材料 張仲景生活的東漢末年，是中國(guó)歷史上一個(gè)極為動(dòng)蕩的時(shí)代。據(jù)史書記載，東漢桓帝時(shí)大疫三次，靈帝時(shí)大疫五次，獻(xiàn)帝建安年間疫病流行更甚。成千累萬(wàn)的人被病魔吞噬，其中死于傷寒者竟占十分之七。張仲景痛下決心，潛心研究傷寒病的診治：建安年間，他行醫(yī)游歷各地，親眼目睹了各種疫病流行對(duì)百姓造成的嚴(yán)重后果，也借此將自己多年對(duì)傷寒癥的研究付諸實(shí)踐，進(jìn)一步豐富了自己的經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過(guò)數(shù)十年含辛茹苦的努力，終于寫成了《傷寒雜病論》，這是繼《黃帝內(nèi)經(jīng)》之后，又一部最有影響的光輝醫(yī)學(xué)典籍。清代醫(yī)家張志聰說(shuō)過(guò)：“不明四書者不可以為儒，不明《傷寒論》者不可以為醫(yī)。”后該書流傳海外，亦頗受國(guó)外醫(yī)學(xué)界推崇，成為研讀的重要典籍。鄰國(guó)日本自康平年間（相當(dāng)于我國(guó)宋朝）以來(lái)，研究《傷寒論》的學(xué)者也有近二百家。此外，朝鮮、越南、印尼、新加坡、蒙古等國(guó)的醫(yī)學(xué)發(fā)展也都不同程度地受到其影響及推動(dòng)。
--摘編自《南陽(yáng)市漢代人物》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述張仲景取得醫(yī)學(xué)成就的背景。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)張仲景在古代醫(yī)學(xué)史上的地位。