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試題詳情
閱讀選文,完成小題。
(甲) 北冥有魚(yú),其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥(niǎo),其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也?!洱R諧》者,志怪者也?!吨C》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也?!币榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。
(乙) 銘金人云①:“無(wú)多言,多言多??;無(wú)多事,多事多患。”至哉斯戒也!能走者奪其翼,善飛者減其指,有角者無(wú)上齒,豐后者無(wú)前足,蓋天道不使物有兼焉也。古人云:“多為少善,不如執(zhí)一;鼫?zhǔn)?sup>②五能,不成技術(shù)?!?bdo class="mathjye-underline">近世有兩人,朗悟③士也,性多營(yíng)綜④,略無(wú)成名,經(jīng)不足以待問(wèn),史不足以討論,文章無(wú)可傳于集錄,書(shū)跡未堪以留愛(ài)玩,卜筮⑤射⑥六得三,醫(yī)藥治十差五,音樂(lè)在數(shù)十人下,弓矢在千百人中,天文、畫(huà)繪、棋博、鮮卑語(yǔ)、胡書(shū)、煎胡桃油、煉錫為銀,如此之類,略得梗概,皆不通熟。惜乎以彼神明若省其異端⑦,當(dāng)精妙也。
(注釋)①銘金人云:見(jiàn)于《說(shuō)苑?敬慎》,說(shuō)孔子到周,在太廟前看到有個(gè)三緘其口的金人,背下銘文有“無(wú)多言……”等話。②鼫(shí)鼠:即梧鼠,據(jù)說(shuō)它能飛不能過(guò)屋脊,能爬不能到樹(shù)頂,能游不能渡澗谷,能穴不能藏身體,能走不能超過(guò)人。③朗悟:聰明。④營(yíng)綜:經(jīng)營(yíng)。⑤卜筮(shì):卜是用龜殼卜,筮是用蓍(shī)草占。通稱占卜,是古人相信的一種企圖猜測(cè)未來(lái)的迷信活動(dòng)。⑥射:猜測(cè)。⑦異端:正經(jīng)學(xué)問(wèn)以外的東西。
(1)選出加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng) CC
A.無(wú)多事 | 天下無(wú)馬(《馬說(shuō)》) |
B.經(jīng)不足以待問(wèn) | 不足為外人道也(《桃花源記》) |
C.如此之類 | 如是再嚙(《河中石獸》) |
D.當(dāng)精妙也 | 當(dāng)余之從師也(《送東陽(yáng)馬生序》 |
①能走者奪其翼,善飛者減其指。
②近世有兩人,朗悟士也,性多營(yíng)綜,略無(wú)成名。
(3)用“/”給下面的句子斷句。(斷兩處)
惜乎以彼神明若省其異端
(4)請(qǐng)用自己的話回答②③④的內(nèi)容。(甲)文論述了小至“①
野馬
野馬
”“塵?!?,大至“摶扶搖而上者九萬(wàn)里”的鵬鳥(niǎo),都需要借助②外力
外力
的觀點(diǎn)。(乙)列舉了鼫?zhǔn)螈?!--BA-->有五種本事,可都不專精
有五種本事,可都不專精
的事例,論證了④技能應(yīng)專于精通而不必追求多方面掌握
技能應(yīng)專于精通而不必追求多方面掌握
的觀點(diǎn)。【考點(diǎn)】文言斷句.
【答案】C;野馬;外力;有五種本事,可都不專精;技能應(yīng)專于精通而不必追求多方面掌握
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/12/27 3:0:1組卷:100引用:2難度:0.5
相似題
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1.閱讀下面的選文,完成問(wèn)題。
友善士 孟子謂萬(wàn)章①曰:“一鄉(xiāng)之善士斯友②一鄉(xiāng)之善士一國(guó)之善士斯友一國(guó)之善士;天下之善士,斯友天下之善士。以友天下之善士為未足,又尚③論古之人。頌④其詩(shī),讀其書(shū),不知其人,可乎?是以論其世也。是尚友也。”
(節(jié)選自《孟子?萬(wàn)章下》)【注釋】①萬(wàn)章:孟子的弟子,一生追隨孟子,為孟子所喜愛(ài)。②友:動(dòng)詞,交朋友。③尚:同“上”,上溯。④頌:同“誦”,吟詠。
(1)請(qǐng)用“/”標(biāo)出文中畫(huà)橫線句子的停頓處。(標(biāo)3處)
一鄉(xiāng)之善士斯友一鄉(xiāng)之善士一國(guó)之善士斯友一國(guó)之善士
(2)孟子以層層推進(jìn)的形式闡述了自己對(duì)于交友的認(rèn)識(shí)?!耙秽l(xiāng)之善士斯友一鄉(xiāng)之善士一國(guó)之善士斯友一國(guó)之善士;天下之善士,斯友天下之善士”啟示我們交友要交發(fā)布:2024/12/27 2:30:1組卷:8引用:3難度:0.9 -
2.文言文閱讀
[甲]慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上;屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此。覽物之情,得無(wú)異乎?
(《岳陽(yáng)樓記》節(jié)選)
[乙]環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。
(《醉翁亭記》節(jié)選)
(1)請(qǐng)用“/”給下面句子劃分朗讀節(jié)奏。(每句劃一處)
①刻 唐 賢 今 人 詩(shī) 賦 于 其 上
②得 之 心 而 寓 之 酒 也
(2)解釋下面加點(diǎn)的詞。
①增其舊制
③醉翁之意不在酒
(3)下面加點(diǎn)詞用法或詞意相同的一項(xiàng)是
A. 云歸而巖穴暝 潭西南而望 B. 釀泉為酒 山巒為晴雪所洗
C. 屬予作文以記之 醒能述以文者 D. 望之蔚然而深秀者 山水之樂(lè)
(4)翻譯句子。
①此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。
②野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。
(5)聯(lián)系甲乙兩篇全文,說(shuō)說(shuō)“遷客騷人”們的“覽物之情”與歐陽(yáng)修的“覽物之情”有何不同?發(fā)布:2024/12/27 2:30:1組卷:9引用:3難度:0.5 -
3.課外文言文。
張衡字平子,南陽(yáng)西鄂人也。衡少善屬文,游于三輔,因入京師,觀太學(xué),遂通五經(jīng),貫六藝。雖才高于世,而無(wú)驕尚之情。常從容淡靜,不好交接俗人。永元中舉孝廉不行連辟公府不就。時(shí)天下承平日久,自王侯以下,莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》,因以諷諫①。大將軍鄧騭②奇其才,累召不應(yīng)。
永和初,出為河間相。時(shí)國(guó)王驕奢,不遵典憲;又多豪右,共為不軌。衡下車,治威嚴(yán),整法度,陰知奸黨名姓,一時(shí)收禽,上下肅然,稱為政理③。視事④三年,上書(shū)乞骸骨,征拜尚書(shū)。年六十二,永和四年卒。
(節(jié)選自《后漢書(shū)》,有刪節(jié))【注釋】①諷諫:指下對(duì)上,用委婉曲折的言語(yǔ)規(guī)勸。②鄧騭(zhì):東漢時(shí)期將領(lǐng)。③政理:政治清明。④視事:指官吏到職辦公。
(1)解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。
①衡少善屬文
②出為河間相
(2)給文中劃波浪線部分?jǐn)嗑洌nD處用“/”劃開(kāi)。(限斷兩處)
永 元 中 舉 孝 廉 不 行 連 辟 公 府 不 就。
(3)把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
常從容淡靜,不好交接俗人。
(4)在張衡身上我們看到了哪些可貴品質(zhì),請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容加以分析。發(fā)布:2024/12/27 2:30:1組卷:37引用:5難度:0.7
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