當(dāng)前位置：部編版九年級(jí)上冊(cè)《第18課懷疑與學(xué)問》2019年同步練習(xí)卷（6）> 試題詳情

閱讀下面《懷疑與學(xué)問》選段，完成各題。
①懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E，也是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。②對(duì)于別人的話，都不打折扣地承認(rèn)，那是思想上的懶惰。③這樣的腦筋永遠(yuǎn)是被動(dòng)的，永遠(yuǎn)不能治學(xué)。④只有常常懷疑、常常發(fā)問的腦筋才有問題，有問題才想求解答。⑤在不斷的發(fā) 問和求解中，一切學(xué)問才會(huì)發(fā)展起來。⑥許多大學(xué)問家、大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來的。⑦清代的一位大學(xué)問家--戴震，幼時(shí)讀朱子的《大學(xué)章句》，便問《大學(xué)》是何時(shí)的書，朱子是何時(shí)的人。⑧塾師告訴他《大學(xué)》是周代的書，朱子是宋代的大儒；他便問宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。⑨法國(guó)的大哲學(xué)家笛卡兒也說：“我懷疑，所以我存在?！雹馑恼軐W(xué)就建立在對(duì)于萬事萬物的懷疑和明辨上。?一切學(xué)問家，不但對(duì)于流俗傳說，就是對(duì)于過去學(xué)者的學(xué)說也常常要抱懷疑的態(tài)度，常常和書中的學(xué)說辯論，常常評(píng)判書中的學(xué)說，常常修正書中的學(xué) 說：要這樣才能有更新更善的學(xué)說產(chǎn)生。?古今科學(xué)上新的發(fā)明，哲學(xué)上新的理論，美術(shù)上新的作風(fēng)，都是這樣起來的。?若使后之學(xué)者都墨守前人的舊說，那就沒有新問題，沒有新發(fā)明，一切學(xué)術(shù)就停滯了，人類的文化也就不會(huì)進(jìn)步了
（1）最適合做選段論點(diǎn)的一項(xiàng)是
B
B

A．懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E。
B．懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。
C．懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E，也是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。
D．在不斷的發(fā)問和求解中，一切學(xué)問才會(huì)發(fā)展起來。許多大學(xué)問家、大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來的。
（2）對(duì)選段使用的論證方法及其作用解說錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
C
C

A．②～⑤句運(yùn)用對(duì)比論證，先反面說理，后正面說理，闡明了本段論點(diǎn)。
B．⑥～⑩句運(yùn)用事例論證，列舉戴震和笛卡爾的例子，論證了“許多大學(xué)問家、大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來的”的觀點(diǎn)，從而有力地論證了本段論點(diǎn)。
C．?句運(yùn)用類比論證，將學(xué)說與科學(xué)、哲學(xué)、美術(shù)進(jìn)行類比，論述了懷疑精神對(duì)學(xué)說產(chǎn)生和發(fā)展的積極作用。
D．選段主要運(yùn)用了道理論證和舉例論證，通過講道理、擺事實(shí)，具體而有力地論證了本段的論點(diǎn)。
（3）下列說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
A
A

A．懷疑定能辨?zhèn)稳ネ?，定能建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明。
B．戴震的學(xué)問產(chǎn)生于不斷的發(fā)問和求解中，笛卡爾的哲學(xué)產(chǎn)生于對(duì)事物的懷疑和明辨中。
C．第⑥句中的詞語(yǔ)“大學(xué)問家”與“大哲學(xué)家”不能交換位置，因?yàn)橄挛氖前凑者@個(gè)順序列舉事例的。
D．第?句先說“學(xué)術(shù)”后說“文化”，是從部分到整體，因?yàn)椤皩W(xué)術(shù)”是人類眾多的“文化”活動(dòng)中的一種。

【考點(diǎn)】論證方法；道理論證；提取論點(diǎn)；論據(jù)作用；論證語(yǔ)言；舉例論證；類比論證．

【答案】B；C；A

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/11/19 20:0:2組卷：150引用：3難度：0.8

相似題

1．閱讀下面的文本，完成問題。
文本一
習(xí)慣沒有“金句”的閱讀      ①常有朋友跟我說，說某書是經(jīng)典，可讀后往往大失所望，讀了大半天都讀不到值得畫線和摘抄、能啟發(fā)思考的“金句”?；蛘呤且?yàn)榭戳四硞€(gè)“金句”被一本書吸引，可買來讀后發(fā)現(xiàn)，書中的“金句”太少，感覺自己被忽悠了。我知道，不少人都熱愛這種“金句驅(qū)動(dòng)式”的閱讀，其實(shí)這種功利式閱讀，不是能汲取知識(shí)營(yíng)養(yǎng)的好方法。
      ②“金句”往往是一長(zhǎng)段材料鋪墊和扎實(shí)論證后的“飛躍性概括”。不在知識(shí)的整體面貌中去理解一句話，那種“金句”是無法真正“致知”的。我一直覺得，“金句”不僅是作者辛苦論證的一個(gè)結(jié)果，也是某種靈光一閃，是讀者沉浸到一本書中，輾轉(zhuǎn)反側(cè)、辛苦跋涉后豁然開朗的一種閱讀報(bào)償。也就是說，“金句”不只是作者的產(chǎn)品，更有讀者的參與。進(jìn)入作者的理論構(gòu)境，讀通了、讀透了，讀到了作者的深層意思，讀懂了邏輯關(guān)聯(lián)，讀到了與現(xiàn)實(shí)對(duì)應(yīng)的思想，理解了自己長(zhǎng)久以來的某個(gè)困惑，“金句”就出現(xiàn)了。
      ③一個(gè)真正沉淀到自己知識(shí)體系中的“金句”，必然在對(duì)話中包含著自己的某種思考。讀書必須先內(nèi)化，讀進(jìn)去，才能得到滋養(yǎng)，而不是“直腸式吸收”。讀了，作為答案，立刻去現(xiàn)炒現(xiàn)賣，那只是假牙。而由深入讀書和思考獲得的知識(shí)，就如我們天生的牙齒：只有它們才屬于我們。
      ④閱讀是一種對(duì)話和生成，需要沉浸其中，“金句”是對(duì)沉浸式閱讀的一種思想犒賞，而不是可以單獨(dú)抽出來的“精華”。那種抽出來的精華，往往只是一種營(yíng)銷策略。
      ⑤我也不喜歡那種“尋找標(biāo)準(zhǔn)答案”式的讀書，如果把書的內(nèi)容當(dāng)成“可以抄的答案”，那還是應(yīng)試思維，沒有什么營(yíng)養(yǎng)。好書在于能引發(fā)思考，在于那個(gè)論證過程帶來的思想激蕩——挑戰(zhàn)了某種常識(shí)，啟發(fā)了某種思想，帶來了某種智識(shí)。
      ⑥是的，越是好書，你越是無法從中得到“標(biāo)準(zhǔn)答案”，反而會(huì)產(chǎn)生越多的問題。這些問題能幫你擺脫“無知的確定性”，挑戰(zhàn)大部分應(yīng)試教育潛藏于你思維中的“天經(jīng)地義”和“不證自明”，讓你在經(jīng)歷“多元的混亂性”之后，走向批判性思維的境界。
      ⑦何兆武先生在《上學(xué)記》中說：“讀書不一定非要有個(gè)目的，最好是沒有任何目的，讀書本身就是目的?！弊x書絕不是功利的、速成的、熱鬧的、立竿見影的，但我也覺得，讀書絕不會(huì)辜負(fù)你，享受了過程，沉淀了思考，你總會(huì)在某個(gè)時(shí)候、某個(gè)地方得到滋養(yǎng)。
（選自《時(shí)代郵刊》2022年第6期，作者曹林）文本二
閱讀的重量      如今，網(wǎng)絡(luò)閱讀成為人們生活的重要組成部分。人類的閱讀行為也隨之發(fā)生了革命性的變化：眼睛在網(wǎng)上快速、便捷地“暴走”，逐漸替代以往細(xì)嚼慢咽式的傳統(tǒng)閱讀。新媒介使昔日“紙面”凝聚的諸多藝術(shù)的神性，不斷被“界面”的感覺顛覆和碾軋。
      然而，我覺得用“符碼”代替對(duì)“物質(zhì)”的閱讀，損失的可能是時(shí)間的縱深和歷史的厚重。人在獲得大面積爆炸性信息的同時(shí)，也會(huì)有某種難言的失重感。
      之所以這樣說，是因?yàn)榫臀覀€(gè)人的經(jīng)驗(yàn)而言，閱讀其實(shí)是一種有重量的精神運(yùn)動(dòng)。
      20世紀(jì)70年代初，我還是一個(gè)少年，偷偷讀到一本書，是法國(guó)作家羅曼?羅蘭的《約翰?克利斯朵夫》。記得扉頁(yè)上的題記是這樣兩句話：“真正的光明絕不是永沒有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗淹沒罷了；真正的英雄絕不是永沒有卑下的情操，只是永不向卑下的情操屈服罷了?！边@兩句話使我深深感動(dòng)，讓我生出想要為這個(gè)世界做點(diǎn)兒什么的沖動(dòng)。我初次領(lǐng)略到閱讀的重量，它給了我身心的沉穩(wěn)感和力氣。
      我的一位親人，在同樣的時(shí)代背景下，在從城市下放到鄉(xiāng)村勞動(dòng)之余，倚靠在田野中的草垛上通讀了《資本論》和《列寧全集》。我問他當(dāng)時(shí)為什么讀這些書，他只說是因?yàn)橄矚g。
      今天想來，類似的閱讀實(shí)在是一種無功利心的自發(fā)性之舉，因其自發(fā)性，所以也沒有預(yù)設(shè)的閱讀期待，那不期而遇的閱讀收獲便格外寶貴和難忘。難忘的還有一種沉入心底的重量，這重量打擊你，既甜蜜又酣暢。
（選自人民文學(xué)出版社《鐵凝散文》）（1）下面對(duì)文本的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.文本一第③段使用了比喻論證和對(duì)比論證的方法，論述生動(dòng)形象，鮮明易懂。
B.文本一認(rèn)為“金句”是讀者沉浸閱讀過程中的閱讀報(bào)償，而不是作者的論證。
C.文本二針對(duì)網(wǎng)絡(luò)閱讀盛行的現(xiàn)象，提出“閱讀是有重量的精神運(yùn)動(dòng)”的觀點(diǎn)。
D.兩個(gè)文本都論及閱讀，論述的側(cè)重點(diǎn)不同，但都強(qiáng)調(diào)了閱讀不能有功利心。
（2）文本一前④段是如何逐層論述“‘金句’是對(duì)沉浸式閱讀的一種思想犒賞，而不是可以單獨(dú)抽出來的‘精華’”這一觀點(diǎn)的。
（3）我們有做筆記摘抄“金句”的習(xí)慣，曹林卻主張“習(xí)慣沒有‘金句’的閱讀”。請(qǐng)結(jié)合兩個(gè)文本，談?wù)勎覀冊(cè)撊绾伍喿x。
發(fā)布：2024/11/7 22:0:2組卷：14引用：2難度：0.5
解析
2．閱讀下文完成問題。
學(xué)會(huì)與自己相處
顧伯沖      ①社會(huì)交往是人的基本需求，但人的一生，或多或少都要面對(duì)如何與自己相處。哲學(xué)家芝諾曾被問及“誰(shuí)是你的朋友”。他說：“另一個(gè)自我?！睂W(xué)會(huì)與自己相處，其實(shí)就是找到另一個(gè)自己。把腳步放慢，給自己更多的時(shí)間去觀察、去思考，成為一個(gè)能夠充滿智慧的人。
      ②現(xiàn)實(shí)中，有些人習(xí)慣于觥籌交錯(cuò)、熙來攘往，一旦一個(gè)人獨(dú)處就變得快要窒息、難以忍受；些人有時(shí)也想安靜下來給自己“充充電”，思考關(guān)于工作或人生的問題，但總是擋不住喧囂與世俗的誘惑像旋轉(zhuǎn)的陀螺一般總也停不下來。長(zhǎng)此以往，只會(huì)使自己的思想水平和工作業(yè)績(jī)陷入“雙低谷循環(huán)”。
      ③學(xué)會(huì)與自己相處，不是追求寂寞、封閉自我，更不是對(duì)自身的交往能力設(shè)限，而是讓自己的心靈變得祥和安寧，心境變得清澈如水，在沉潛中默默提升自己的境界。回溯歷史，李時(shí)珍寫《本草綱目》用了27年，徐霞客寫《徐霞客游記》用了34年，達(dá)爾文寫《物種起源》用了217年，馬克思寫資本論》用了40年。如果缺乏耐得住寂寞的定力沒有獨(dú)處時(shí)的思考，這些成就是很難取得的。如今，在一些發(fā)達(dá)國(guó)家，不少年輕人會(huì)選擇給自己安排一個(gè)“間隔年”，以便在一段相對(duì)安靜的生活中思索人生、規(guī)劃未來。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)與社會(huì)打交道的同時(shí)，也應(yīng)學(xué)會(huì)與自己相處，葆有享受獨(dú)處的積極心態(tài)。
      ④與自己相處，前提是保持高尚的價(jià)值追求。有什么樣的人生追求，就會(huì)有什么樣的人生選擇。應(yīng)當(dāng)自覺校準(zhǔn)人生坐標(biāo)培養(yǎng)自省、敬畏、慎獨(dú)意識(shí)通過對(duì)生命的深邃思考、高尚的價(jià)值追求，排除外界紛擾對(duì)內(nèi)心的侵襲。提升與自己相處的能力，關(guān)鍵在于養(yǎng)成不斷學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。知識(shí)是提升修養(yǎng)的精神食糧，應(yīng)當(dāng)善于把零星的時(shí)間“焊接”起來以永不滿足的態(tài)度去對(duì)待學(xué)習(xí)，不斷用新知識(shí)充實(shí)自己、豐富自己，用知識(shí)的力量抵御精神空虛、意志消沉。激發(fā)與自己相處的智慈貴在增強(qiáng)直面現(xiàn)實(shí)的思辨能力。與自己相處并非與世隔絕、離群索居，而是在人群中保持一定程度的獨(dú)立，應(yīng)當(dāng)以思辨的眼光看待和分析事物，瞄準(zhǔn)現(xiàn)實(shí)問題，努力獲得更多規(guī)律性認(rèn)識(shí)。
      ⑤一個(gè)民族，總要有一些仰望星空的人。學(xué)會(huì)與自己相處、享受與自己相處，是接近星空的有益嘗試。我們與其在喧囂中消耗光陰，不如借助與自己相處延伸生命、蓄積力量。
（選自2018年11月20日《人民日?qǐng)?bào)》）（1）結(jié)合全文，用自己的話說說“學(xué)會(huì)與自己相處”在文中的意思。
（2）解釋下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。
長(zhǎng)此以往，只會(huì)使自己的思想水平和工作業(yè)績(jī)陷入“雙低谷循環(huán)”。
（3）以下這段文字在文中最恰當(dāng)?shù)奈恢檬?

人       生之路，精彩也罷，平淡也罷，總要路過一段段不同的風(fēng)景。善于與自己獨(dú)處，可以說是一種思想境界、能力素養(yǎng)，也是一種生活方式、人生格局。然而，與自己相處的能力并非天然可以習(xí)得，需要有針對(duì)性地勤加磨礪，不斷鍛造個(gè)人的意志品質(zhì)。
A.①②段之間
B.②③段之間
C.③④段之間
D.④⑤段之間
（4）第③段畫線句子用了什么論證方法？有何作用？
（5）作為一名九年級(jí)的學(xué)生，緊張的學(xué)習(xí)和備考也是一個(gè)與自己相處的過程。請(qǐng)結(jié)合文章聯(lián)系實(shí)際談?wù)勎覀冊(cè)撛趺醋觥?/h2>
發(fā)布：2024/11/9 8:0:6組卷：1引用：1難度：0.3
解析
3．閱讀下面議論文，回答下列各題
      不能讓流言牽著鼻子走
      文/林治波
      ①前不久，“中國(guó)臍橙之鄉(xiāng)”湖北省秭歸縣的朋友來訪，憂心忡忡地談及臍橙的銷售問題?？h委宣傳部的同志說：“一個(gè)手機(jī)短信讓全國(guó)的桔子賣不動(dòng)，我們擔(dān)心桔子的命運(yùn)會(huì)在臍橙身上重演。產(chǎn)品品質(zhì)再好也經(jīng)不起流言的沖擊，媒體得幫幫我們呀！”
      ②這些年來，因謠言、流言廣為流傳而給某個(gè)產(chǎn)業(yè)造成嚴(yán)重?fù)p害的事件，屢有發(fā)生。比如，曾有媒體報(bào)道，中國(guó)啤酒廠家在生產(chǎn)啤酒時(shí)為了去除沉淀物而大量使用甲醛。這個(gè)說法迅速傳往境外，導(dǎo)致大量中國(guó)啤酒被國(guó)外商家退貨。盡管后來的檢測(cè)證明，許多中國(guó)啤酒根本不含甲醛，即便含有甲醛，含量也遠(yuǎn)低于國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)和世界衛(wèi)生組織飲用水標(biāo)準(zhǔn)，甚至低于天然食品中的含量，但巨大的損失已經(jīng)無可挽回。另一起類似事件是關(guān)于香蕉的，先是說“催熟香蕉有毒”，后來又傳出香蕉中含有“疑似SARS病毒”，一時(shí)間人們談蕉色變，香蕉無人問津，蕉農(nóng)血本無歸，光是海南一個(gè)省的損失就超過5000萬元。
      ③一再發(fā)生的謠言流傳導(dǎo)致巨大損失的事件說明，在信息化時(shí)代，“三人成虎”的效應(yīng)被現(xiàn)代傳媒手段急劇放大了。一個(gè)并不準(zhǔn)確的消息，甚至十分荒謬的謠言，借助于手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)能夠在短時(shí)間內(nèi)迅速傳遍全國(guó)，傳遍海內(nèi)外，給相關(guān)產(chǎn)業(yè)造成巨大損害乃至毀滅性打擊，對(duì)此我們不能不加以重視，并切實(shí)尋求對(duì)策。
      ④首先是要加強(qiáng)平時(shí)的監(jiān)管。廣大公眾和消費(fèi)者之所以對(duì)謠言、流言采取“寧信其有，不信其無”的態(tài)度，在很大程度上是因?yàn)橐恍┊a(chǎn)品的確存在質(zhì)量問題。如果把平時(shí)的監(jiān)管抓緊抓好，確保產(chǎn)品質(zhì)量穩(wěn)定可靠，謠言、流言也就從根本上失去了市場(chǎng)。
      ⑤其次是建立應(yīng)急機(jī)制。突發(fā)性事件和謠言流言往往驟然降臨，因此政府有關(guān)部門必須建立應(yīng)急機(jī)制，始終緊繃應(yīng)對(duì)突發(fā)性事件這根弦，力爭(zhēng)在第一時(shí)間做出反應(yīng)、拿出對(duì)策，利用多種傳媒手段“切斷”謠言，把損害減少到最低程度。比如，去年的香蕉風(fēng)波出現(xiàn)后，海南省政府立即啟動(dòng)了應(yīng)急預(yù)案，一方面在媒體上澄清謠言，一方面安排冷庫(kù)敞開大門接納香蕉，100多萬元財(cái)政資金及時(shí)補(bǔ)貼運(yùn)輸車輛，有效地減少了損失。
      ⑥此外，還要追查謠言源頭。對(duì)社會(huì)危害嚴(yán)重的傳言，必須追究源頭，依法懲治，這是減少謠言流傳的最好方法。連續(xù)幾起謠言傳播的事件并未受到追究，這顯然不利于從源頭上堵住或減少謠言。
      ⑦政府在處理突發(fā)事件的過程中，要堅(jiān)持公開透明，提高政府公信力，否則即使應(yīng)對(duì)及時(shí)、手段齊備，也難以達(dá)到預(yù)期效果。總之，在信息化時(shí)代應(yīng)對(duì)“傳言危機(jī)”，必須學(xué)會(huì)運(yùn)用信息化策略和科學(xué)的危機(jī)處理方法，及時(shí)主動(dòng)地加以處置，而不能被謠言流言牽著鼻子走。（原載《人民日?qǐng)?bào)》）
（1）請(qǐng)?jiān)谶x文中用橫線劃出全文的論點(diǎn)。
（2）選文的第②語(yǔ)段主要用了什么論證方法？有什么作用？
（3）請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容，從下面的兩句話中任選一句分析加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。
①后來又傳出香蕉中含有“疑似SARS病毒”，一時(shí)間人們談蕉色變。
②不能被謠言流言牽著鼻子走。
發(fā)布：2024/11/14 8:0:1組卷：54引用：1難度：0.3
解析

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