孔子主張“以道事君，不可則止”，荀子認(rèn)為“天子者勢(shì)位至尊，無(wú)敵于天下”，董仲舒則提出“唯天子受命于天，天下受命于天子”，黃宗羲卻說(shuō)“臣之與君，名異而實(shí)同”。這些主張（　　）

A．代表不同階層的利益訴求

B．順應(yīng)專制皇權(quán)的發(fā)展趨勢(shì)

C．反映出儒學(xué)發(fā)展因時(shí)而變

D．有利于鞏固儒學(xué)正統(tǒng)地位

【答案】C

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：6引用：2難度：0.6

相似題

1．下列思想觀點(diǎn)帶有客觀唯心主義傾向的是（　?。?/h2>

A．“諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道”

B．“宇宙之間，一理而已”

C．“保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉”

D．“本來(lái)面目，即吾圣門所謂良知”

發(fā)布：2024/11/19 1:0:2組卷：16引用：5難度：0.5

2．唐高宗曾命人對(duì)《永徽律》逐條解釋，撰成《唐律疏議》?！短坡墒枳h》記載：“德禮為政教之本，刑罰為政教之用。猶昏曉陽(yáng)秋，相須而成者也。”可見《唐律疏議》強(qiáng)調(diào)（　?。?/h2>
A．“三教合一” B．禮法結(jié)合
C．“三綱五常” D．天理與道德相聯(lián)系
發(fā)布：2024/11/19 13:0:2組卷：9引用：12難度：0.6
解析
3．有學(xué)者指出：“中國(guó)佛教……人出家，還要尊敬父母，忠于國(guó)君，僧人也提倡忠君愛國(guó)。所以中國(guó)的寺院有的稱為‘護(hù)國(guó)寺’，有的稱‘報(bào)國(guó)寺’?！h(yuǎn)在廬山講經(jīng)，就講誦儒家的《喪服經(jīng)》，闡述服喪的問題?！边@說(shuō)明中國(guó)佛教（　?。?/h2>
A．完全脫離了印度早期佛教
B．與儒家思想基本融為一體
C．與中國(guó)儒家倫理存在沖突
D．深受中國(guó)思想文化的浸潤(rùn)
發(fā)布：2024/11/18 2:0:1組卷：12引用：26難度：0.5
解析

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A．“三教合一”	B．禮法結(jié)合
C．“三綱五常”	D．天理與道德相聯(lián)系