不同的歷史著作呈現(xiàn)出不同的世界，閱讀下列材料，回答問題：

希羅多德《歷史》	記述希波戰(zhàn)爭，涉及地中海、多瑙河外、兩河流域、波斯……大體是希臘人已知世界的歷史。
圣?奧古斯丁《上帝之城》	中古時代的西歐史學，等于基督教傳播所及的世界。
伊本?赫勒敦（1332-1405）《阿拉伯人、波斯人及柏柏爾人史》	當時以最淵博的“世界史”著作之一，內(nèi)容以信奉伊斯蘭教的阿拉伯諸國為主體。
加特勒爾（1727-1799）《世界歷史要覽》	受理性主義思潮影響的世界歷史著作。
19世紀中葉蘭克《世界史》	反映了西方殖民大國在世界上日益上升的支配地位。
20世紀初期湯因比《歷史研究》	把世界歷史看作是多種文明的生產(chǎn)和衰滅的歷史，對歐洲中心論有所突破。
20世紀40年代斯塔夫里阿諾斯《全球通史》	更注重不同時代世界各地區(qū)的共同形勢以及各文明之間的相互關(guān)系。
20世紀50、60年代蘇聯(lián)《世界通史》	具有和西方同類編著相區(qū)別的明顯特色。

古今歷史學家對世界歷史有著不同的認識，從上表材料中提取兩條或兩條以上信息，圍繞“世界史”觀并運用具體史實予以論證。（要求：觀點明確，史論結(jié)合，邏輯清晰。）