閱讀下面一段文字，完成各題。
      古往今來，最使人們感到（　?。┠獪y的客觀存在就是時間了。盡管在物理學家和哲學家那里，空間也是一個纏夾不清的概念，但對于普通人來說，空間畢竟是容易感覺和理解的。時間則不同了，它究竟是什么東西呀？看不見，摸不著，卻又無處不在。它（　?。瑓s又千金難買。伏爾泰在哲理小說《查第格》中編了一個謎語：“世界上哪樣東西是最長的又是最短的，最快的又是最慢的，最能分割的又是最廣大的，最不受重視的又是最受惋惜的；沒有它，什么事都做不成，它使一切渺小的東西歸于消滅，使一切偉大的東西生命不絕？”謎底就是“時間”。在時間的各項性質(zhì)中，_____?？鬃釉诤舆厙@息說：“逝者如斯夫，不舍晝夜！”后代的詩人也（　?。┑赜锰咸蠔|流的河水來比喻時間。唐代的韓琮甚至認為只要聽聽流水的聲音就能感受到時間的消逝：“行人莫聽宮前水，流盡年光是此聲！”
（選自《莫礪鋒詩話》，有刪節(jié)）（1）依次填入文中括號內(nèi)的詞語，最恰當?shù)囊唤M是

C

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A.神奇	一文不名	異曲同工
B.神妙	不值一錢	異曲同工
C.神奇	不值一錢	不約而同
D.神妙	一文不名	不約而同

（2）下列填入文中畫線處的句子，最恰當?shù)囊豁検?

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A.最使人們無能為力卻又感到切膚之痛的就是它的飛速流逝且永不復返
B.最使人們感到切膚之痛卻又無能為力的就是它的永不復返且飛速流逝
C.最使人們無能為力卻又感到切膚之痛的就是它的永不復返且飛速流逝
D.最使人們感到切膚之痛卻又無能為力的就是它的飛速流逝且永不復返
（3）下列有關(guān)文化常識的表述，不正確的一項是

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A.《左傳》是我國第一部敘事詳盡的編年體史書，相傳是春秋末年魯國史官左丘明所作。全稱《春秋左氏傳》，別稱《左氏春秋》，和《公羊傳》《谷梁傳》合稱“春秋三傳”。
B.十二時辰制，西周時就已使用。漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定。又用十二地支來表示，以夜半二十三點至一點為子時，一至三點為丑時，三至五點為寅時，依次遞推。
C.禊，一種祭禮。古時一三月上旬的“巳”日為修禊日；三國魏以后用三月三日，不再用巳日。禊事，古代的一種風俗，三月三日人們到水邊洗濯，嬉戲，以祈福消災。
D.六藝經(jīng)傳：六經(jīng)的經(jīng)文和傳文。六藝，指《詩》《書》《禮》《樂》《易》《論語》六種經(jīng)書?！稑贰肪靡咽鳎@是沿用古代的說法。又稱作“六經(jīng)”。另也指禮、樂、射、御、書、數(shù)六種技能。