所實(shí)踐。一段時(shí)間之后，由是大化，蜀地學(xué)于京師者比齊魯焉。至武帝時(shí)，乃令天下郡國(guó)皆立學(xué)校官，自文翁為始云。文翁終于蜀，吏民為立祠堂，歲時(shí)祭祀不絕。至今巴蜀好文雅，文翁之化也。
——摘編自《漢書(shū)循吏傳》材料二：倫敦大學(xué)成立于1828年。與傳統(tǒng)的牛津和劍橋大學(xué)相比，有諸多創(chuàng)新之舉。它是英國(guó)最早給與女性與男性同等教育權(quán)利的高等學(xué)府。招生不分教派，神學(xué)被排斥在課程之外。學(xué)費(fèi)低廉，一年僅需25-30英鎊，只相當(dāng)子牛津和劍橋的1/10，是一所以中產(chǎn)階級(jí)為對(duì)象的大學(xué)。教學(xué)語(yǔ)言是英語(yǔ)而非拉丁語(yǔ)，課程設(shè)置以實(shí)用而非以古典為導(dǎo)向，學(xué)科設(shè)置廣泛且強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用。
（1）根據(jù)材料一，概括指出文翁辦教育的特點(diǎn)及對(duì)當(dāng)時(shí)教育體制發(fā)展的貢獻(xiàn)。
（2）結(jié)合材料二概括倫敦大學(xué)的創(chuàng)新體現(xiàn)在哪里？根據(jù)材料并結(jié)合英國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況分析倫敦大學(xué)不斷創(chuàng)新的原因。
【考點(diǎn)】學(xué)校教育的發(fā)展；中國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展．
【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/8/3 8:0:9組卷：0引用：1難度：0.5
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1．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 南宋書(shū)院的繁榮，不僅表現(xiàn)在數(shù)量大增、規(guī)模擴(kuò)大上，更重要的是表現(xiàn)在制度上的進(jìn)一步完備及教育傳導(dǎo)、藏書(shū)、刻書(shū)、祭祀學(xué)派祖師、經(jīng)營(yíng)田產(chǎn)等成為書(shū)院的主要事業(yè)，表明書(shū)院已經(jīng)成為一個(gè)功能完全并且可以獨(dú)立運(yùn)作的文化組織；內(nèi)部的職事設(shè)置日趨合理，基本形成研究教學(xué)、行政管理、財(cái)務(wù)后勤、學(xué)生自治等相互聯(lián)系的幾大條塊，說(shuō)明書(shū)院的組織管理已臻完善；各書(shū)院開(kāi)始制訂并執(zhí)行學(xué)規(guī)、規(guī)程、揭示等不同名目的規(guī)章制度以規(guī)范自身行為，宣示自己追求的目標(biāo)與學(xué)術(shù)文化主張。這種自覺(jué)的舉措，是書(shū)院制度走向成熟并最終確立的標(biāo)志。
——摘編自鄧濤《宋代書(shū)院的發(fā)展及其與官學(xué)的關(guān)系》材料二 中國(guó)舊時(shí)代的教育場(chǎng)所私塾和書(shū)院，都是士大夫準(zhǔn)備科舉的場(chǎng)所，在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起以前，中國(guó)還沒(méi)有出現(xiàn)近代新式學(xué)校。舊的學(xué)堂不能適應(yīng)洋務(wù)事業(yè)的需要。創(chuàng)辦洋務(wù)學(xué)堂是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的重要組成部分，其目的在培養(yǎng)洋務(wù)活動(dòng)所需要的翻譯、外交、工程技術(shù)、水陸軍事等多方面的專門(mén)人才。教學(xué)內(nèi)容以所謂“西文”“西藝”為主。從19世紀(jì)60年代至90年代，洋務(wù)派創(chuàng)辦的洋務(wù)學(xué)堂約30所，他們隨著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的展開(kāi)而逐漸開(kāi)辦，大致上可以分為外國(guó)語(yǔ)（“方言”）學(xué)堂、軍事（“武備”）學(xué)堂和技術(shù)實(shí)業(yè)學(xué)堂三類。
——摘編自努爾古麗?麥麥提《淺談洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在中國(guó)近代教育中的作用》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括南宋書(shū)院的發(fā)展趨勢(shì)。
（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較南宋書(shū)院與洋務(wù)派新式學(xué)堂的不同。發(fā)布：2024/8/9 8:0:9組卷：6引用：5難度：0.5 -
2．宋代的私學(xué)教育得到朝廷的贊助或默許。宋朝政府不僅允許民間獨(dú)立自主地授徒講學(xué)，還盡可能地給予鼓勵(lì)和幫助，并注意吸收和推廣私學(xué)教育的經(jīng)驗(yàn)，將之運(yùn)用于官學(xué)教育之中，此外，還常常聘請(qǐng)私學(xué)教育中有成就的學(xué)者到各級(jí)官學(xué)任教。這主要是因?yàn)椋ā 。?/h2>
發(fā)布：2025/1/2 0:30:1組卷：8引用：4難度：0.7 -
3．關(guān)于《白鹿洞書(shū)院揭示》，下列說(shuō)法正確的是（ ?。?img alt="菁優(yōu)網(wǎng)" src="http://img.jyeoo.net/quiz/images/202212/428/94787508.png" style="vertical-align:middle" />
①該書(shū)院開(kāi)啟了中國(guó)私學(xué)的歷史
②該書(shū)院成為程朱理學(xué)傳播的中心
③這是中國(guó)書(shū)院發(fā)展史上的一個(gè)綱領(lǐng)性學(xué)規(guī)
④內(nèi)容充分發(fā)揮儒學(xué)在強(qiáng)化社會(huì)倫理道德秩序的作用發(fā)布：2024/9/26 16:0:1組卷：0引用：2難度：0.6
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