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閱讀【甲】【乙】?jī)刹糠治淖?,完成下列各題。
【甲】      山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能其奇者。
(《答謝中書(shū)書(shū)》)【乙】      有泉焉,其始出石罅,涓涓然冬溫而夏寒。浸為小渠,冬夏不枯,乃溢而西南流,乃伏行沙土中,旁出為四小池,東至山麓,潴為大池,又東注于若耶之溪,又東北入于湖。其初為渠時(shí),深不逾尺,而澄澈可鑒;俯視,則崖上松竹花木皆在水底。故秘書(shū)卿白野公恒來(lái)游,終日坐水旁,名之曰“活水源”。
      予既愛(ài)茲水之清,又愛(ài)其出之不,而能使群動(dòng)來(lái)依,有君子之德焉。奎上人又曰:“屬歲旱時(shí),水所出,能溉田數(shù)十畝。”則其澤又能及物,宜乎白野公之深愛(ài)之也。
(節(jié)選自劉基《活水源記》)【注】①石罅(xià):石頭縫隙。②浸:漸漸地。③潴(zhū):(水)積聚。④若耶之溪:若耶溪,在浙江省紹興市南若耶山下。相傳西施曾浣紗于此,故又名浣紗溪。⑤秘書(shū)卿:秘書(shū)監(jiān)的長(zhǎng)官。⑥群動(dòng):小動(dòng)物。⑦奎上人:當(dāng)時(shí)的一位僧人。
(1)請(qǐng)用“/”標(biāo)出下面句子的停頓。(標(biāo)一處)
有  君  子  之  德  焉
(2)解釋下列句中的加點(diǎn)字詞。
①曉霧將
消散
消散

②未復(fù)有能其奇者
欣賞領(lǐng)略
欣賞領(lǐng)略

③又愛(ài)其出之不
枯竭
枯竭

④而能使群動(dòng)來(lái)依

(3)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。
②乃伏行沙土中,旁出為四小池。
(4)乙文寫(xiě)水清別具匠心,請(qǐng)結(jié)合具體語(yǔ)句加以分析。
(5)同是寫(xiě)景,請(qǐng)結(jié)合【甲】【乙】選段內(nèi)容,簡(jiǎn)析作者的志趣有什么不同之處。

【考點(diǎn)】文言斷句;文言翻譯
【答案】消散;欣賞領(lǐng)略;枯竭;都
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書(shū)面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/12/5 15:30:1組卷:71引用:2難度:0.7
相似題
  • 1.閱讀選文,完成小題。
    (甲)      北冥有魚(yú),其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥(niǎo),其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也?!洱R諧》者,志怪者也?!吨C》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也?!币榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。
    (乙)      銘金人云:“無(wú)多言,多言多?。?bdo class="mathjye-underpoint">無(wú)多事,多事多患?!敝猎账菇湟?!能走者奪其翼,善飛者減其指,有角者無(wú)上齒,豐后者無(wú)前足,蓋天道不使物有兼焉也。古人云:“多為少善,不如執(zhí)一;鼫?zhǔn)?sup>②五能,不成技術(shù)?!?bdo class="mathjye-underline">近世有兩人,朗悟士也,性多營(yíng)綜,略無(wú)成名,經(jīng)不以待問(wèn),史不足以討論,文章無(wú)可傳于集錄,書(shū)跡未堪以留愛(ài)玩,卜筮六得三,醫(yī)藥治十差五,音樂(lè)在數(shù)十人下,弓矢在千百人中,天文、畫(huà)繪、棋博、鮮卑語(yǔ)、胡書(shū)、煎胡桃油、煉錫為銀,此之類,略得梗概,皆不通熟。惜乎以彼神明若省其異端當(dāng)精妙也。
    (注釋)①銘金人云:見(jiàn)于《說(shuō)苑?敬慎》,說(shuō)孔子到周,在太廟前看到有個(gè)三緘其口的金人,背下銘文有“無(wú)多言……”等話。②鼫(shí)鼠:即梧鼠,據(jù)說(shuō)它能飛不能過(guò)屋脊,能爬不能到樹(shù)頂,能游不能渡澗谷,能穴不能藏身體,能走不能超過(guò)人。③朗悟:聰明。④營(yíng)綜:經(jīng)營(yíng)。⑤卜筮(shì):卜是用龜殼卜,筮是用蓍(shī)草占。通稱占卜,是古人相信的一種企圖猜測(cè)未來(lái)的迷信活動(dòng)。⑥射:猜測(cè)。⑦異端:正經(jīng)學(xué)問(wèn)以外的東西。
    (1)選出加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)
     

    A.無(wú)多事 天下無(wú)馬(《馬說(shuō)》)
    B.經(jīng)不以待問(wèn) 為外人道也(《桃花源記》)
    C.此之類 是再嚙(《河中石獸》)
    D.當(dāng)精妙也 當(dāng)余之從師也(《送東陽(yáng)馬生序》
    (2)用現(xiàn)在漢語(yǔ)翻譯下列句子。
    ①能走者奪其翼,善飛者減其指。
    ②近世有兩人,朗悟士也,性多營(yíng)綜,略無(wú)成名。
    (3)用“/”給下面的句子斷句。(斷兩處)
    惜乎以彼神明若省其異端
    (4)請(qǐng)用自己的話回答②③④的內(nèi)容。(甲)文論述了小至“①
     
    ”“塵?!保笾痢皳环鰮u而上者九萬(wàn)里”的鵬鳥(niǎo),都需要借助②
     
    的觀點(diǎn)。(乙)列舉了鼫?zhǔn)螈?!--BA-->
     
    的事例,論證了④
     
    的觀點(diǎn)。

    發(fā)布:2024/12/27 3:0:1組卷:115引用:2難度:0.5
  • 2.閱讀下面的選文,完成問(wèn)題。
    友善士      孟子謂萬(wàn)章曰:“一鄉(xiāng)之善士斯友一鄉(xiāng)之善士一國(guó)之善士斯友一國(guó)之善士;天下之善士,斯友天下之善士。以友天下之善士為未足,又尚論古之人。頌其詩(shī),讀其書(shū),不知其人,可乎?是以論其世也。是尚友也。”
    (節(jié)選自《孟子?萬(wàn)章下》)【注釋】①萬(wàn)章:孟子的弟子,一生追隨孟子,為孟子所喜愛(ài)。②友:動(dòng)詞,交朋友。③尚:同“上”,上溯。④頌:同“誦”,吟詠。
    (1)請(qǐng)用“/”標(biāo)出文中畫(huà)橫線句子的停頓處。(標(biāo)3處)
    一鄉(xiāng)之善士斯友一鄉(xiāng)之善士一國(guó)之善士斯友一國(guó)之善士
    (2)孟子以層層推進(jìn)的形式闡述了自己對(duì)于交友的認(rèn)識(shí)?!耙秽l(xiāng)之善士斯友一鄉(xiāng)之善士一國(guó)之善士斯友一國(guó)之善士;天下之善士,斯友天下之善士”啟示我們交友要交
     
    ,此外,還要通過(guò)“頌其詩(shī)”“讀其書(shū)”“
     
    ”的方式與古代的優(yōu)秀人物交朋友。

    發(fā)布:2024/12/27 2:30:1組卷:8引用:3難度:0.9
  • 3.課外文言文。
          張衡字平子,南陽(yáng)西鄂人也。衡少善屬文,游于三輔,因入京師,觀太學(xué),遂通五經(jīng),貫六藝。雖才高于世,而無(wú)驕尚之情。常從容淡靜,不好交接俗人。永元中舉孝廉不行連辟公府不就。時(shí)天下承平日久,自王侯以下,莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》,因以諷諫。大將軍鄧騭奇其才,累召不應(yīng)。
          永和初,出為河間相。時(shí)國(guó)王驕奢,不遵典憲;又多豪右,共為不軌。衡下車,治威嚴(yán),整法度,陰知奸黨名姓,一時(shí)收禽,上下肅然,稱為政理。視事三年,上書(shū)乞骸骨,征拜尚書(shū)。年六十二,永和四年卒。
    (節(jié)選自《后漢書(shū)》,有刪節(jié))【注釋】①諷諫:指下對(duì)上,用委婉曲折的言語(yǔ)規(guī)勸。②鄧騭(zhì):東漢時(shí)期將領(lǐng)。③政理:政治清明。④視事:指官吏到職辦公。
    (1)解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。
    ①衡少屬文
     

    ②出河間相
     

    (2)給文中劃波浪線部分?jǐn)嗑?,停頓處用“/”劃開(kāi)。(限斷兩處)
    永 元 中 舉 孝 廉 不 行 連 辟 公 府 不 就。
    (3)把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
    常從容淡靜,不好交接俗人。
    (4)在張衡身上我們看到了哪些可貴品質(zhì),請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容加以分析。

    發(fā)布:2024/12/27 2:30:1組卷:39引用:5難度:0.7
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